Tamak menyebabkan kemiskinan, atau kepada kejayaan kemiskinan melalui ketamakan.

Tubuh manusia - yang rumit, yang belum diterokai sehingga akhir sistem, di mana semuanya saling. kaki basah - sakit tekak, satu tamparan pada tumit - masalah buah pinggang. Kiasan (walaupun sedikit dibesar-besarkan) contoh, tetapi ini memang berlaku. Jauh lebih sukar untuk menerangkan perubahan manusia rohani yang paling halus. Dan tidak ada masalah tersebut. Artikel ini memberi tumpuan kepada yang lain - merenung ungkapan yang terkenal yang telah menjadi bersayap: "Ketamakan menternak kemiskinan."

Dalam bahasa yang mudah menerangkan nebezysvestnogo wira novel Bulgakov itu (bercakap bata, yang hanya tidak jatuh di kepala anda) Akta, yang menumpukan kerja-kerja mereka dengan ahli-ahli falsafah Jerman Kant dan Schopenhauer. Segala-galanya mempunyai sebab.

Kami bersetuju sekaligus

Beralih daripada topik perbincangan mengenai undang-undang sebab dan akibat. Mereka pasti mempunyai hak untuk wujud - dan mengapa tidak? Tetapi apa yang tidak dapat dijelaskan, menyentuh - ia tidak memuaskan. Mari kita serahkan kepada ahli-ahli falsafah dan pemikir bersenam terletak hak dengan hikmah khas dan hadiah ghaib untuk melihat sesuatu yang tidak boleh didapati untuk mata manusia biasa.

Ada juga tidak akan berulang, untuk memberi definisi dan untuk melibatkan diri dalam keterangan nilai (kawan sejak zaman kanak-kanak) kata-kata dan konsep. Semua ini telah lama dilakukan, dan tidak menulis mengenainya kecuali yang malas. Beberapa akan tidak bersetuju dosa yang - ini adalah tidak baik, tetapi perbuatan yang baik - ia adalah indah.

Tiga tahun kanak-kanak dengan tangan kecilnya clutched dalam beberapa gula-gula, tidak mahu berpisah dengan hartanya, saya terpanggil untuk berkongsi harta ini, mendengar replika ibunya: "Jangan tamak, Wanita Treat ...". Budak pada usia ini tahu apa yang tamak. Sekurang-kurangnya intuitif ia merasakan bahawa ia tidak baik.

Akhirnya, "kemiskinan" konsep (kemiskinan). Kemiskinan perpecahan kemiskinan. Kehidupan adalah pelbagai rupa, ia dipenuhi dengan masa yang jarang berlaku dan unik. Kami akan mengkaji semula keadaan apabila ia adalah seorang lelaki yang berjaya menjadi miskin, dan juga miskin.

Apa yang menyebabkan kemiskinan?

Kita tahu ungkapan - "Ketamakan menternak kemiskinan." Yang berkata kata-kata ini? Ungkapan yang digunakan selama berabad-abad, kekal relevan hari ini, ia tergolong dalam ahli-ahli falsafah dan pemikir China purba, Confucius (551-479 SM. E.). Memandang ke hadapan, kita cuba untuk menjawab soalan. Kemiskinan membawa ketamakan, kerakusan, ketamakan. Dalam bahasa gereja - cinta wang, yang merupakan salah satu daripada tujuh dosa maut.

Apa-apa dakwaan tidak berasas diiktiraf tidak sah, bukan? Ia adalah masa untuk memulakan bukti ungkapan "Greed menternak kemiskinan." Confucius berjaya frasa yang ringkas untuk menerangkan keseluruhan proses perubahan yang mendalam dalam kehidupan manusia.

Lemah oleh fikiran ke dalam kemiskinan

Mari kita mulakan dari akhir hujah, kembali strok. Jadi, bayangkan: sekali orang agak berjaya menjadi miskin. "Matlamat sebagai Falcon," dan apa-apa lagi. Dengan cara ini, satu fenomena yang biasa dan walaupun dari jauh menyerupai sebuah kisah dongeng. Saya tidak tahu kata-kata dan ungkapan, "kehancuran", "kebankrapan", "kehilangan segala-galanya", "berada di jalan?"

Pengemis terdedah kepada jatuh. Hakikat bahawa lelaki itu adalah miskin, tidak boleh memberi keterangan mengenai kenaikan itu, meningkat. Contoh cetek, tetapi didapati mana-mana - menerima sedekah, pengemis bertujuan yang agak "dimasukkan ke dalam edaran" - minuman. Kemiskinan ialah kelemahan fikiran. Apabila seseorang tidak membezakan antara apa yang baik dan apa yang buruk, ini adalah bukti minda yang lemah.

