Trend sastera. trend sastera dan arus

trend sastera - ini adalah apa yang sering dikaitkan dengan sekolah atau kumpulan sastera. Adalah sekumpulan individu yang kreatif, mereka mempunyai ciri-ciri perisian dan perpaduan estetik, serta pertalian ideologi dan seni. Dalam erti kata lain, ia adalah sejenis pasti (seperti subkumpulan) gerakan sastera. Dengan rujukan, sebagai contoh, untuk romantisme Rusia, ia merujuk kepada "psikologi", "Falsafah" dan arus "awam". Rusia ulama pergerakan sastera telah dikenal pasti, "sosiologi" dan "psikologi" arah.

klasisisme

arah ini dan gaya seni dalam seni dan kesusasteraan di Eropah abad ke-19 awal. Nama berasal dari perkataan Latin «classicus» - sesuai.

trend sastera abad ke-19 mempunyai ciri-ciri mereka sendiri:

1. Rayuan kepada bentuk dan imej seni purba dan sastera sebagai standard estetik, atas dasar ini, mengemukakan prinsip "meniru alam semula jadi", membayangkan mematuhi peraturan yang ketat yang diambil daripada estetika purba.

2. estetika berdasarkan prinsip rasional (dari Latin «nisbah» bermakna perisikan) menegaskan pandangan mengenai hasil seni sebagai ciptaan tiruan - yang dicipta dengan sengaja, secara rasional dianjurkan secara logik dibina.

3. klasisisme dalam imej tidak ciri-ciri individu, kerana mereka direka terutamanya untuk menangkap generik, stabil, tanda-tanda akhirnya berkekalan yang menjadi penjelmaan banyak kuasa-kuasa rohani dan sosial.

4. Fungsi sosial dan pendidikan seni. Dibawa personaliti harmonik.

sentimentalism

Sentimentalism (dalam terjemahan dari bahasa Inggeris bermaksud sentimental "sensitif") - untuk sastera dan seni abad ke-18 di Eropah. Pencerahan rasionalisme disediakan dengan menggunakan krisis dalam pencerahan adalah peringkat akhir. Pada asasnya romantisme kronologi didahului, saya boleh memberinya beberapa ciri-ciri mereka.

pergerakan sastera, puisi tempoh ini mempunyai ciri-ciri sendiri:

1. sentimentalism tetap setia kepada cita-cita personaliti normatif.

2. Berbanding dengan klasisisme dan teras rasa kesedihan pendidikannya "sifat manusia" diisytiharkan dalam fikiran dan perasaan.

3. Keadaan pembentukan manusia yang sempurna tidak dianggap sebagai "penyusunan semula antarabangsa yang berwibawa", dan peningkatan dan pembebasan "perasaan semula jadi".

4. wira Literary sentimentalism lebih besar individu: asal (atau kepercayaan) mereka adalah demokrasi, dunia rohani kaya rakyat biasa adalah salah satu penaklukan sentimentalism.

5. sentimentalism tidak tahu tentang "tidak rasional": mood bercanggah, luahan emosi impulsif dilihat sebagai tafsiran rasional didapati.

romantisme

Ini adalah trend sastera yang paling menonjol dalam kesusasteraan Eropah dan Amerika ke-18-an - awal abad ke 19. Dalam era pemikiran romantis semua luar biasa, pelik, pelik, yang hanya terdapat dalam buku.

kesusasteraan Romantik abad ke-19 di Rusia telah dicirikan oleh:

1. Antiprosvetitelskoy arah itu proyavivlyalas masih dalam pra-Romantisisme dan sentimentalism, dan dalam Romantisisme memuncak. pra-syarat sosial dan ideologi boleh dipanggil kekecewaan dalam keputusan revolusi dan buah-buahan masyarakat secara umum, bantahan terhadap rutin, hal yg biasa dan kehidupan borjuasi membosankan. Realiti sejarah tidak tertakluk kepada "sebab", tidak rasional itu, kepenuhan misteri dan tidak dijangka, dan perintah dunia biasa memusuhi lelaki individu dan kebebasan semulajadinya.

2. Arah pesimis keseluruhan adalah idea "Weltschmerz", "pesimisme kosmik" (sebagai contoh, J. wira fiksyen. Byron A. Vigny, dan lain-lain). dunia dahsyat mata pelajaran 'yang terletak pada kejahatan "adalah terutamanya jelas dilihat dalam" drama nasib "atau" tragedi nasib "(ETA Hoffmann, Poe).

