Boleh menghubungi dengan orang asing mengubah kepercayaan agama kita?

Dunia sains moden jauh dipengaruhi oleh kerja-kerja Nikolaya Kopernika. Ia menunjukkan dalam bukunya "Agama kehidupan di luar bumi," Devid Vayntraub. Penemuan seorang ulama zaman pertengahan putaran Bumi mengelilingi Matahari adalah seperti revolusi intelek. Oleh itu, Copernicus dapat "membuang sisa-sisa alam semesta geocentric Aristotle dalam tong sampah sejarah."

Copernicus Prosiding dipengaruhi pandangan ulama zaman pertengahan

Revolusi ini telah meletakkan asas yang kukuh untuk kerja-kerja saintis yang mendakwa bahawa Bumi - ia adalah satu planet yang biasa mengorbit bintang yang biasa di dalam galaksi biasa. Akhirnya, ini membawa kepada kesedaran bahawa kita tinggal di sebuah planet yang kecil, yang memaparkan salah satu daripada beratus-ratus bilion bintang. Malah, kita wujud di pinggir alam semesta, jika tidak ia akan lama dahulu melintasi dengan tamadun lain. Terdapat satu soalan logik: bagaimana orang percaya boleh datang kepada terma dengan idea bunyi ini? Lagipun, dari generasi ke generasi, mereka diajar bahawa manusia adalah mahkota ciptaan Allah.

Sebagai kepercayaan agama bertentangan dengan sains?

Sepanjang hidupnya, orang Kristian yang taat percaya bahawa mereka diciptakan dari debu tanah banyaknya, dan planet ini adalah pencipta utama penciptaan. Bagaimana untuk datang kepada terma dengan idea bahawa selain Bumi dalam alam semesta yang maut terdapat berbilion-bilion planet? Pada masa ini, hubungan dengan tamadun ruang angkasa akan menjadi satu lagi revolusi kesedaran. Seperti yang diketahui umum cerita terbentuk dalam lingkaran. Dan kini merupakan kali penemuan saintifik abad ke-15 digantikan dengan yang lain, kejayaan yang lebih kuat, sejak alaf ketiga. soalan falsafah untuk mencari jawapan tentang kewujudan dan makna kehidupan adalah sering di luar skop sumber agama. Kita tidak boleh meramalkan apa yang akan merasa beriman, jika ada orang yang memanggil mempersoalkan kepercayaan mereka terhadap keunikan orang.

kontroversi teologi

Ramai ahli teologi moden telah mempertajamkan tumpuan mereka pada anggapan yang salah kepercayaan Kristian. Menurut Talmud, satu Pencipta dibulatkan untuk malam semua 18,000 alam. Malah, teologi tidak pernah memberi tumpuan hanya di Bumi. Bahawa terdapat terkandung dalam Mazmur. Suci kepada Yahudi dan Kristian Kitab Suci mengatakan bahawa Allah memberi nama kepada semua bintang. Ayat-ayat Al-Quran juga bermakna bahawa Allah menciptakan makhluk-Nya di sorga dan di bumi. Dan ini menunjuk kepada percanggahan jelas. Untuk apa tujuan Allah menciptakan orang istimewa (dalam imej dan rupa), dan pada masa yang sama untuk berbilang tugas?

Istimewa - tidak bermakna unik

Pertimbangkan masalah ini pada skala yang lebih kecil. Apabila ibu bapa melahirkan bayi, berikutan sulung, ia tidak bermakna bahawa tua kehilangan kasih sayang ibu bapa dan keperibadian. Dia masih dianggap istimewa, tetapi di samping dia dari bapa kanak-kanak lain khas beliau muncul dengan ibu mereka. Astrobiology mengkaji subjek asal usul dan penyebaran evolusi planet-planet lain dalam alam semesta. Mengapa orang yang beriman tidak memahami bahawa mereka tidak boleh menjadi satu-satunya anak-anak Allah?

Apa yang orang katakan tentang ini teks agama?

Kebanyakan ahli-ahli teologi mengenali beberapa batasan dunia teks agama. Dalam hal ini, ia boleh dianggap wahyu penerimaan penginjil Billy Graham, yang berkata dalam satu temu bual dengan National Enquirer kepercayaan dalam kuasa Tuhan. Menurut pemimpin agama, beliau percaya bahawa "suatu tempat yang jauh di angkasa, Allah menciptakan makhluk asing." Walau bagaimanapun, berbeza daripada orang Kristian evangelis lain, dan memahami Kitab Suci dengan ijazah tinggi literalness, kerana ia membayangkan bahawa tidak ada kehidupan pintar tidak wujud di tempat lain. Ia ternyata bahawa wahyu Billi Grema - ia hanya pengecualian kepada peraturan.

Teori Thomas Paine

Pada tahun 1794, Tomas Peyn dibincangkan dalam salah satu daripada karya-karya beliau teori pelbagai alam. Dia diejek kemustahilan kepercayaan dalam keesaan Bumi. Jangan orang datang ke dunia ini untuk selama-lamanya melupakan semua dunia lain? Tetapi jika tidak dapat mati teori jiwa adalah betul, tidak ada jaminan bahawa selepas kematian tubuh fizikal jiwa kekal di planet ini. Kemungkinan besar, dia akan pergi dari dunia dunia dalam siri berkesudahan kematian. Tetapi jika keselamatan Kristian mungkin hanya untuk orang-orang, mengapa dunia lain di alam semesta dinafikan hak eksklusif?

Pendamaian bagi dosa-dosa

Kemungkinan besar, jawapan kepada soalan ini boleh didapati, jika anda melihat penggunaan di sisi lain daripada masalah. Menurut imam Jesuit George Coyne, Tuhan tidak boleh membiarkan makhluk asing yang hidup dalam dosamu. Ia berkata hanya bahawa Bumi mungkin satu-satunya tempat di mana Adam dan Hawa berdosa. Mungkin, saudara bintang-saudara kita tidak perlu ditebus kerana kewujudan rohani yang lebih sempurna.