Roman Goncharov "The Cliff": ringkasan ringkas dan sejarah penciptaan

"Cliff" Rom Goncharov adalah bahagian ketiga dan terakhir trilogi yang terkenal, yang juga termasuk buku-buku "Cerita Biasa" dan "Oblomov." Dalam karya ini, penulis meneruskan polemik dengan pandangan para sosialis tahun 1960-an. Penulis bimbang dengan keinginan sesetengah orang melupakan tugas, kasih sayang dan kasih sayang, meninggalkan keluarga dan pergi ke komune untuk masa depan yang cerah dari semua umat manusia. Kisah sedemikian pada tahun 1860 sering berlaku. Rom Goncharova "menjerit" mengenai penamatan oleh nihilists hubungan primordial, yang tidak boleh dilupakan. Sejarah penciptaan dan kandungan ringkas karya ini akan dibincangkan dalam artikel ini.

Tujuan

"Cliff" Roman Goncharov dicipta hampir dua puluh tahun. Buku ini diilhamkan oleh penulis pada tahun 1849, ketika dia sekali lagi mengunjungi Simbirsk pribumi. Di sana, kenangan zaman kanak-kanak bergema di atas Ivan Alexandrovich. Dia mahu menjadikan tempat kerja baru sayang di tengah-tengah landskap Volga. Jadi kisah penciptaan bermula. Sedang "pecah" Goncharov, sementara itu, belum terkandung di atas kertas. Pada tahun 1862, Ivan Alexandrovich berlaku untuk bertemu di atas kapal dengan lelaki yang menarik. Ia adalah seorang artis - sifatnya bersemangat dan luas. Dia dengan mudah mengubah rancangan hidup, sentiasa kekal dalam penangkapan fantasi kreatifnya. Tetapi ini tidak menghalangnya daripada menembusi kesedihan orang lain dan membantu pada masa yang tepat. Selepas mesyuarat ini, Goncharov mempunyai idea untuk mencipta novel mengenai artis, sifat seninya yang kompleks. Oleh itu, secara beransur-ansur di tepi-tepi yang indah di Volga datang kisah karya yang terkenal.

Penerbitan

Goncharov secara berkala dibawa ke mahkamah pembaca beberapa episod dari novel yang belum selesai. Pada tahun 1860, serpihan kerja yang bertajuk "Sofya Nikolaevna Belovodova" diterbitkan di Sovremennik. Setahun kemudian, dalam "Notes of the Fatherland" terdapat dua lagi bab dari novel Goncharov "The Cliff" - "Potret" dan "Nenek". Semakan gaya terakhir telah dilakukan di Perancis pada tahun 1868. Versi penuh novel itu diterbitkan pada tahun berikutnya dalam jurnal "Herald of Europe". Secara berasingan, penerbitan karya itu dikeluarkan dalam beberapa bulan. Goncharov sering menyebut "Cliff" seorang kanak-kanak kegemaran imaginasi beliau dan menugaskannya tempat yang istimewa dalam karya sasteranya.

Imej Syurga

"Cliff" Rom Goncharov bermula dengan ciri-ciri protagonis kerja. Ini adalah Paradise Boris Pavlovich - seorang bangsawan dari keluarga kaya bangsawan. Dia tinggal di St Petersburg, sementara estetinya diuruskan oleh Berezhkova Tatiana Markovna (relatif jauh). Lelaki muda itu lulus dari universiti, mencuba tangannya di perkhidmatan tentera dan sivil, tetapi di mana-mana dia bertemu dengan kekecewaan. Pada permulaan novel Goncharov "The Cliff" ke Surga sedikit lebih tiga puluh. Walaupun umurnya, dia "belum menyemai apa-apa lagi, dia tidak mengoyakkan apa-apa." Boris Pavlovich mengetuai kehidupan yang riang, tanpa melakukan apa-apa tugas. Walau bagaimanapun, ia sememangnya diberkati dengan "percikan ilahi". Dia mempunyai bakat cemerlang untuk artis. Syurga, walaupun nasihat saudara-saudaranya, memutuskan untuk mengabdikan diri sepenuhnya kepada seni. Walau bagaimanapun, kesetiaan yang cetek menghalangnya daripada menyedari dirinya. Memiliki sifat yang meriah, mudah alih dan mudah dipengaruhi, Boris Pavlovich berusaha untuk menyemai nafsu yang serius di sekelilingnya. Contohnya, dia bermimpi untuk "membangkitkan nyawa" di saudara jauhnya, kecantikan sekular Sofya Belovodova. Pendudukan ini ia menumpukan semua masa lapangnya di Petersburg.

