Ancient struktur sosial Mesir dan ciri-cirinya

Mesir purba - tamadun Timur. Dan yang amat penting di sini bukan merupakan komponen geografi, dan culturological dan tamadun. Di sini, peranan utama dalam pembangunan masyarakat tidak memainkan harta swasta, dan tsar dan pengurusan kuil. Oleh itu, sosial struktur masyarakat Mesir purba, negara, tempat kelahiran salah satu negara pertama untuk membangunkan sangat lemah. Dan perbezaan ini tidak adalah ciri-ciri hanya tamadun ini, tetapi juga lain Timur. Apakah ciri-ciri struktur sosial Mesir purba? Mari kita kaji dalam artikel ini.

Mesir purba: asas-asas

Sebelum kita mula bercakap tentang kehidupan awam, saya ingin lawatan yang singkat ke alam sejarah. Jadi, dalam pembangunan Mesir telah melalui beberapa tempoh, kerajaan-kerajaan: Early (.... Permulaan III alaf SM), Ancient (untuk XXVIII abad XXIV BC ..), Medium (dari akhir III alaf daripada XVII. abad SM. e.), New (s XVI-XII XI-VIII abad SM. e.) dan kemudian (dari VII oleh IV-I abad SM. e.).

Semua tempoh ini dicirikan oleh pembangunan yang amat perlahan di negeri ini. Perlu diingatkan bahawa sepanjang sejarah, tamadun Mesir purba dibahagikan kepada (kerajaan atas dan bawah) dua bahagian, kemudian bergabung menjadi satu negara yang kuat, dan semua ini melalui persengketaan. Di samping itu, ia adalah peperangan yang berterusan penaklukan. Terhadap latar belakang peristiwa-peristiwa ini hanya mengukuhkan kuasa firaun, dan ketidaksamaan kelas telah menyebabkan sistem hamba.

penduduk negara ini - African-Ham Libya, Nubia dan Semit - berasal dari Afrika. Semua orang-orang ini telah memilih untuk tinggal di kawasan lembah yang lebih rendah daripada Nile - ini adalah sempadan semulajadi penempatan memastikan pengasingan dan dalam beberapa tahap keselamatan.

Kaya bukan sahaja tanah yang subur, tetapi juga di kawasan mineral diperuntukkan sepenuhnya untuk rakyat. Pertama perhubungan awam timbul pada satu masa apabila terdapat keperluan untuk mengawal selia banjir pembinaan Nil kemudahan pengairan. Masyarakat dibahagikan kepada mereka yang bekerja akan ditadbir, dan mereka yang melaksanakannya.

Pendidikan dan pembangunan negeri

Oleh itu, kira-kira dalam V. SM. e. Negeri Mesir Purba mula wujud. Ia terdiri daripada beberapa polinomial (seperti dalam negara yang dipanggil penyelesaian primitif) dan IV. SM. e. terbentuk dua kerajaan - bahagian atas dan bawah. kesatuan mereka dikaitkan dengan berdarah peperangan internecine. Semuanya berlaku semasa kerajaan awal. Purba sebagai kerajaan itu adalah sangat berpusat semasa kewujudan negara ini. Sekali lagi, Mesir adalah dihuraikan kepada Noma, dan setiap daripada mereka mendakwa kemerdekaan. Lagi memulakan perang antara bandar-negeri di negara ini.

Menyatukan negara mungkin hanya semasa Kerajaan Pertengahan. Ia menjadi pusat bandar Thebes. Akhirnya - sekali runtuh, peperangan dan kesatuan dalam empayar yang terkuat, yang mendakwa untuk memerintah di dunia kuno (New Kingdom). Ini adalah masa pahlawan agresif. Selepas - sekali lagi penurunan yang Mesir Purba tidak pergi - dia menakluki Parsi dan kemudian Alexander the Great. Berakhir kewujudan yang berasingan: sekarang tamadun yang berkuasa - hanya wilayah Empayar Rom.

sistem politik

Bagaimana dalam rancangan negeri itu adalah Mesir Purba? struktur sosial sentiasa bermula dari peranti dasar. Ia mesti berkata bahawa pada bahagian masa, dan pemusatan dan pemecahan terdapat sentiasa menjadi negara kepada dua daerah - Utara dan Selatan. Memerintah gabenor terdapat Firaun. Dia sendiri tetap gelaran kuasa pentadbiran beliau, yang dinyatakan :. "Tuhan kedua-dua negara"

Kerajaan telah sentiasa menjadi ketat berpusat, tempoh masa penceraian yang telah diabaikan. Atas dasar pihak berkuasa tanpa syarat Firaun, birokrasi luas dan berpusat. peranan dominan firaun dalam kerajaan telah ditugaskan ke istana raja, di mana ketua adalah wazir. Ia adalah dia dan patuhlah Firaun, ketua-ketua jabatan, dengan kakitangan yang besar pegawai-pegawai besar dan kecil.

