Dialog - apa ini? Dialogue: Nilai, bentuk, jenis dan contoh

Konsep "dialog" yang kukuh dalam kehidupan kita. Kami mengucapkan perkataan, kita tidak berfikir tentang erti kata sebenar.

Dialog - ia adalah alat yang kompleks

Bermaksud dengan perkataan "dialog" dalam bahasa Latin - perbualan kedua-dua. Tetapi ini, jika saya boleh berkata demikian, tafsiran yang paling mudah takrif. Dalam pengertian yang paling tinggi dialog - adalah bertentangan dengan monolog. Pada zaman dahulu, biasanya alat ini digunakan dalam apa-apa perkara yang kompleks dan rumit seperti falsafah, retorik, logik, berpikir. Matlamatnya dikejar oleh dialog - ia adalah seperti yang jelas laporan kepada pendengar idea, pada masa yang sama dianggap dari beberapa pandangan. Daripada mereka akhirnya akan memuat dipilih kata-kata yang paling tepat, atau memaparkan Jeneral yang mengetuai kedudukan penulis. Di sini, secara umum, ia mempunyai rasa dialog. Tanda baca dalam dialog mudah untuk ingat: setiap replika bermula pada baris baru, dan sebelum ia dimasukkan sempang.

beberapa pemudahan

Untuk masa yang panjang, dialog itu kekal hidup hanya dalam tafsiran yang paling mudah, iaitu, adalah chat yang mudah. A Penggunaan pertama ia sebagai genre, sebagai instrumen falsafah sastera dipegang untuk beribu beberapa sebelum zaman kita. Dengan cara ini, kini baru sahaja menyambut kembali kepada dialog yang serius dalam seni, selepas beberapa abad kelalaian.

Asia bijak

Sebagai masih dalam kebanyakan tamadun Eropah, kami, dari sudut pandangan Eropah, dan kita akan bercakap tentang dialog. Tetapi salah tidak menyebut bahawa di timur alat dan tanggapan sastera dan juga di sana untuk masa yang lama. Dan kita bercakap tentang maksud ini tinggi jenis komunikasi. Sebutan sebenar pertama penggunaan dialog dalam erti falsafah di Timur Tengah dan Asia milik BC abad kedua. Aktif alat ini digunakan dalam mantra Rig Veda dan Mahabharata. Secara umum kita boleh mengatakan bahawa kefahaman, dalam erti kata yang paling tinggi, dialog di Timur dan Barat yang sama.

Plato pengikut

Penggunaan pertama dialog dalam falsafah dan sastera biasanya disebabkan oleh Plato. Difahamkan bahawa ini ahli falsafah Greek sistematik dan membuat bentuk sastera bebas daripada alat ini. Sebagai titik rujukan dianggap sebagai eksperimen beliau dalam kerja-kerja awal "Laches" itu. Tetapi Plato tidak pengasas, dan pengikut apa yang beliau tulis, dan dalam beberapa karya beliau. Kira-kira setengah abad sebelum alat yang digunakan oleh penyair Sicilian Sofron dan Epicharmus of Kos. Dan begitu mahir yang membuat kesan yang mendalam kepada Plato, dan dalam kerja-kerja pertama, dia cuba untuk meniru tuan ini.

guru dilupakan

Sehingga kini, malangnya, kerja-kerja kedua-dua penulis tidak berada di sana lagi, jadi kita hanya boleh membuat spekulasi mengenai kuasa mereka, jika mereka dipukul orang oleh Plato. Dengan cara ini, ada sebab untuk mempercayai bahawa terdapat beberapa angka, kecuali seperti yang dinyatakan di atas, untuk menggunakan dialog sebagai sambutan. Tetapi sejarah, malangnya, tidak disimpan walaupun nama-nama mereka.

pelajar kompleks

Dalam kerja-kerja dialog Plato - ini adalah unsur falsafah dan sastera yang sangat kuat. Tetapi pada masa yang sama penulis telah mempermudahkan konsep itu sendiri. Hakikat bahawa dalam tulisan-tulisannya beliau menggunakan hujah sahaja, sementara gurunya, tidak kurang penting ialah meniru dan juga komponen. Untuk sebab-sebab tertentu, ahli falsafah Yunani purba ia hampir ditinggalkan, dan pengikut-pengikutnya dari masa ke masa dan tidak tidak lagi menggunakannya. Lebih atau kurang memahami apa dialog yang diperlukan dan apa yang definisi meletakkan "pencipta", ia masih mungkin.