Dan ia tidak kira bahawa dia sengaja tidak notis perbezaan. Itu hanya masalah adalah bahawa dia membezakan mereka (jika tidak, dia akan menjadi mampu). Lelaki itu menyedari bahawa perbuatan adalah salah, tetapi masih membuat ia. Mengapa? Minda yang lemah (tiada apa-apa kaitan dengan penyakit mental, patologi). Ketidakupayaan (keengganan) dengan secukupnya untuk menilai perbuatan yang tidak baik, akibat yang negatif.

Ia boleh membantah bahawa terdapat pengemis yang menjaga "darah" mereka, yang terlibat dalam pemberian menyorok. Sememangnya benar. Hanya janganlah kita menjadi keliru buku teks pengemis dengan seorang lelaki bagi siapa "kemiskinan" telah menjadi satu profesion, cara yang menyamar penipuan dan penipuan secara terang-terangan. Apa yang sambungan daripada semua ini dengan frasa "tamak menyebabkan kemiskinan?" Yang paling langsung. Menghuraikan keseluruhan rantaian link.

Kehilangan malu - tanda pasti bahawa kemiskinan adalah sudah "mengetuk pintu"

Yang melemahkan minda manusia? Sekali lagi, merujuk kepada bahasa gereja (beliau secara ringkas dan tepat memberikan definisi yang sangat tepat), anda boleh menjawab dalam satu perkataan - dosa. Dosa dan fikiran lemah rapat saling berkaitan. Man tidak dapat mengalahkan tabiat itu, tidak berfikir tentang hal itu, ia tidak menetapkan apa-apa matlamat. Dia tidak lagi melihat perbezaan yang tidak ketara, mendapati justifikasi yang walaupun secara sedar perbuatan salah.

Oleh keadaan dosa, seterusnya, adalah kehilangan malu. Seseorang boleh membantah, mengatakan bahawa membawa kepada keinginan musim gugur. Tidak syak lagi. Sin sentiasa dialu-alukan. Godaan? Dan ini adalah benar, tetapi apabila soalan - mengapa seseorang mengelakkan godaan, dan seseorang tidak dapat menahan? Selepas pada mulanya untuk sesiapa sahaja di sana dan pendapat umum, dan norma-norma moral, undang-undang dan peraturan sosial yang lain, diterima secara umum peraturan hidup bersama dengan orang lain pada akhirnya. Untuk kejahatan ada kehilangan malu, perasaan hati, anda boleh memanggilnya apa sahaja yang anda suka. Ia kekal hanya beberapa pautan di seluruh rantaian, dipisahkan dari pendedahan makna frasa "tamak menyebabkan kemiskinan."

Keengganan kebaikan dan kebaikan membawa kepada kehilangan rasa malu

Keengganan untuk hidup demi yang lain, bukan kebaikan sesuatu yang tidak menguntungkan, rosak, sukar dan tidak menguntungkan. Mengutamakan kepentingan sendiri, kepentingan peribadi mereka, untuk mencapai matlamat mereka dalam apa-apa cara atau dengan sebarang cara, tanpa mengira keperluan dan aspirasi orang lain, pada kaedah-kaedah dan peraturan-peraturan, ia bermakna kehilangan rasa malu dan hati nurani.

Akhirnya, ia membawa kepada kehilangan engkau? Pasti ketamakan. Ketamakan - ia adalah pilihan. Tamak menyebabkan kemiskinan. Maksud kenyataan ini adalah bahawa pengabaian kebajikan (prihatin terhadap orang lain) kerana tamak memberikan akses tanpa had kepada keseronokan pancaindera dosa. "Saya boleh melakukan itu", "Saya mahu", "Saya mempunyai hak", "ini adalah hidup saya", "Saya tidak peduli" - ungkapan yang link satu rantaian, yang membawa kepada kemiskinan dan kesengsaraan. Man, sebagai peraturan, kehilangan rasa hormat, "mukanya," hubungan yang baik, rakan-rakan dan orang yang disayangi. Dan akibat komplikasi yang timbul masalah di beberapa selang perjalanan hidup, dia tidak dapat tidak akan terbang ke dalam jurang, di bahagian bawah, dengan harapan sia-sia bahawa seseorang meletakkan tangannya.

Kita tidak dapat tidak bersetuju dengan dakwaan bahawa ketamakan menyebabkan kemiskinan. Pengarang memetik bukan sahaja hak-hak, ia juga sangat tepat dalam ungkapan.

contoh sastera

Bagaimana apatah Pushkin lelaki tua dan wanita yang tinggal di laut biru, kisah India antelop Golden dan rajah tamak Nasreddin Hodja dan peniaga tamak, banyak kerja-kerja abadi lain sastera dan cerita dongeng? Adalah biru yang mereka muncul? Bukankah mereka contoh yang baik Dakwaan bahawa yang tamak menyebabkan kemiskinan?