Suku Slavia Timur dan jirannya: sejarah, ciri-ciri dan fakta menarik

Sebahagian daripada orang-orang Slavia yang biasa, menetap pada awal Abad Pertengahan, wilayah Plain Timur Timur, membentuk sekumpulan puak Slavia Timur (mereka berbeza dengan ketara dari Slavs selatan dan barat). Konglomerat ini bersebelahan dengan pelbagai negara.

Kemunculan Slavs Timur

Arkeologi moden mempunyai semua bahan yang diperlukan untuk merinci mana dan bagaimana suku-suku Slavik Timur dan jirannya hidup. Bagaimana bentuk masyarakat zaman pertengahan awal ini? Malah di era Rom, Slav menghuni jalan tengah Vistula, serta bahagian atas Dniester. Oleh itu penjajahan di timur - ke wilayah Rusia dan Ukraine moden.

Dalam abad V dan VII. Slavs, yang menetap di Dnieper, adalah jiran dengan Antes. Pada abad ke-8, hasil daripada gelombang penghijrahan baru yang kuat, budaya lain, Romny, telah dibentuk. Pengangkutnya adalah utara. Suku-suku Slavik Timur dan jiran-jirannya mendiami lembah sungai Seim, Desna dan Sula. Daripada "saudara" yang lain, mereka dibezakan oleh wajah yang sempit. Penduduk utara menetap di kawasan penangkapan dan ladang yang dipotong oleh hutan dan rawa.

Penjajahan Sungai Volga dan Sungai Oka

Pada abad VI, Slavia timur mula menjajah masa depan Rusia Utara dan interfluve Volga dan Oka. Di sini peneroka menghadapi dua kumpulan jiran - Balts dan Finno-Ugrians. Yang pertama ke utara-timur bergerak krivichi. Mereka menetap di kepala Volga. The Ilmen Slovenes, yang berhenti di rantau White Lake, menembusi utara. Di sini mereka berlari ke dalam Pomors. Juga, Ilmens menetapkan kolam Mologa dan rantau Volga Yaroslavl. Bersama-sama dengan suku-suku campuran dan upacara.

Suku Slavia Timur dan jirannya membahagi pinggir bandar moden dan rantau Ryazan. Di sini vyatichi, sampai ke tahap yang lebih rendah - utara dan Radimichs, bertindak sebagai penjajah. Don Don Slavs juga menyumbang. Vyatichi mencapai Sungai Prony dan menetap di sepanjang tebing Sungai Moscow. Ciri ciri penjajah ini adalah cincin temporal. Menurut mereka, ahli arkeologi juga menentukan kawasan penyelesaian Vyatichi. Rusia Timur Laut menarik peneroka dengan sumber pertanian dan sumber pertanian yang stabil, yang pada masa itu sudah habis di kawasan lain dari penyelesaian Slavs. Penduduk setempat - langkah-langkah (Finno-Ugrians) - sedikit sahaja dan tidak lama lagi dibubarkan di kalangan Slav atau dilarikan ke utara lagi.

Jiran timur

Setelah menetap di kepala Volga, Slavs menjadi jiran dari Volga Bulgarians. Mereka tinggal di wilayah Tatarstan moden. Orang-orang Arab menganggap mereka sebagai orang paling utara di dunia, mengakui Islam. Ibu kota Volga Bulgarians adalah kota Bulgar Besar. Bentengnya telah bertahan hingga ke hari ini. Bentrokan tentera antara Volga Bulgarians dan Slavs Timur telah pun bermula ketika wujud satu-satunya Rus yang terpusat, ketika masyarakatnya berhenti menjadi keturunan. Konflik berselerak dengan tempoh perdamaian. Pada masa ini, perdagangan yang menguntungkan di sepanjang sungai besar membawa pendapatan yang besar kepada kedua-dua belah pihak.

Penghukuman puak-puak Slavia Timur di sempadan timur mereka juga digali ke wilayah yang dihuni oleh Khazar. Orang ini, seperti orang Volga Bulgarians, adalah Turki. Pada masa yang sama, Khazar adalah orang Yahudi, yang agak luar biasa bagi Eropah ketika itu. Mereka mengendalikan kawasan-kawasan penting dari Don ke Caspian. Jantung Khazar Khaganate terletak di bahagian bawah Volga, di mana berhampiran Astrakhan sekarang terdapat ibukota Khazar Itil.