pengikut awal

Selepas kematian Plato, pelbagai pengikutnya bukan sahaja dalam falsafah tetapi juga dalam kesusasteraan. Salah seorang daripada mereka adalah Lucian of Samostaty. Karya-karya penulis ini adalah ironi luar biasa masa itu, dan pada masa yang sama seriusnya topik yang dibincangkan. Oh tuhan, kematian, sudah courtesans dan kasih sayang, falsafah, akhirnya, hanya kira-kira dunia, menulis dalam karya-karya beliau yang penyair Yunani purba yang hidup pada abad kedua. Dan bagi sesetengah ciptaan dia terpaksa membayar, ia adalah terlalu tart mereka. Dialog telah menjadi genre kegemaran "pintar" sastera sehingga abad XII.

alat dilupakan

Fesyen Perkara yang berubah, walaupun kita bercakap mengenai sastera "pintar" dan falsafah. Pengarang seperti Bonaventure dan Foma Akvinsky berlepas dari kekaki dialog sebagai satu bentuk sastera, menggantikannya dengan jumlah. Penulis serius dalam setengah milenium kemudian mengutuk pada dasarnya berpendapat, bukti dan renungan di dalamnya. Jumlah tersebut dianggap objek yang dikaji dari semua mata mungkin pandangan, ia dianalisis, yang membawa pada masa-masa data ensiklopedia. Masalahnya ialah bahawa dinamik dialog dan memudahkan pemahaman dari semua makhluk itu hilang. Pembentukan sejumlah wang sebagai genre utama falsafah sebahagian besarnya menerangkan "kegelapan" pada Zaman Tengah. Dalam usaha untuk memahami proses kompleks hidup dan mati, untuk mengetahui apa yang mereka fikir tentang resi yang mulia, ia adalah perlu untuk mempunyai kedai besar pengetahuan, akses kepada yang terhad kepada format ini. Kesederhanaan dan kejelasan dialog telah hilang.

pulangan berjaya

Renaissance dan zaman moden kembali dialog sebagai genre pada tempatnya yang hak. kerja-kerja yang boleh dilihat dan penting mula muncul pada akhir XVII - awal abad XVIII. Dahagakan pengetahuan dan keinginan untuk meluahkan pandangan mereka kepada pelbagai kemungkinan besar manusia sekali lagi membuat genre ini popular di kalangan ahli-ahli falsafah, ahli teologi, penulis, musicologists walaupun menyertai mereka. Dialog ditulis oleh tokoh-tokoh seperti Fontenell dan Fenelon, produk yang sama, sebenarnya, telah membawa kepada populariti baru genre. Berikutan fesyen Itali baru, penulis memutuskan untuk pergi lebih jauh lagi - mereka membina kerja-kerja mereka dalam imej karya Plato, kadang-kadang sepenuhnya menyalin mereka, sudah tentu, menambah fikiran anda sendiri. dialog mereka dalam Itali ditulis oleh selebriti seperti Galileo, Tasso dan Leopardi.

masa baru, revolusi dan kelalaian

Revolusi Perindustrian, yang bermula semasa puncak seterusnya dialog populariti, lemparkanlah dia ke dalam satu lagi jurang kelalaian. Hidup ini supaya dipercepatkan bahawa masa untuk perbualan intelek yang panjang tidak ada lagi. "Bercakap dengan jelas dan tepat!" - adalah moto utama revolusi perindustrian. Sudah tentu, dengan pendekatan ini dialog lagi priravnyalisk perbualan biasa. Era baru telah mewujudkan hubungan yang langsung antara perkataan dan perbuatan. Itu hanya satu komponen ideologi hadir dalam karya-karya Plato, hilang tanpa dapat dikesan. Dialog telah menjadi ada cara untuk menjelaskan sesuatu, dan untuk memahami, dan panggilan untuk tindakan, satu cara komunikasi.

