Identiti sivik - apakah ini? Mendefinisikan konsep

Tiap-tiap orang adalah dijamin kebebasan untuk memilih, termasuk berkenaan dengan penentuan nasib sendiri dan pengenalan. Personaliti terbentuk dalam membran biologi di bawah pengaruh masyarakat dan masalah masyarakat. Kepada berapa banyak semua orang menghargai kesannya terhadap kehidupan rakyat dan negara bergantung kepada kestabilan kuasa susunan sosial. Pembentukan identiti awam adalah agak bermasalah ketika peringkat remaja pembangunan. Anak-anak muda tidak dapat sepenuhnya menghargai peranan mereka dan pendapat mereka di negara ini. Ini adalah sebahagian besarnya disebabkan oleh kekurangan maklumat atau cara biasa untuk penyampaian. Dalam artikel ini kita menggambarkan apa yang menjadi suatu identiti sivik negara.

Memahami konsep identiti sivik

Pembentukan identiti sivik adalah satu bahagian penting dalam organisasi pengurusan kuasa, keselamatan negara dan pertahanan. Jika orang boleh memperkenalkan diri mereka, maka negara ini boleh mendapat dianggap demokratik.

Dari segi sejarah, bahawa pengenalan ke dalam peredaran konsep "kewarganegaraan" dan pemahaman penduduknya adalah faktor penyatuan. Adalah dipercayai bahawa ia membantu untuk menghapuskan perpecahan dalam masyarakat, menyatukan kelas yang berbeza, strata dan kumpulan penduduk. Ia adalah kesatuan semua manusia, yang, sememangnya, membawa sumbangannya kepada penstabilan. Tidak kira apa yang siapa dan berapa banyak wang yang telah semua menjadi sama. Ini menjadikan ia mungkin untuk membangunkan rangka kerja undang-undang biasa dan peralatan untuk melindungi kepentingan rakyat. Kerajaan negara di mana meletakkan asas-asas identiti sivik, boleh membentuk satu sistem politik.

pendidikan sivik-kanak sekolah umur yang berbeza

identiti sivil pelajar yang lebih muda dan rakan-rakan kanan mereka kini menjadi topik perbincangan di kalangan pedagogi, psikologi dan saintifik. Lagipun, untuk merealisasikan dirinya sebagai seseorang itu orang harus dari usia yang muda.

pendidikan awam menganggap perkara-perkara berikut:

• kesan pada jiwa kanak-kanak itu;
• membekalkan sejenis tertentu pengetahuan;
• menanamkan rasa hormat dan cintakan tanah air;
• kebangkitan kepentingan dalam sejarah negara dan nenek moyang mereka;
• meletakkan asas-asas perundangan;
• pembentukan konsep tanggungjawab atas tindakan mereka, untuk keputusan mereka, nasib negara;
• kewarganegaraan aktif.

pengetahuan yang wujud

Akhirnya, ia bermakna bahawa pembentukan identiti awam pelajar mesti meletakkan di dalamnya asas-asas tertentu. Dia harus mempunyai maklumat tentang hak-hak dan tanggungjawab mereka, sistem politik dan pilihan.

Kanak-kanak bersetuju dengan pengaruh daripada ibu bapa, tadika dan sekolah, perlu menyedari nilai-nilai yang menghormati hak dan pilihan orang lain, bertoleransi. Dalam proses perkembangan kanak-kanak perlu dibentuk oleh pemikiran kritikal, keupayaan untuk persepsi yang mencukupi keadaan politik. Seseorang perlu menjadi keinginan hadir untuk menyatakan pendapat atau kebencian mereka, dia mesti mahu mengambil bahagian dalam kehidupan sosial dan politik. Pendidikan identiti awam terdiri dalam generasi memupuk, hidup mengikut nilai-nilai demokrasi.

Penentuan konsep identiti sivik

Terdapat banyak tafsiran konsep identiti sivik. Malah, ia boleh disifatkan perkara yang agak sama dan mempunyai makna yang berbeza. Tetapi identiti sivik pertama dan utama - orang diri untuk tergolong dalam satu kumpulan atau yang lain. Beliau dengan jelas perlu memahami hakikat sebenar.

Di setiap negeri, konsep ini diberikan nilai yang berbeza. identiti sivik - rasa personaliti dirinya sebagai sebahagian daripada kuasa-kuasa yang dianjurkan unsur. Dan bahawa ia harus melindunginya daripada sebarang manifestasi negatif masyarakat.