Jiran barat

Batasan barat penempatan Slavia Timur adalah Volyn. Dari sana ke Dnieper hidup dulebs - kesatuan beberapa suku. Ahli arkeologi menganggapnya sebagai budaya Prague-Korczak. Kesatuan itu termasuk Volhynians, Drevlyane, Dregovichi dan Glade. Pada abad ke-7 mereka selamat dari serangan Avar.

Suku-suku Slavia Timur dan jiran-jirannya di rantau ini tinggal di padang belukar. Barat wilayah bermula Slavs Barat, terutamanya Poland. Hubungan dengan mereka memburukkan lagi selepas penciptaan Rusia dan penggunaan Orthodoksi Vladimir Svyatoslavich. The Poles dibaptiskan mengikut upacara Katolik. Antara mereka dan Slavia Timur, perjuangan itu diperjuangkan bukan hanya untuk Volyn, tetapi untuk Galicia.

Lawan Pechenegs

Slavia Timur semasa kewujudan suku pagan tidak pernah dapat menjajah wilayah Laut Hitam. Di sini menamatkan apa yang disebut "Steppe Besar" - tali pinggang padang rumput yang terletak di tengah-tengah Eurasia. Rantau Laut Hitam menarik pelbagai jenis nomad. Dalam Pecheneg abad IX diselesaikan di sana. Gerombolan ini tinggal di antara Rus, Bulgaria, Hungary dan Alanya.

Tetap di Laut Hitam, Pechenegs memusnahkan budaya yang diselesaikan di padang rumput. Slavs Transnistrian yang hilang (tivertsy), serta Don Alans. Pada abad ke-10, banyak peperangan Rusia-Pecheneg bermula. Suku-suku Slavia Timur dan jiran-jirannya tidak dapat bertolak ansur. EGE memberikan banyak perhatian kepada Pechenegs, yang tidak menghairankan. Pengembara ganas ini tinggal hanya dengan mengorbankan rompakan dan tidak memberikan rehat kepada rakyat Kiev dan Pereyaslavl. Pada abad XI, musuh yang lebih hebat, Polovtsi, datang ke tempat mereka.

Slavs di Don

Slavs mula menguasai Lembah Tengah secara besar-besaran pada pergantian abad VIII - IX. Pada masa ini, terdapat monumen budaya Borshev. Atribut yang paling penting (seramik, bangunan rumah, jejak upacara) menunjukkan bahawa penjajah di wilayah Don berasal dari barat daya Eropah Timur. Don Slavs bukan utara atau vyatichami, seperti yang diandaikan oleh penyelidik sehingga baru-baru ini. Pada abad ke-9, akibat penyusupan penduduk, upacara perkabungan menguburkan di antara mereka, yang sama dengan Vyatichi.

Pada abad ke-X, Slavia Rusia dan jiran-jirannya di rantau ini selamat daripada serbuan pemangsa Pechenegs. Ramai yang meninggalkan Podonje dan kembali ke Pohoje. Itulah sebabnya kita boleh mengatakan bahawa tanah Ryazan diduduki dari dua pihak - dari kawasan selatan dan dari barat. Kembalinya Slavs ke kolam Don hanya berlaku pada abad XII. Ke arah ini di penjajah baru selatan mencapai lembangan sungai Bityug dan sepenuhnya menguasai lembah sungai Voronezh.

Di sebelah Balt dan Finno-Ugrians

Suku Slavic Radimichi dan Vyatichi hidup berdampingan dengan Balts - penduduk Lithuania moden, Latvia dan Estonia. Budaya mereka telah memperoleh beberapa ciri umum. Ini tidak menghairankan. Pendek kata, puak-puak Slavia Timur dan jiran-jirannya, bukan sahaja berdagang, tetapi juga mempengaruhi etnogenesis antara satu sama lain. Sebagai contoh, di penempatan kuno Vyatich, ahli arkeologi menemui hryvnas serviks yang tidak wajar untuk suku-suku lain yang berkaitan.