Di atas tanah, berlari nomarhi. Mereka mempunyai kuasa tanpa syarat, tetapi hanya dalam subjek. Dalam nomarhov juga subordinat birokrasi mendarat. Pada tahap yang paling rendah dalam sistem ini adalah majlis-majlis umum dengan warden dipilih diketuai. Yakni untuk prosiding kehakiman dan pentadbiran, serta aktiviti-aktiviti ekonomi.

Perkembangan perhubungan awam

Pertimbangkan, sebagai struktur sosial berkembang Mesir purba sepanjang sejarahnya. Pada mulanya, negara muda itu yang bertaburan bandar-negeri, setiap hidup dengan undang-undang mereka sendiri dan mempunyai pemerintah sendiri.

Negeri semasa kerajaan awal adalah sejenis pakatan puak. Penduduk negara ini adalah kaum petani percuma, bersatu dalam satu komuniti. Dia dan kuasa untuk memperuntukkan tanah untuk penanaman. Sebahagian daripada hasil daripada produk pertanian ke negeri ini adalah untuk membayar yang diperlukan.

Ia adalah semasa Old Kingdom terdapat kesilapan dalam masyarakat, membahagikan kepada hamba dan pemilik hamba. Struktur masyarakat Mesir purba menjadi tak homogen: semua menentukan hubungan sosial dan harta. Di barisan hadapan Firaun keluar imam. Ia adalah dengan status dan reputasi kaum Firaun yang berkaitan letak hak kuasa yang tidak terhad mereka, bersamaan dengan dewa.

era Middle Kingdom mempunyai ciri-ciri bukan sahaja pertumbuhan besar-besaran sistem hamba (hamba kini digunakan dan di ladang). struktur sosial Mesir purba tempoh ini dicirikan oleh fakta bahawa masyarakat semakin berstrata. Jadi, ada nedzhesy, pekebun kecil. Mereka, dan juga ahli-ahli Taurat, petani dan pedagang yang tinggal di banyak, tetapi petani dan lapisan lain yang lebih rendah tidak mencari wang untuk makanan.

Peperangan penaklukan dalam New Kingdom terutamanya memberi kesan kepada peningkatan dalam kelas hamba. Semua tanah secara muktamad diberikan kepada negeri dan gereja-gereja. Oleh itu, tuan-tuan tanah hilang sebagai kelas. Dan bekerja di negeri itu imam tidak dibenarkan tidak ada yang memberikan kepada ahli bermasalah kelas yang sama mereka. Kini keimamatan - kelas tertutup, di mana anda boleh mendapatkan hanya oleh prinsip yang berkaitan.

ciri-ciri umum masyarakat Mesir purba

Jadi, membuat kesimpulan awal bahawa struktur sosial adalah Mesir purba. Sosial struktur mempunyai ciri-ciri berikut:

• Saya berdiri di kepala firaun, yang dihormati untuk dewa.
• Bentuk kerajaan - kuku besi, dan ia mempunyai ciri-ciri pembinaan kementerian Mesir raja menjadi kultus agama.
• Satu peranan khas telah diberikan kepada para imam.
• Asas masyarakat - luar bandar masyarakat yang bergantung kepada kuasa ke tanah.
• A pembahagian kelas jelas.
• Struktur sosial Mesir purba untuk hierarki dari tinggi hingga rendah lapisan adalah seperti berikut: Firaun - para imam dan mahkamah bangsawan - tentera - petani dan tukang - hamba. Yang terakhir ini telah dikecualikan daripada kehidupan awam sepenuhnya, kerana mereka tidak dianggap sebagai manusia, dan dipanggil "manusia." Bercakap tentang perkara ini kemudian.
• birokrasi adalah banyak, tetapi sedikit dibahagikan bertugas. Satu orang boleh bertanggungjawab bagi pentadbiran dan operasi, dan ekonomi, dan juga melaksanakan upacara keagamaan tertentu.