abad kedua puluh Rapid

Dengan akhir zaman yang baru sudah datang terkini. Ini mungkin yang paling ditakuti, cepat dan berdarah tempoh dalam sejarah manusia. Masa untuk renungan hampir hilang, perang memberi laluan kepada satu sama lain, serta revolusi. Prasyarat untuk mengembalikan dialog sebagai genre yang serius adalah semata-mata tidak hadir. Kita tidak boleh mengatakan bahawa dia adalah dalam kelalaian mutlak, ia telah digunakan, tetapi hanya beberapa.

"Return" Plato dan Socrates

Penulis Rare bereksperimen dengan dialog, sering digunakan sebagai interlocutors ini ahli-ahli falsafah Yunani. Ia berlaku kerap. Hasilnya, berjaya membentuk satu subspesies baru peranti ini sastera, nama "dialog Plato."

Rusia dan konsep

Ia kebetulan bahawa bercakap tentang dialog sebagai satu konsep dan genre, kita tidak bimbang Rusia. Hakikatnya adalah bahawa di negara kita alat ini, sebenarnya, populariti yang tidak pernah hilang. Selalu ada penulis menulis dalam genre ini. Lebih-lebih lagi, ia adalah seorang ahli falsafah domestik, pengkritik sastera dan ahli teori budaya Eropah dan seni Mikhail Bakhtin akhirnya dapat memberikan definisi lengkap konsep "dialog". Contoh kajian beliau mendapati dalam karya-karya Dostoevsky. Akibatnya, Mikhail dibuat kesimpulan tertentu. Khususnya, Bakhtin ditakrifkan bentuk dialog. Hanya dua daripada mereka. Jenis pertama - adalah menyeluruh. Dalam kes ini, alat yang dianggap sebagai sejenis realiti manusia universal, anda perlu melengkapkan pembentukan orang. Kedua jenis - dialog langsung. Dalam kes ini, ia merujuk kepada peristiwa - komunikasi manusia.

kemodenan

Pada akhir abad kedua puluh, dialog itu menjadi instrumen utama dalam hidup kita. Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa manusia adalah di tengah-tengah "Perang Dingin", diancam dengan kemusnahan, dapat berhenti untuk berfikir tentang masa depan mereka. Ini adalah dorongan untuk mengembalikan genre. Lebih-lebih lagi, hari ini dialog - bukan sekadar alat ahli falsafah, penulis dan ahli-ahli sains, ia adalah sebuah institusi awam. Pedagogi tidak boleh membayangkan diri mereka tanpa seorang guru dan pelajar bercakap, politik dan tanpa ini bentuk komunikasi tidak boleh melakukannya tanpa. Sila ambil perhatian, beberapa organisasi antarabangsa yang direka untuk menyelesaikan masalah-masalah umat manusia berada di dalam tajuk perkataan. Sebagai contoh, "masyarakat sivil dialog". Lebih-lebih lagi, akhirnya menghargai keindahan dan potensi instrumen ini dalam proses perkongsian visi mereka sendiri yang unik di dunia, orang ramai mula untuk membezakan jenis tertentu dialog: sama, penstrukturan, perbincangan dan konfrontasi. Dan setiap daripada mereka, orang digunakan secara maksimum, untuk mencapai kata sepakat mengenai pelbagai isu atau memberitahu dunia tentang mata mereka sendiri pandangan.

Dialog - Road Di Hadapan

Hari ini, bertentangan dengan kehendak beberapa komunikasi kembali ke tahap monologues, "perhubungan dua orang" sedang membangunkan lebih dan lebih. Manusia akhirnya menyedari semua kuasa dan kemungkinan dialog dalam erti kata yang paling tinggi, setelah mempelajari pelajaran sejarah, yang menunjukkan kepada kita bahawa ia adalah perlu untuk datang ke kediktatoran satu undi, kerana "masa gelap" yang akan datang. Mudah-mudahan, dialog, di mana semua pandangan didengari, dan akan terus memajukan lagi, hanya jalan ini akan membawa manusia kepada kemakmuran.