Sofya Belovodova

Wanita muda ini adalah pewujudan patung wanita. Walaupun dia sudah berkahwin, dia tidak tahu hidup sama sekali. Wanita itu dibesarkan di sebuah rumah mewah, kebun marmarnya mengingatkan pada sebuah perkuburan. Pembesaran sekular yang tenggelam dalam "naluri wanita perasaan." Dia sejuk, cantik dan tunduk kepada takdirnya - untuk mengekalkan penampilan dan mencari dirinya sebagai parti yang layak. Sedang semangat dalam wanita ini - mimpi Syurga yang didambakan. Dia menulis potretnya, menjalankan perbualannya panjang tentang kehidupan dan kesusasteraan. Walau bagaimanapun, Sophia tetap sejuk dan tidak dapat dilalui. Di wajahnya, Ivan Goncharov melukis imej jiwa yang rosak oleh pengaruh cahaya. "Cliff" menunjukkan betapa sedihnya, apabila "akal hati" semula jadi dikorbankan untuk konvensyen yang diterima umum. Percubaan Artistik Raisky untuk menghidupkan semula patung marmar dan menambah kepadanya "wajah berfikir" gagal dengan teruk.

Rusia Wilayah

Di bahagian pertama novel itu dia memperkenalkan pembaca ke tempat lain dari tindakan Goncharov itu. "Pecah", ringkasan yang diterangkan dalam artikel ini, menggambarkan gambar Rus wilayah. Apabila Boris Pavlovich tiba di kampung asalnya Malinovka untuk bercuti, dia bertemu dengan saudaranya di sana - Tatyana Markovna, yang atas sebab tertentu dipanggil nenek. Malah, ini adalah wanita yang hidup dan sangat cantik kira-kira lima puluh. Dia mengetuai segala urusan di ladang itu dan membawa dua anak yatim: Iman dan Marfenka. Di sini, buat kali pertama, pembaca berhadapan dengan konsep "pecah" dalam makna langsung. Mengikut legenda tempatan, di bawah jurang besar yang terletak berhampiran ladang itu, apabila seorang suami cemburu membunuh isterinya dan saingannya, dan kemudian menikam dirinya. Bunuh diri sepertinya telah dikebumikan di tempat kejadian. Semua orang takut untuk melawat tempat ini.

Pergi ke Malinovka sekali lagi, Surga takut bahawa ada "tidak hidup, orang berkembang" dan tidak ada pergerakan pemikiran. Dan salah. Ia adalah di Rusia wilayah bahawa dia mendapati keghairahan ganas dan drama sebenar.

Hidup dan cinta

Doktrin-doktrin nihilists, yang bergaya pada tahun 1960-an, dipertandingkan oleh "Cliff" Goncharov. Analisis kerja menunjukkan bahawa walaupun dalam pembinaan novel kontroversi ini dikesan. Secara umum diketahui bahawa, dari sudut pandang sosialis, perjuangan kelas memerintah dunia. Penulis Polina Karpova, Marina, Uliana Kozlova membuktikan bahawa kehidupan bergerak dengan cinta. Ia tidak selalu makmur dan adil. Lelaki yang berkuasa Saveliy jatuh cinta dengan Marina yang murni. Leonty Kozlov yang serius dan betul adalah gila tentang isterinya yang kosong Ulyana. Guru secara tidak sengaja memberitahu Syurga bahawa segala yang diperlukan untuk hidup ada di dalam buku. Dan salah. Kebijaksanaan juga dipancarkan dari generasi yang lebih tua kepada yang lebih muda. Dan untuk melihatnya adalah untuk memahami bahawa dunia adalah lebih rumit daripada kelihatannya pada pandangan pertama. Inilah yang dilakukan Surga sepanjang novel: dia mendapati teka-teki luar biasa dalam kehidupan orang yang paling dekat dengannya.