3. Iman kepada semangat yang maha kuasa manusia, dalam seruannya untuk pembaharuan. Litkratory membuka kerumitan yang tidak diketahui, kedalaman personaliti. Orang untuk mereka - mikrokosmos, alam semesta yang sedikit. Oleh itu pergi personaliti absolutisation bermula, falsafah individualisme. Pusat karya romantis sentiasa kukuh, orang yang luar biasa, yang bertentangan dengan orang ramai, norma moral dan etika dan undang-undang.

naturalisme

Latin alam semula jadi - trend sastera Zaman Perak, yang akhirnya berkembang menjadi Amerika Syarikat dan Eropah.

ciri-ciri:

1. Keinginan untuk objektif, imej yang tepat dan perasaan yang bersifat manusia dan realiti yang disebabkan oleh persekitaran fisiologi dan alam semula jadi, untuk difahami dalam kebanyakan kes, kerana persekitaran kewangan dan domestik langsung. Ini tidak menghalang faktor-faktor sosial dan sejarah. Tugas utama alamiah - kajian masyarakat dengan kenyang yang sama dengan yang alamiah mengkaji sifat, Engkaulah pengetahuan saintifik menjadi seperti.

2. Semua karya-karya seni dianggap sebagai "dokumen manusia", kriteria estetik utama dianggap lengkap dan ia menyelesaikan perbuatan kognitif.

3. Literary ditinggalkan moralizing, dengan anggapan bahawa imej-imej yang benar-benar agak ekspresif itu sendiri. Mereka menyangka bahawa kesusasteraan serta sains, tidak mempunyai hak untuk pilihan bahan, jika tanpa tidak layak daripada penulis-penulis atau mata pelajaran yang tidak sesuai. Oleh kerana itu sikap acuh tak acuh awam dan plotless sering muncul dalam kerja-kerja pada masa itu.

realisme

Realisme dipanggil seni dan sastera pada abad ke-20 awal. Ia mengambil berasal dari Renaissance ( "Renaissance realisme"), serta ( "realisme Pencerahan") Pencerahan. Realisme menandakan kali pertama dalam cerita rakyat zaman pertengahan dan kuno, legenda purba.

Ciri-ciri utama aliran:

1. Artis menggambarkan dunia luar dengan cara yang selaras dengan intipati fenomena di dunia.

2. sastera realisme menunjukkan satu cara untuk pengetahuan individu dan masyarakat sekitarnya.

3. Ilmu adalah hari ini dengan bantuan imej, yang diwujudkan kerana menaip fakta realiti ( "dalam suasana tipikal watak-watak biasa").

4. seni realistik menyajikan seni hidup mengesahkan, walaupun dalam penyelesaian konflik tragis. Ini adalah asas falsafah - Gnosticisme, kredibiliti dalam knowability dan kecukupan mencerminkan dunia sekitarnya, yang berbeza daripada romantisme.

umur perak

trend sastera Zaman perak mempunyai ciri-ciri seperti:

• andaian kewujudan dua dunia (di luar dunia sebenar dan);
• simbol pengenalan dalam realiti;
• lihat khas pada gerak semula jadi sebagai orang tengah dalam imej di dunia dan kefahaman itu;
• razrabatyvanie zvukopisi puisi penerima yang berasingan;
• pemahaman dunia di pihak yg membingungkan;
• kepelbagaian kandungan (tanda-tanda, kiasan);
• Hunt bentuk agama ( "perasaan agama percuma");
• ottritsaetsya realisme.

Kesusasteraan abad ke-19 di Rusia

Asal-usul pergerakan seni di Rusia dikaitkan dengan suasana sosial dan ideologi kehidupan rakyat Rusia - kebangkitan negara selepas Perang Dunia Pertama. Ia adalah permulaan bukan sahaja membuat, tetapi juga sifat khas arahan penyair Decembrist (contohnya, peguam bela V. K. Kyuhelbeker, KF Ryleev AI Odoyevski), yang bekerja adalah bernyawa idea perkhidmatan awam, meresap dengan semangat perjuangan dan volnolyubiya .

Satu ciri ciri Romantik dalam Russian

Aspek yang paling penting adalah dengan percepatan perkembangan kesusasteraan di Rusia pada abad ke-19 awal, yang disebabkan oleh "kesesakan" dan menggabungkan pelbagai peringkat mengenang kembali peringkat di negara-negara lain. romantisme Federation diserap trend predromanticheskie seiring dengan tren Pencerahan dan Classicism: keraguan tentang peranan perisikan di alam semesta, kultus alam semula jadi, kepekaan, gabungan melanholizm bersifat sajak sedih dengan pesanan klasik genre dan gaya, kecenderungan akan pendidikan yang sederhana, serta memerangi metafora berlebihan untuk "ketepatan harmonik" .