Takrif dualiti

Tanggapan identiti sivik boleh disifatkan dari dua perspektif. Pertama menyatakan bahawa definisi ini menyatakan seseorang yang dipunyai oleh orang-orang tertentu dalam keadaan tertentu. Kedudukan kedua, berbanding dengan yang sebelumnya, menyatakan bahawa perhubungan itu tidak sesuatu masyarakat, dan untuk keseluruhan rakyat secara keseluruhannya. Teori ini mengesahkan bahawa manusia bertamadun menganggap dirinya seorang tertakluk kolektif.

Malah, kedudukan pertama mengenal pasti dua definisi, dan mengatakan bahawa identiti sivik - ini adalah kewarganegaraan. Tetapi tidak cukup untuk menjadi sebahagian daripada negara ini pada pasport, ia adalah penting untuk menyatakan sikap dan perasaan yang sebahagian daripadanya. pemandangan Base bersepadu harus kesedaran tentang kemungkinan pilihan bebas dan pengenalan diri. Rakyat, di mana terdapat asas-asas budaya sivik individu, dengan bantuan pendidikan meletakkan kualiti yang tertentu seperti patriotisme, moral dan toleransi.

Faktor-faktor yang membentuk identiti awam

Kewujudan aspek-aspek tertentu kesan ke atas pembentukan kesedaran awam. Kepada setiap rakyat boleh mengenal pasti kewarganegaraan mereka, mesti ada beberapa faktor:

• cerita tunggal;
• nilai budaya yang sama;
• jika tiada halangan bahasa;
• menggabungkan negeri-negeri emosi;
• penyampaian institusi maklumat sosialisasi;

Sejarah kemunculan teori pendidikan warganegara

identiti sivik - itulah yang peduli orang pada zaman purba. Sebagai satu trend dalam bidang pendidikan, ia telah ditubuhkan masa yang lama, supaya isu ini telah dikaji bukan sahaja oleh para pemikir moden. Selepas menganalisis pendapat ahli sejarah dan ahli falsafah, kita boleh menyimpulkan bahawa asas-asas penentuan sendiri dalam hal ini telah dibentangkan dalam tamadun purba. Dalam tambahan, persepsi bagaimana membangunkan konsep ini dalam masyarakat, dan ia sendiri menjadi lebih berpendidikan dan berpengetahuan dalam hal ini. Ia memberikan hak untuk menegaskan bahawa sifat hubungan sosial ditentukan oleh tahap pelaksanaan falsafah pendidikan sivik.

Pembentukan identiti sivik pelajar adalah satu bahagian penting dalam pendidikan di Greece purba. Ia datang dari tanah-tanah yang ditinggalkan buruh terbesar dan warisan kaya dengan pemikiran falsafah berkenaan dengan sains dan pendidikan. Sebagai contoh, Plato, kerja-kerja meluahkan kepentingan masyarakat awam dan pendidikan diri. Ini terbukti dengan nama banyak karya-karya beliau yang dikhaskan untuk pendidikan.

Seorang pengikut Plato, Aristotle dianggap sebagai bahagian penting dalam pengurusan kejayaan negara yang layak untuk memupuk generasi dengan pemikiran yang betul dan idea. Menurut beliau, pendidikan anak-anak muda adalah kunci untuk memelihara ketenteraman awam. Beliau berkata, kesan ke atas minda kanak-kanak harus bermula pada usia tujuh tahun. Aristotle berpendapat bahawa tahap pembangunan dan kesedaran perlu mencapai tahap di mana lelaki itu mampu untuk menguruskan negeri sendiri.

abad pertengahan

Antara Pencerahan abad kelapan belas, ia dipercayai bahawa pembentukan identiti sivik negara adalah mustahil tanpa tahap yang mencukupi pendidikan. diperlukan adalah peratusan tertentu daripada orang itu kepada kestabilan masyarakat. Pendapat ini dikongsi oleh pemikir yang terhebat di zamannya - Rousseau, Diderot, Pestalozzi, Helvetius. Dalam menghadapi masyarakat saintifik Rusia ke apa-apa idea saya cenderung K. D. Ushinsky.

Semua orang-orang ini telah berhujah bahawa masyarakat dapat merasakan sepenuhnya kekuatan mereka dan membangunkan kemahiran hanya jika semua orang akan menikmati hak untuk pendidikan. Untuk mendapatkan pendidikan dan mesti memberikan negeri ini, kerana ia adalah demi kepentingan negara ini.