Marfenka

Dua heroin yang sama sekali berbeza mewakili pembaca Goncharov. "Pecah", kandungan singkat yang walaupun memberi gambaran tentang novel itu, tetapi tidak membenarkan anda merasakan kedalaman kerja penuh, terlebih dahulu memperkenalkan kami kepada Marfenka. Gadis ini dibezakan dengan kesederhanaan dan spontan kanak-kanak. Dia nampaknya ditenun oleh Boris Pavlovich dari "bunga, sinar, panas dan warna musim bunga." Marfenka sangat gemar kanak-kanak dan bersiap-siap mempersiapkan diri untuk kegembiraan ibu. Mungkin, pelbagai minatnya sempit, tetapi tidak begitu tertutup seperti dunia "canary" Sophia Belovodova. Dia tahu banyak perkara yang tidak boleh didapati oleh abang Boris: cara untuk menanam rai dan gandum, berapa banyak kayu diperlukan untuk membina sebuah pondok. Pada akhirnya, Firdaus memahami bahawa ia tidak masuk akal dan bahkan kejam untuk "membangunkan" makhluk yang bahagia dan bijak itu. Nenek memberi amaran kepadanya tentang perkara ini.

Vera

Iman adalah jenis wanita yang sangat berbeza. Ini seorang gadis yang kelihatan, tanpa kompromi, ditentukan, mencari. Goncharov dengan teliti menyiapkan penampilan heroin ini. Pada mulanya, Boris Pavlovich hanya mendengar komen tentangnya. Semua orang menganggap Iman sebagai seorang lelaki yang luar biasa: dia tinggal bersendirian di sebuah rumah yang terbengkalai, tidak takut turun ke jurang "mengerikan". Malah penampilannya menyembunyikan teka-teki. Di dalamnya tiada keterukan klasik dan "cahaya sejuk" Sophia, tidak ada nafas kesegaran anak Marfenka, tetapi terdapat beberapa misteri, "tidak menarik pesona". Percubaan Raisky untuk menembus sebagai saudara dalam jiwa Iman dipenuhi dengan perlawanan. "Kecantikan juga mempunyai hak untuk menghormati dan kebebasan," - kata gadis itu.

Nenek dan Rusia

Di bahagian ketiga karya itu, pada imej nenek, perhatian pembaca difokuskan pada pembaca, Ivan Alexandrovich Goncharov. "Cliff" melukis Tatyana Markovna sebagai penjaga kesopanan yang meyakinkan dari asas-asas masyarakat lama. Ini adalah pautan yang paling penting dalam ideologi yang berlaku dalam tindakan novel itu. Dalam neneknya, penulis mencerminkan bahagian kuat, kuat, konservatif Rusia. Semua kekurangannya adalah tipikal untuk orang-orang generasi yang sama. Sekiranya anda menggugurkannya, pembaca dibentangkan dengan wanita yang "sayang dan lembut", dengan gembira dan bijaksana memerintah "kerajaan kecil" - kampung Malinovka. Di sinilah Goncharov melihat penjelmaan syurga duniawi. Di ladang tiada siapa yang duduk di sekeliling, dan semua orang mendapat apa yang mereka perlukan. Walau bagaimanapun, setiap orang perlu membayar kesilapan mereka secara bebas. Seperti nasib, misalnya, menunggu Saveliy, yang membolehkan Tatyana Markovna berkahwin dengan Marina. Penghitungan mengatasi Iman dari masa ke masa.

Sangat lucu adalah episod di mana nenek itu, untuk memberi amaran kepada pelajarnya terhadap ketidakpatuhan kepada ibu bapa, memperoleh novel moralisasi dan mengatur sesi bacaan yang membimbing untuk semua ahli isi rumah. Selepas ini, walaupun Marfenka yang tunduk patuh menunjukkan diri dan dijelaskan dengan penyokong Vikentyev yang lama. Tatyana Markovna menyatakan kemudian bahawa apa yang dia memberi amaran terhadap belia terhadapnya telah dilakukan pada masa yang sama di taman. Nenek sendiri kritikal dan dia ketawa dengan kaedah pendidikannya yang canggung: "Jangan selalu berguna, adat lama ini!"

Peminat Kepercayaan

Sepanjang novel ini, beberapa kali Boris Pavlovich mengumpul dan membongkar beg perjalanannya. Dan setiap kali rasa ingin tahu dan kebanggaan cedera menghentikannya. Dia mahu membongkar misteri Iman. Siapa yang dipilihnya? Mereka boleh menjadi pengagum lama, Tushin Ivan Ivanovich. Beliau adalah seorang peniaga kayu yang berjaya, seorang lelaki perniagaan, mewakili Rusia "baru" Goncharov. Dalam hartanya, dia membina sebuah tapak semaian dan sekolah untuk kanak-kanak biasa, menetapkan hari kerja yang singkat dan sebagainya. Antara petani beliau Ivan Ivanovich dan pekerja pertama. Pada waktunya, Raisky memahami betapa pentingnya angka ini.