Kebudayaan Slavia yang khas berkembang sekitar Balts dan Finno-Ugrians di kawasan Tasik Pskov. Terdapat pertunjukan panjang yang tandus, yang menggantikan tanah perkuburan tanah. Ini dibina hanya oleh puak-puak Slavia Timur tempatan dan jiran-jirannya. Sejarah upacara pengebumian membolehkan pakar menjadi lebih akrab dengan masa lalu orang-orang kafir. Nenek moyang Pskovians membina bangunan log berasaskan tanah dengan dapur atau oven yang digigit tanah (bertentangan dengan adat selatan haiwan separa bumi). Mereka juga terlibat dalam pertanian slash-and-burn. Harus diingat bahawa gundukan penguburan panjang Pskov merebak ke Kediaman Polotsk dan Dnieper Smolensk. Di kawasan mereka, pengaruh Balts amat kuat.

Pengaruh jiran mengenai agama dan mitologi

Seperti kebanyakan orang lain di Eropah Timur, Slavia Timur hidup mengikut sistem suku kaum patriarki. Kerana ini, mereka mencipta dan mengekalkan kultus keluarga dan kultus pemakaman. Slav adalah orang kafir. Dewa-dewa terpenting dari pantheon mereka adalah Perun, Mokosh dan Veles. Mitos Slavia dipengaruhi oleh orang Celt dan Iran (Sarmatians, Scythian dan Alans). Persamaan-persamaan ini ditunjukkan dalam gambar para dewa. Oleh itu, Dazhbog sama dengan Dagda dewa Celtic, dan Mokosh adalah serupa dengan Mach.

Banyak Slavs pagan dan jirannya mempunyai kepercayaan yang sama. Sejarah mitos Baltik meninggalkan nama-nama tuhan Perkūnas (Perun) dan Velnyas (Veles). Motif pokok dunia dan kehadiran naga (Snake Gorynycha) membawa mitos Slavik lebih dekat dengan Jerman-Skandinavia. Selepas komuniti tunggal dibahagikan kepada beberapa puak, kepercayaan mula memperoleh perbezaan serantau. Sebagai contoh, penduduk Oka dan Volga telah mengalami pengaruh unik mitologi Finno-Ugrians.

Penghambaan di kalangan Slavia Timur

Menurut versi rasmi, perhambaan meluas di kalangan Slavia Timur pada Abad Pertengahan yang awal. Para tawanan telah diambil, seperti biasa, dalam peperangan. Sebagai contoh, penulis Arab pada masa itu mendakwa bahawa Slavs Timur mengambil banyak hamba dalam peperangan dengan orang Hungaria (dan orang Hongaria, kemudiannya menawan Slavs sebagai perhambaan). Orang ini berada dalam kedudukan yang unik. Orang asal Hungary adalah Finno-Ugrians. Mereka berhijrah ke wilayah barat dan diduduki di sekitar bahagian tengah Danube. Oleh itu, kaum Hungari adalah tepat di antara Slavs di selatan, timur dan barat. Dalam hal ini, terdapat peperangan biasa.

Slav boleh menjual hamba di Byzantium, Volga Bulgaria atau Khazaria. Walaupun kebanyakan mereka terdiri daripada orang asing yang ditangkap dalam peperangan, pada abad VIII terdapat hamba dan di kalangan keluarganya sendiri. Slav boleh masuk ke dalam perhambaan kerana jenayah atau pelanggaran norma moral.

Penyokong versi berbeza mempertahankan pandangan mereka, mengikut mana perhambaan di Rusia tidak wujud seperti itu. Sebaliknya, di tempat-tempat ini budak dicari kerana di sini semua orang dianggap bebas, kerana paganisme Slavik tidak menguduskan kekurangan kebebasan (ketergantungan, perhambaan) dan ketidaksamaan sosial.

Varangians dan Novgorod

Prototaip negara Rusia Lama muncul di Novgorod. Ia diasaskan oleh Ilmen Slovenes. Hingga abad ke-9 sejarah mereka diketahui agak lancar dan teruk. Di sebelah mereka tinggal Vikings, yang dalam sejarah Eropah Barat dipanggil Vikings.

Konung Scandinavia secara berkala menakluk Ilmen Slovaks dan memaksa mereka untuk memberi penghormatan. Penduduk Novgorod mencari perlindungan dari jiran-jiran asing dari jiran-jiran lain, yang mana mereka dipanggil oleh komandan mereka untuk memerintah di tempat mereka. Jadi di tepi sungai Volkhov datang Rurik. Penggantinya Oleg menakluki Kiev dan meletakkan dasar-dasar negara Rusia Lama.