Akhmatova untuk

Literary Akhmatova untuk luaran menonjolkan bahasa, membawa kedua-dua kepada logik bunyi pemikiran agak mudah (sejak Acmeism sendiri cenderung untuk menghilangkan kesesakan yang wujud dalam kesusasteraan dalam tahun-tahun).

heroin Lyrical Akhmatova lebih biasa memandang kehidupan yang sebenar. Mereka berfikir dalam kategori yang berbeza. Mereka - wanita yang kecewa dengan cinta, yang merasakan bahawa mereka telah membuka misteri cinta seperti tidak wujud. Tetapi baru-baru, heroin hidup dengan cermin mata merah jambu di mata, semua dalam kejahilan yang girang. Mereka juga menunggu untuk temu janji, takut berpisah dengan orang tersayang, "lagu-lagu cinta" dia menyanyi. Tetapi ia adalah lebih dalam seketika. wawasan sendiri tidak menggembirakan mereka. Dalam ayat-ayat slip line "pernah kerana segala-galanya seolah-olah sakit." Walaupun mesej yang disulitkan canggih adalah sangat jelas. Setiap wanita yang berdepan dengan kehilangan cinta, akan berasa sebegini.

Mayakovsky

Puisi Federation proses, serta trend sastera Mayakovsky selama dua dekad (sehingga 1920) telah disifatkan oleh kekayaan dan kepelbagaian khususnya: tahun-tahun ini merupakan permulaan asal usul dan pembentukan kumpulan sastera yang paling moden dan trend, dengan sejarah perkembangan mereka dikaitkan berbunga kreativiti artis terkenal kata-kata. Hanya dalam masa untuk giliran yang berlaku kemudiannya penulis kerjaya Vladimir Mayakovsky.

Yesenin

Yesenin tahu kesusasteraan dalam masa yang sukar untuk dia. Peperangan imperialis, di mana Rusia terlibat, dikenalpasti perpecahan yang lebih ketara. Perpecahan di kalangan seni telah dirancang intelek Federation sejak dua abad yang lalu, dengan pendalaman revolusi pada tahun 1907. Sastera untuk Esenina decadentist mewakili arah asal, untuk memecahkan dengan sastera tradisional yang kewarganegaraan progresif masa, kerja-kerja yang telah digabungkan di bawah pryzvami "perang akhir pahit." Juga, dengan sokongan perang di Rusia adalah SRS Hak dan Menshevik, yang mempunyai pengaruh yang besar daripada kalangan inteligensia Rusia. Beliau menyokong perang dan seorang penyair yang hebat. Sementara itu, trend sastera Zaman perak dengan asas-asas yang telah menjadi sia-sia. Intelektual dan demokrasi sosial terutama Rusia tidak dapat mengeraskan kedudukan sastera dan seni, untuk mengezum masuk atau menggerakkan perubahan.

Acmeism Federation

trend sastera Acmeism telah meningkatkan kepentingan dalam persatuan kebudayaan, ia telah memeterai satu roll dengan zaman sastera sebelumnya. "The kesedihan budaya dunia ubyvshey" - jadi O.E.Mandelshtam kemudiannya dikenal pasti Acmeism. Perasaan dan motif "novel eksotik" dan tradisi "Ayat besi" Lermontov dalam Gumilev; imej Rusia lama Sastera Dante dan novel psikologi dalam Anna Akhmatova; idea Zenkevich falsafah semula jadi; dunia purba Mandelstam; dunia mistik NV Gogol dalam Narbut GSSkovoroda - dan ini bukan senarai keseluruhan lapisan budaya yang terjejas acmeists. Setiap Acmeists itu mempunyai identiti kreatif. Apabila N.S.Gumilev dalam puisi beliau mendedahkan "personaliti yang kuat" dan kerja-kerja M.A.Kuzmina aktif ciri acmeism estetisisme, yang kreativiti Anna Akhmatova dan Yesenina membangunkan secara beransur-ansur meningkat had acmeism sudah sempit, di mana wujud satu permulaan yang realistik dan motif patriotik. Membuka Acmeists dalam bentuk seni masih digunakan oleh beberapa penyair moden.

trend sastera abad ke-20

Pertama sekali, ia adalah orientasi klasik, mitologi kuno dan sehari-hari; model masa kitaran; bricolage mitos - kerja-kerja dibina sebagai kolaj kenang-kenangan dan sedutan daripada komposisi diketahui.

Literary Pada masa itu, mempunyai 10 komponen:

1. Neomifologizm.

2. Autistizm.

3. Ilusi / realiti.

4. Keutamaan gaya lebih jalan cerita.

5. Teks dalam teks.

6. Pemusnahan plot.

7. Pragmatics, tidak semantik.

8. Sintaks daripada perbendaharaan kata.

9. Observer.

10. Pelanggaran prinsip kepaduan teks.