Bagaimanapun, sebagai pembaca belajar dari bahagian ketiga novel itu, Mark Volokhov menjadi pilihan Iman, rasul moral moral nihilistik. Di bandar, perkara-perkara dahsyat dikatakan tentang dia: dia memasuki rumah secara eksklusif melalui tingkap, tidak pernah menyerah hutang dan akan dihantui oleh ketua polis. Ciri terbaik sifatnya - kemerdekaan, kebanggaan dan kasih sayang untuk rakan-rakan. Pandangan Nihilistic nampaknya Goncharov tidak serasi dengan realiti kehidupan Rusia. Penulis menegur dalam pengejek Volokhov terhadap adat istiadat yang lama, menyebabkan tingkah laku dan pemberitaan hubungan seks bebas.

Di sebaliknya, Boris Pavlovich sangat tertarik kepada orang ini. Dalam dialog para watak terdapat keluasan tertentu. Idealis dan materialis sama-sama jauh dari realiti, hanya Surga mengisytiharkan dirinya di atasnya, dan Volokhov cuba menurunkan serendah mungkin. Dia merendahkan diri dan kekasihnya yang berpotensi untuk kewujudan haiwan semulajadi. Dalam imej Mark sangat ada binatang. Goncharov dalam "Cliff" menunjukkan bahawa Volokhov mengingatkannya tentang serigala kelabu.

Kejatuhan Iman

Masa ini adalah kemuncak bahagian keempat, dan seluruh novel keseluruhannya. Di sini "jurang" melambangkan dosa, ke bawah, neraka. Pada mulanya Vera meminta Firdaus untuk tidak membiarkan dia masuk ke jurang jika dia mendengar tembakan dari sana. Tetapi kemudian dia mula bertarung di tangannya dan, menjanjikan bahawa pertemuan ini dengan Mark akan menjadi yang terakhir, memecahkan dan melarikan diri. Dia tidak berbohong sama sekali. Keputusan untuk bahagian benar-benar betul dan benar, pencinta tidak mempunyai masa depan, tetapi apabila mereka pergi, Vera berpaling dan tetap dengan Volokhov. Goncharov menggambarkan sesuatu yang belum pernah diketahui novel ketat abad ke-19 - kejatuhan pahlawan kekasihnya.

Pencerahan wira

Pada bahagian kelima, penulis menunjukkan pendakian Iman dari "tebing" nilai baru, nihilistik. Tatyana Markovna membantunya dalam hal ini. Dia memahami bahawa dosa cucu perempuan itu hanya dapat ditebus dengan pertobatan. Dan bermula "perjalanan nenek saya dengan beban masalah." Bukan sahaja untuk Vera, dia bimbang. Dia takut bahawa bersama dengan kebahagiaan dan kedamaian cucunya dari Malinovka, kehidupan dan kemakmuran akan hilang. Semua peserta dalam novel itu, saksi peristiwa melewati kebakaran pembersihan penderitaan. Tatiana Markovna akhirnya mengakui kepada cucunya bahawa dia melakukan dosa yang sama pada masa mudanya dan tidak bertobat sebelum Tuhan. Dia percaya bahawa sekarang Vera harus menjadi "nenek", mengurus Malinovka dan mengabdikan dirinya kepada orang. Tushin, mengorbankan kebanggaannya sendiri, pergi menemui Volokhov dan memberitahunya bahawa gadis itu tidak lagi mahu melihatnya. Mark mula memahami kedalaman khayalannya. Dia kembali ke perkhidmatan ketenteraan untuk dipindahkan ke Caucasus. Dia memutuskan untuk menumpukan dirinya kepada patung. Dia merasakan kekuatan artis hebat dan berfikir untuk mengembangkan kemampuannya. Vera mula datang ke deria dan memahami nilai sebenar perasaan yang dirasakan oleh Tushin untuknya. Setiap wira novel dalam narasi akhir mendapat peluang untuk mengubah nasibnya dan memulakan kehidupan baru.

Gambar sebenar pandangan dan adat istiadat Rusia yang mulia pada pertengahan abad ke-19 dicat dalam novel Goncharov The Cliff. Ulasan pengkritik sastera menunjukkan bahawa penulis mencipta karya sebenar prosa Rusia realistik. Pemikiran pengarang mengenai sementara dan abadi adalah relevan di zaman kita. Setiap orang harus membaca novel ini di asal. Nikmati bacaan!