kuasa firaun

Sekarang mari kita bercakap secara berasingan mengenai setiap kumpulan sosial. Mesir purba, struktur sosial adalah berdasarkan kepada kezaliman, memutuskan firaun. Kultusnya diletakkan sebagai sama dengan tuhan-tuhan. Oleh itu, keimamatan telah dibangunkan ibadah ritual khas dewa-raja. Dan nama-nama firaun mencerminkan berasal daripada Tuhan. Sebagai contoh, Amenhotep - "Amon Senyap" Thutmose - "Thoth adalah anak Allah." Orang Mesir kuno percaya bahawa tanaman, kesejahteraan, ketiadaan perang bergantung kepada tuhan firaun.

raja yang merupakan pemilik utama dari tanah Mesir, yang boleh memberi atau menarik balik. Di tangannya, kuasa kehakiman, beliau melantik pegawai-pegawai tertinggi tertumpu.

Kuasa diwarisi oleh hak kelahiran, terhadap Firaun, tetapi isteri pertama biasanya yang ada hubungan darah (sering berlaku perkahwinan walaupun dengan saudara saudari) adalah isteri dan gundik lain. Terdapat semua di landasan yang sama. Tetapi bagaimana pula dengan Masa Troubles, apabila satu dinasti digantikan lain? Di sini, para imam mendapati "justifikasi". Menurut kepercayaan orang Mesir, hubungan dalam keluarga ilahi tidak mencukupi, kita masih perlu dewa mendapat ke seorang raja. Dan perubahan daripada puak-puak pemerintah. Lebih-lebih lagi, "pintu masuk Tuhan" boleh dibuat bukan sahaja ahli waris, serta kakak, isteri dan lain-lain.

imam

Ciri-ciri struktur sosial Mesir purba adalah seperti itu Firaun, dengan segala kuasa sewenang-wenangnya, akan tidak dapat mengawal diri. Beliau bergantung terutamanya kepada para imam, dan juga pegawai-pegawai, bangsawan.

Yang pertama - undang-undang tingkah laku dan kehidupan gol. Sejak imam milik fungsi masyarakat komunikasi dan tuhan-tuhan, mendengar kepada mereka, walaupun firaun. Dapatkan san imam tidak begitu mudah: anda mesti telah panjang dan sukar untuk belajar. Dengan empat tahun pengetahuan terkumpul mula dihantar kepada generasi akan datang.

Institut perkhidmatan para dewa telah sangat maju: budak di bait Allah dan boleh digunakan dalam kerjaya sekular, penjaga rahsia dan manuskrip, berwawasan - jurubahasa semua jenis tanda-tanda, dan juga ahli astronomi.

Pendek kata, para imam memainkan peranan yang sangat penting dalam kehidupan masyarakat Mesir purba. pengetahuan mereka tentang ritual, kehendak allah, perubatan dan juga pertanian dan penternakan, diturunkan dari generasi ke generasi, dianggap suci, tersembunyi dari manusia biasa di jalan. Sehingga kini, Ahli kaji purba Mesir, saintis terus mencari apa-orang yang mengepalai ulama.

bangsawan

struktur sosial tamadun Mesir purba, hujungnya tidak terhad kepada keimamatan. Firaun juga bergantung kepada bangsawan mahkamahnya. Ia adalah golongan bangsawan, orang-orang yang sebenarnya dikawal semua bidang kehidupan negara. Ketua di kalangan mereka adalah wazir, atau jati. Orang ini adalah tangan kanan Firaun. Sebagai peraturan, beliau dipilih dari dinasti yang memerintah. Ada kes di mana wazir itu berlaku ahli golongan bangsawan, tidak berkaitan dengan Firaun - ia berlaku dalam tempoh melemahkan integriti negara, peralihan yang dipanggil.

Jadi, apa fungsi telah ditugaskan untuk jati itu? seluruh Mesir Purba sebenarnya di tangannya. struktur sosial dibina dalam apa-apa cara yang semua pembesar, ketua-ketua cawangan yang berbeza, ia adalah bertanggungjawab. Di samping itu, wazir yang diketuai:

• jabatan kewangan.
• kerja-kerja awam (contohnya, pengairan).
• Ia memerintah kehidupan ibu negara dan menyelia ia.
• Beliau bertanggungjawab untuk tentera.
• Beliau mengetuai badan kehakiman.

Sepanjang bangsawan taat kepada Firaun dan jati. Mereka adalah orang-orang kaya yang dibina sendiri makam dan tinggal di rumah-rumah mewah.

resmi

guru-guru agama perhatian individu. Mereka milik bangsawan tertinggi dan menikmati kehormatan sejagat. Kebanyakan orang yang buta huruf didiami Mesir purba. struktur sosial itu mungkin untuk mengenal pasti guru-guru agama memisahkan niche.