Pencapaian abad kesembilan belas

pemahaman yang baru identiti sivik dibuat oleh pemikir abad kesembilan belas. Pada pendapat mereka, ketidakadilan pembahagian masyarakat ke dalam kelas dan kelas menghalang perpaduan rakyat dan pemahaman yang firma hak individu. Jadi berhujah Barat dalam sistem utopia mereka Owen, Fourier, Marx dan Engels. demokrat Federation, wakil-wakil yang telah Chernyshevsky, Belinsky dan Dobrolyubov hanya menyokong idea ini.

baris meresap semua perkembangan teori mereka. Menurut mereka, tidak kira adalah kepunyaan status, pengetahuan dan kepujian dalam proses pengeluaran sosial. Semua orang dalam pengertian ini adalah sama.

Idea ahli falsafah Amerika Dewey

Idea ahli falsafah Amerika ini agak segar konsep pengenalan awam. Ia adalah trend terkini dalam bidang pendidikan. Dalam karyanya, kita boleh menyimpulkan bahawa idea utama adalah pembentukan masyarakat yang demokratik. Seseorang tidak perlu dipaksa pada pandangan dari sisi.

Dewey digalakkan idea pembangunan peribadi. Beliau berhujah bahawa peruntukan kemungkinan ekspresi diri adalah satu kaedah yang lebih berkesan daripada tekanan luar. Iaitu, bangkit di atas dirinya janganlah bergantung kepada kenyataan dan teks, walaupun bijak, tetapi orang lain, tetapi hanya pada pengalaman mereka. Oleh itu, untuk menentukan kedudukannya hanya mungkin dengan percubaan dan kesilapan.

Dewey menyatakan bahawa kanak-kanak perlu membangunkan daripada kebolehan individu dan kemahiran dan membolehkan mereka untuk mencapai walaupun kecil, tetapi penting untuk tujuan ini. sekolah perlu menyediakan kanak-kanak untuk hidup dewasa, bukan sahaja dari segi intelek, tetapi juga dari segi moral. Ia perlu marah, ditubuhkan dan bebas. Iaitu, anda perlu untuk mendidik anak-anak muda tidak bahan statik ditulis dalam buku-buku, dan cuba untuk menaik taraf untuk tempoh masa semasa dan untuk bersaing dengan dunia yang sentiasa membangun.

ideologi Soviet

Moden identiti awam Rusia adalah sebahagian besarnya disebabkan tepat kepada tempoh Kesatuan Soviet. Soalan ini memberi perhatian khas kepada standard pengajaran sains, seperti Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky dan Pinkevich Shatsky. Semua kerja-kerja mereka menerangkan kaedah-kaedah pendidikan, organisasi tindakan kolektif. Tetapi orang-orang ini, seperti kerja mereka, bersatu untuk membentuk tarikan sejagat dalam kanak-kanak rasa kasih sayang dan hormat kepada negara, keluarga, sejarah nenek moyang mereka dan kepada seluruh rakyat.

Melalui pelbagai bentuk seni untuk kanak-kanak perlu disampaikan asas-asas kemanusiaan dan tamadun. nilai-nilai murni dan moral, menurut guru-guru terkenal disampaikan kepada orang dalam usia yang agak muda. Kehidupan seluruh manusia dan hubungannya dengan dunia dan lain-lain bergantung kepada bagaimana sebagai kanak-kanak dia belajar konsep-konsep seperti baik dan jahat.

visi moden

Pada masa ini, masalah isu identiti sivik menjadi subjek banyak kerja-kerja ahli-ahli falsafah, ahli psikologi dan guru, seperti Sokolov dan Yamburg. Kebanyakan pakar-pakar berpendapat bahawa sistem pendidikan konsep ini dalam kanak-kanak moden tidak akan lakukan. Kanak-kanak tidak harus "kapal kosong" yang penuh di hartanah orang dewasa budi bicaranya. Beliau mempunyai untuk mengambil bahagian yang aktif dalam proses pembelajaran. Oleh itu dia telah menghasilkan wawasan dan kefahaman tentang apa yang sedang berlaku itu.

Hubungan antara pelajar dan guru harus berperikemanusiaan, mereka perlu berasa di landasan yang sama. Hanya apabila kanak-kanak itu sendiri akan menjadi benar-benar terpesona dan berminat dalam pembangunan dan pengetahuan diri mereka sendiri, makna akan berada di dalam pendidikan. Jika anak-anak menguruskan ajaran dari kedudukan mereka, ia akan menjadi asas untuk pembentukan moral. Salah satu aspek pendidikan moden adalah memupuk dan warganegara yang bertanggungjawab dari usia muda.