Apakah cuti pagan?

Sebelum kita mula bercakap tentang sambutan pagan nenek moyang kita, mungkin, adalah untuk berurusan dengan tanggapan sangat "paganisme." tafsiran jelas istilah ini kini saintis cuba untuk tidak memberi. Sebelum ini ia telah dianggap bahawa kemunculan konsep "paganisme" masyarakat moden mesti Perjanjian Baru. Di mana perkataan Church Slavonic "iazytsy" selaras dengan konsep "orang lain", iaitu, mempunyai agama yang berbeza dengan Kristian. Ahli-ahli sejarah dan ahli bahasa yang mengkaji budaya Slavic, percaya bahawa erti suci konsep ini terletak pada Slavic perkataan lama "yazhichestvo" yang dalam bahasa moden akan berbunyi seperti "uzychestvo", iaitu berkenaan dengan persaudaraan, keluarga dan darah hubungan. nenek moyang kami dengan hubungan trepidation merawat yang berkaitan, kerana mereka menganggap diri mereka sebahagian daripada segala-galanya, dan oleh itu adalah saudara kepada alam dan semua manifestasinya.

matahari

Penyembahan dewa, juga, adalah berdasarkan kepada kuasa-kuasa alam semula jadi, dan cuti pagan adalah kesempatan untuk menghormati dan memaparkan menghormati kepada kuasa-kuasa ini. Seperti bangsa-bangsa purba yang lain, Slav menyembah matahari, kerana tokoh bergantung sangat proses untuk hidup, jadi perayaan utama ditumpukan kepada kedudukannya di langit dan perubahan yang disebabkan oleh peruntukan ini.

perayaan solstis Pagan

Slav purba hidup pada kalendar solar, yang sepadan dengan kedudukan matahari relatif kepada objek-objek angkasa yang lain. Tahun dikira tidak dengan jumlah hari, dan pada empat acara astronomi utama yang berkaitan dengan Matahari: solstis musim sejuk, ekuinoks vernal, solstis musim panas, ekuinoks musim gugur. Sehubungan dengan itu, perayaan-perayaan pagan utama telah dihubungkan dengan perubahan semula jadi yang berlaku sepanjang tahun astronomi.

Cuti Slavic utama

Slav purba mula tahun baru dengan ekuinoks vernal. Ini sambutan hebat kemenangan sepanjang musim sejuk mempunyai nama Komoeditsa itu. Festival khusus untuk solstis musim panas, dipanggil Hari Kupayly. Ekuinoks musim luruh untuk meraikan percutian Veresen itu. Sambutan utama pada musim sejuk adalah solstis musim sejuk - a pagan percutian Kolyada. Empat percutian utama nenek moyang kita telah khusus untuk penjelmaan Sun, bahawa ia berubah bergantung kepada masa tahun astronomi. Deifying cahaya dan memberi sifat-sifat manusia, Slav percaya bahawa matahari berbeza sepanjang tahun, sebagai orang yang semasa hayatnya. Walau bagaimanapun, tidak seperti yang kedua, dewa mati pada malam sebelum hari solstis musim sejuk, pagi naik lagi.

Kolyada, atau Yule, Solstice

Bermula musim sejuk astronomi, perayaan pagan besar solstis musim sejuk khusus kepada kebangkitan Matahari, yang dikenal pasti dengan bayi, dilahirkan di subuh hari solstis musim sejuk (21 Disember). Sambutan berlangsung selama dua minggu dan memulakan Yule hebat ketika matahari terbenam pada 19 Disember. Raikan Krismas Sun berkumpul semua saudara-mara, ahli silap mata unggun api untuk menakutkan roh-roh jahat dan untuk menunjukkan cara untuk mengumpul pada tetamu jamuan perayaan. Pada malam sebelum kelahiran kuasa-kuasa jahat diperbaharui matahari boleh menjadi amat aktif kerana antara kematian lama dan kelahiran Matahari Svetovita baru Kolyada merupakan malam yang ajaib genangan. Adalah dipercayai bahawa berhadapan dengan kuasa-kuasa batin nenek moyang kita dapat berkumpul bersama-sama untuk keseronokan.