Pekerja ini bukan sahaja maklumat untuk Firaun arahannya, tetapi juga tahu bagaimana untuk mengira paras air di sungai Nil, untuk menilai kesan sekiranya berlaku banjir, rizab dikenali dalam takungan. Ia penting dalam pembiakan pertanian dan lembu. Lagipun, hanya orang yang celik dapat menilai selepas banjir Sungai Nil, apa yang akan menjadi musim menuai, dan mengira bilangan haiwan atau wain memasak. Guru-guru agama adalah bertanggungjawab untuk mengumpul cukai.

Mereka meminta bantuan untuk membuat surat (termasuk data peribadi), merakam solat.

Apa yang birokrasi sebagai struktur sosial Mesir purba? Secara ringkas kita boleh katakan ini: mereka dibahagikan mengikut pangkat. Nome setiap pertuduhan orang tertentu, yang seterusnya diserahkan kepada lain yang bertanggungjawab untuk kawasan tertentu ekonomi.

tentera

A perikatan kuat Firaun, para pemuka, dan imam-imam yang dapat mengukuhkan satu-satunya kuasa tentera. Jadi ada tentera.

Meletakkan pahlawan dalam masyarakat Mesir purba adalah sangat mulia: mereka mempunyai rumah mereka, harta, tanah. Satu-satunya perkara yang mereka tidak dilupuskan, - ia adalah hidup saya. Lagipun, dengan keputusan Firaun, disokong oleh imam, pada bila-bila bakal mencetuskan peperangan. Perlu diingat bahawa dalam pertempuran dengan tentera memasuki memburu. Lagipun, orang mencari harta mereka akibat perang-perang penaklukan.

tentera telah digunakan untuk penyelesaian konflik internecine dalaman.

Di puncak tamadun Mesir purba, tentera bernombor 100 ribu orang, ia adalah yang terkuat di dunia.

Petani dan tukang

Lapisan sosial terbesar Mesir purba - petani. Mereka diberi makan kelas yang dinyatakan di atas, dan menyediakan mereka kewujudan yang selesa. Diri mereka sebagai petani tidak boleh berbangga dengan kewujudan selesa. Agak berlawanan: tanah mereka diusahakan bukan harta mereka, masing-masing, kebanyakan tanaman dan ternakan petani telah meningkat. Orang miskin, orang lapar, mereka sering digunakan dalam kerja-kerja awam.

Tepat kehidupan yang sama adalah tukang Mesir purba. Bengkel di mana mereka membuat produk, mereka tidak tergolong. Pelbagai-mulia sebagai sewa mengambil hampir semua produk dan kemudian dijual semula pada harga tinggi menggunakan peniaga biasa dan peniaga.

hamba

Tetapi kedudukan yang paling tak menimbulkan iri hati, sudah tentu, hamba. Mesir - bukan sahaja di negeri ini purba dunia dengan sistem hamba. Ia adalah adat pada masa itu struktur sosial.

Hamba tidak dianggap sebagai manusia, mereka "manusia", menjual, membeli dan ketagihan sebagai trofi. Nasib setiap hamba dalam tangan hamba-pemilik: dia boleh membunuh, mencacatkan. Dan melanggar kanan adalah pembunuhan seorang hamba lain (ini adalah sama "kerosakan" harta itu).

Majlis perkahwinan di antara hamba bermakna apa-apa undang-undang: suami dan isteri dengan mudah boleh memisahkan, sebagai contoh menjual semula kepada pemilik yang berbeza.

Sudah tentu, kebangkitan di negara ini hamba. Jadi, "terima kasih" kepada salah seorang daripada mereka lemah penindasan pemberontakan dengan mudah mampu untuk mendapatkan nomad Arab.

sebab-sebab sosial kemerosotan tamadun

Selepas menganalisis semua kelas Mesir purba, anda boleh membuat kesimpulan yang jelas: di antara mereka tidak ada perpaduan, sebaliknya, sebaliknya - permusuhan yang kejam dan kebencian. Dan pembangkang tidak terhad kepada garis "hamba, petani -. Tahu" Lebih kaya, golongan bangsawan mahu kuasa dan memulakan permainan politik terhadap Firaun. Jadi sentiasa berlaku dalam sistem sosial dengan penindas dan yang ditindas mereka. Hasil daripada ketidaksempurnaan struktur sosial Mesir purba adalah kemerosotan tamadun.