Indonesia Xvi B.

Pada abad XVI. Ia telah membangunkan tiga pusat utama dunia Indonesia: zapadnoindoneziysky dibentangkan oleh kerajaan-kerajaan Islam di Sumatera dan Semenanjung Tanah Melayu; Jawa Majapahit empayar dan dibentangkan penggantinya negara Islam Mataram (Mataram lewat), sekumpulan kesultanan di Jawa dan wilayah takluknya di utara dan timur Jawa; vostochnoindoneziysky dikemukakan oleh Filipina, yang orang dari abad XVI. Kami membangunkan syarat-syarat tertentu dan sangat sukar di awal penjajahan zavisimosti.Indoneziya XVI dalam ....

prasyarat sosio-ekonomi bagi kejatuhan empayar dan pembentukan negara monoetnik dalam kumpulan etnik dan budaya utama di rantau ini mungkin perlu mengambil kira pertumbuhan kuasa-kuasa produktif, yang pergi lebih cepat di kawasan ketinggalan sebelum ini. Bahagian kawasan di mana masyarakat kelas disahkan, telah meningkat secara mendadak. Keserasian lelaki dan wanita semua bangsa di Asia telah membawa kepada pembangunan budaya .Ini mengurangkan perbezaan pembangunan antara kawasan pertanian utama Asia Tenggara, serta melemahkan peranan tradisi semasa di terpencil "nukleus" negeri-negeri peringkat sebelumnya.

agama baru yang merebak selepas krisis ideologi abad XIII-XIV., Adakah, kerana kerajaan, adalah tipikal hampir sahaja bagi negara-negara Tenggara Asia (agama Buddha Theravada dan Islam dengan penguasaan daripada maskhaba Syafi'i). Pada masa ini, dengan Tenggara jiran Asia perang hampir tidak, kecuali perang besar dengan Empayar Cina Ming Negeri Viet Nam (1407--1427), tewas kepada China selama berabad-abad lagi selepas dasar ketenteraan agresif di Asia Tenggara.

pertumbuhan produktiviti buruh dalam bidang pertanian kerana penggunaan alat baru dan amalan pertanian, spesies baru tumbuhan dan haiwan, dicipta pra-syarat bagi menjalankan kerja kitaran pertanian satu keluarga, secara drastik mengurangkan keperluan untuk bantuan bersama berasaskan komuniti.

Pertumbuhan kerajaan sistem pengairan meliputi sebahagian besar yang paling sesuai untuk beras tanah yang semakin meningkat, untuk mengukuhkan dan membangunkan terus, berhampiran dengan peribadi, hubungan dengan para petani negeri yang institusi masyarakat telah lemah dengan ketara. Keserasian negara-negara yang berlainan di Asia telah membawa kepada pembangunan hubungan budaya .Ini menjadi lebih dekat kerana pertumbuhan penduduk dan menyebabkan abad kepada pengurangan secara beransur-ansur dalam status sosial petani percuma, transformasi pergantungan pribadi petani feudal, membayar sewa, dan kerajaan - cukai, dalam hujan memikirkan di negara ini, dalam beberapa kes - dalam unit asas penduduk yang dieksploitasi.

Indonesia pada abad XVI.