Pada malam itu, Slav dinyalakan unggun api ritual untuk membantu matahari untuk dilahirkan. Dibersihkan di tempat tinggal dan belakang rumah, membasuh dan membawa dirinya. Dan dalam api dibakar semua yang lama dan tidak perlu, simbolik dan benar-benar menghilangkan beban yang telah lalu, untuk memenuhi matahari pagi dihidupkan semula pembersihan dan pembaharuan. Masih matahari musim sejuk agak lemah dipanggil Kolyada (terbitan haiwan kesayangan Kolo, iaitu bulatan) dan gembira bahawa dengan setiap hari berlalu ia akan berkembang, dan hari itu akan mula meningkat. Perayaan terus pada kalendar kami kepada matahari terbenam pada 1 Januari.

malam Magic of Yule

Slav purba yang paling hebat dan ajaib, serta orang-orang moden, dianggap malam kedua belas Yule (Disember 31 - Januari 1) dan disambut lucu penyamaran, lagu-lagu dan tarian beliau. Ia terus kekal hingga ke hari ini, bukan sahaja tradisi keseronokan malam itu, tetapi juga banyak lagi. rebyatnya moden bahagia menunggu tuhan pagan Santa Claus, di mana Slav purba dipanggil untuk melawat, untuk menyenangkan hati dan melindungi supaya tanaman mereka daripada membeku. Bersedia untuk cuti Tahun Baru, orang hari ini menghiasi pokok Krismas dengan lampu di pintu diikat wreaths Krismas, dan meja gula sering meletakkan dalam cookies kedai dan kek dalam bentuk balak, dengan yakin percaya bahawa tradisi Krismas Kristian ini. Malah, hampir semua sifat-sifat yang dipinjam dari Yule pagan. Pada musim sejuk juga lulus cuti pagan - masa Krismas dan wanita Kolyadnye Menghormati. Mereka diiringi oleh lagu-lagu, tarian, perayaan-perayaan dan tilikan Krismas. Sepanjang perayaan rakyat memuji matahari muda sebagai simbol serangan yang terbaik dan hidup yang baru.

Komoeditsa

Vernal Equinox Day (20-21 Mac) adalah perayaan khusus untuk permulaan Tahun Baru, mesyuarat musim bunga dan kemenangan ke atas sejuk musim sejuk. Dengan kalendar gereja, kini dikenali sebagai Karnival telah diusik kedatangan agama Kristian dan berpindah dalam masa untuk awal tahun. Komoeditsa pagan festival dirayakan selama dua minggu, satu sebelum ekuinoks vernal, yang lain kemudian. Pada masa ini, orang Slav disambut semakin kuat dan mendapat momentum matahari. Berjaya nama zaman kanak-kanak Kolyada di Jari, dewa matahari sudah cukup kuat untuk mencairkan salji dan menyedarkan dari alam semula jadi tidur musim sejuk.

Nilai percutian yang hebat untuk nenek moyang kita

Semasa sambutan nenek moyang kita membakar patung musim sejuk, kerana ia sering bukan sahaja sejuk, tetapi juga lapar. Apabila musim bunga meninggalkan takut perwujudan kematian musim sejuk. Untuk menyenangkan hati tanaman musim bunga dan memastikan memihak kepada beliau, dicairkan dalam plot bidang dibentangkan keping pai sebagai hadiah pada musim bunga dan ibu. Pada hari-hari raya cuti Slav mampu makanan berkhasiat untuk mendapat kekuatan untuk bekerja di musim panas. Menyedari spring pagan cuti Tahun Baru, mereka adalah tarian bulatan, menyeronokkan dan bersedia untuk jadual puding korban upacara - penkek, yang menurut bentuk dan warna mengingatkan matahari musim bunga itu. Sejak Slav hidup harmoni dengan alam semula jadi, mereka berbesar hati flora dan fauna beliau. Beruang itu adalah haiwan yang sangat dihormati dan walaupun didewakan, jadi dalam perayaan musim bunga beliau untuk mempersembahkan korban dalam bentuk lempeng. Nama yang Komoeditsa juga dikaitkan dengan beruang, nenek moyang kita yang dikenali sebagai seseorang, oleh itu berkata "comas pancake pertama" dan oleh itu bertujuan untuk beruang.

