Atribusi kasual: kepentingan konsep dan aplikasinya

Ia sering berlaku bahawa orang cuba untuk menerangkan tingkah laku yang aneh atau provokatif orang lain, berdasarkan persepsi mereka sendiri keadaan. Apabila ini berlaku, seseorang hanya menafsirkan surat dan motif sedemikian rupa seolah-olah dia mempunyai, dan lakukan.

penggantian psikologi

penggantian psikologi seperti pelakon telah rumit nama dalam bidang psikologi - kasual atribusi. Ini bermakna bahawa seseorang yang mempunyai jumlah yang tidak lengkap tentang keadaan atau kira-kira personaliti yang muncul dalam situasi ini, dan oleh itu cuba untuk menerangkan segala-galanya dari sudut sendiri pandangan. atribusi kasual menunjukkan bahawa seseorang "meletakkan dirinya di tempat lain" jika tiada cara lain untuk menjelaskan keadaan. Sudah tentu, seperti tafsiran motif sering sesat, karena setiap orang yang difikirkan dengan cara sendiri, dan "mencuba" cara mereka berfikir untuk orang lain adalah hampir mustahil.

Kemunculan teori atribusi dalam bidang psikologi

Konsep "atribusi kasual" dalam bidang psikologi tidak muncul lama dahulu - hanya di pertengahan abad ke-20. Diperkenalkan ahli psikologi Amerika, ahli sosiologi Harold Kelly, Frits Hayder dan Lee Ross. Konsep ini bukan sahaja menjadi digunakan secara meluas, tetapi juga mendapat teori sendiri. Para penyelidik percaya bahawa atribusi kasual akan membantu mereka untuk menjelaskan mekanisme rawatan rata orang beberapa hubungan sebab dan akibat, atau tingkah laku mereka sendiri. Apabila seseorang tertentu pilihan moral, yang membawa kepada tindakan-tindakan tertentu, ia sentiasa terlibat dalam dialog dengan mereka. teori atribusi cuba untuk menjelaskan bagaimana dialog itu berlaku, apakah peringkat dan hasilnya, mengikut ciri-ciri psikologi orang itu. Orang ini, dengan menganalisis tingkah laku mereka, ia tidak mengenal pasti dengan tingkah laku yang tidak dikenali. Untuk menjelaskan ia hanya: jiwa orang lain - kegelapan, dan manusia itu sendiri lebih mengetahui.

klasifikasi atribusi

Sebagai peraturan, setiap teori mengandaikan kewujudan petunjuk tertentu diperlukan untuk operasinya. Pertalian kasual dengan itu mencadangkan kehadiran dua penunjuk. Penunjuk pertama - faktor pematuhan tindakan apa yang dikenali sebagai jangkaan sosial peranan. Sebagai contoh, jika sedikit atau tiada maklumat daripada seseorang mengenai orang tertentu, lebih banyak dia akan datang dan mengadakan sekutu, dan yang lebih besar akan yakin kebetulan mereka sendiri.

Kedua penunjuk - garis kelakuan di bawah pertimbangan piawaian budaya dan etika biasa individu. Semakin peraturan melanggar orang lain, lebih banyak akan menjadi atribut. Fenomena yang sama dari "atribusi" sedang dalam pengiktirafan daripada tiga jenis teori:

• peribadi (hubungan sebab akibat diunjurkan ke subjek itu sendiri, yang melakukan perbuatan itu);
• objek (link unjuran objek yang tindakan ini ditujukan);
• kata keterangan (link adalah disebabkan oleh keadaan).

Mekanisme atribusi kasual

Ia tidak menghairankan bahawa seorang lelaki yang bercakap tentang keadaan "dari luar", tidak menyertai secara langsung, menerangkan tingkah laku peserta lain dalam keadaan dengan sudut pandangan peribadi. Jika dia terus mengambil bahagian dalam keadaan yang mengambil kira atribusi kata keterangan, iaitu, pertama mempertimbangkan keadaan, dan hanya kemudian dikaitkan dengan seseorang motif peribadi tertentu.

Sebagai peserta aktif dalam masyarakat, orang tidak cenderung untuk membuat kesimpulan tentang satu sama lain hanya berdasarkan pemerhatian luaran. Seperti yang anda tahu, rupa sering mengelirukan. Itulah sebabnya atribusi kasual membantu orang ramai untuk merumuskan beberapa kesimpulan berdasarkan analisis tindakan orang lain, "lulus" melalui penapis persepsi mereka sendiri. Sudah tentu, penemuan ini tidak selalu menjadi kenyataan, kerana ia adalah mustahil untuk menghukum seseorang dengan satu keadaan tertentu tertentu. Man - terlalu rumit makhluk yang begitu mudah untuk bercakap mengenainya.

Mengapa kasual pengiktirafan - tidak selalu baik

Terdapat banyak contoh dalam kesusasteraan dan sinematografi apabila kesilapan atribusi kasual membawa kepada kemusnahan kehidupan manusia. Satu contoh yang sangat baik - sebuah filem "Pendamaian", di mana watak utama kecil mendapati watak lain, hanya bergantung kepada ciri-ciri persepsi kanak-kanak itu keadaan mereka sendiri. Sebagai akibatnya, kehidupan ramai orang yang runtuh kerana ia adalah sesuatu yang salah faham. sebab-sebab kemungkinan, yang kita menganggap seringkali salah, jadi untuk bercakap tentang mereka sebagai kebenaran mutlak tidak boleh, walaupun ia seolah-olah bahawa tidak syak lagi tidak boleh. Jika kita tidak boleh memikirkan walaupun dalam dunia dalaman beliau sendiri, untuk mengatakan apa-apa tentang dunia dalaman orang lain? Kita mesti berusaha untuk menganalisis fakta-fakta yang tidak dapat dinafikan, bukan spekulasi mereka sendiri dan ragu-ragu.