Kupayla atau Kupala

Solstis musim panas (21 Jun) meraikan dewa matahari - yang kuat dan penuh tenaga Kupaylu, pemberi kesuburan dan hasil tuaian yang baik. Ini adalah hari yang besar, ketua cuti musim panas pagan astronomi dan adalah permulaan musim panas pada kalendar solar. Slav berpuas hati dan mempunyai masa yang baik, kerana pada hari ini mereka boleh berehat dari kerja keras dan memuliakan matahari. People tarian bulatan dalam api suci, melonjak melaluinya, dengan itu suci, bermandikan sungai, air amat penyembuhan untuk hari itu. Gadis-gadis tertanya-tanya pada penyempitan mereka dan membiarkan wreaths air herba dan bunga musim panas. Dihiasi dengan bunga dan reben birch - pokok kerana hiasan yang indah dan subur adalah simbol kesuburan. Pada hari ini, kuasa penyembuhan khas mempunyai semua unsur-unsur. Mengetahui apa perayaan pagan yang berkaitan dengan keajaiban alam semula jadi, Magi pada Kupala menyimpan semua jenis herba, bunga, akar, petang dan embun pagi.

malam sihir sihir

Slavic Magi melakukan banyak ritual untuk mendapatkan lokasi Kupayly itu. Malam ajaib mereka dielakkan bidang Eared, suara mendatar baca konspirasi roh-roh jahat dan dipanggil untuk tuaian yang kaya. Pada Kupala nenek moyang kita mahu mencari bunga pakis ajaib yang mekar hanya malam ini hebat boleh bekerja keajaiban dan membantu mencari harta karun. Banyak cerita rakyat berkaitan dengan pencarian pakis berbunga pada Kupala, ertinya membawa sesuatu cuti pagan ajaib. Sudah tentu, kita tahu bahawa tumbuhan purba ini tidak mekar. cahaya A menerima Schastlivtsev untuk mekar sihir disebabkan organisma pendar kadang-kadang hadir pada daun pakis. Tetapi adakah malam dan carian akan menjadi apa-apa kurang menarik?

Veresen

Festival khusus untuk ekuinoks musim luruh (September 21), akhir musim menuai dan permulaan musim luruh astronomi. Perayaan berlangsung selama dua minggu, yang pertama untuk Equinox (Summer India) - dalam tempoh ini, hasil telah dikira dan dirancang penggunaannya untuk masa depan. kedua - selepas ekuinoks musim luruh. Semasa cuti ini, nenek moyang kita telah diberi penghormatan dan bijak penuaan lampu matahari, bersyukur kepada Tuhan kerana hasil tuaian yang banyak dan melaksanakan upacara untuk tahun berikutnya subur. Mesyuarat kejatuhan dan menghabiskan musim panas, Slav dibakar api dan tarian bulatan, dipadamkan di rumah mereka api lama dan dinyalakan yang baru. Mereka dihiasi rumah dengan berkas-berkas gandum dan dibakar untuk jadual perayaan pelbagai jenis kek dari tanaman dituai. sambutan itu berlaku secara besar-besaran, dan meja sarat dengan makanan, mengucapkan terima kasih kepada orang supaya Svetovita atas kemurahan hati anda.

hari ini

Dengan kedatangan agama Kristian, tradisi kuno nenek moyang kita hampir hilang, kerana sering agama baru dikenakan bukanlah perkataan yang baik, tetapi dengan api dan pedang. Tetapi masih memori rakyat adalah kuat, dan sebahagian daripada tradisi dan cuti gereja dan tidak boleh dimusnahkan, jadi saya hanya bersetuju dengan mereka menggantikan makna nama. Apa perayaan-perayaan pagan digabungkan dengan Kristian, yang mempunyai perubahan menjalani, dan sering beralih dari masa ke masa? Ternyata, semua utama: Kolyada - kelahiran Sun - 21 Disember (Hari Krismas selepas 4 hari), Komoeditsa - 20-21 Mac (Shrove Selasa - Week Keju, beralih masa untuk awal tahun disebabkan oleh Paskah Lent), Kupayla - 21 Jun, (Ivana Kupala, upacara Kristian yang berkaitan dengan hari lahir Ivana Krestitelya). Veresen - 21 September (Nativity of the Theotokos). Jadi, walaupun abad yang lalu dan perubahan agama, cuti Slavic native speakers, walaupun dalam bentuk yang diubahsuai, tetapi terus wujud, tetapi mereka boleh memulihkan sesiapa yang tidak ambil peduli kepada sejarah umat-Nya.