Udmurt Agama: Kristian, paganisme dan Islam. Budaya Udmurtia

Tempat kedua dalam nombor dalam golongan orang Finno-Ugric Udmurt menduduki. Menurut statistik rasmi, di Rusia, mereka adalah rumah kepada lebih daripada setengah juta - di Republik Udmurt dan kawasan-kawasan jiran. Budaya bangsa ini telah berkembang sejak beberapa abad, di bahagian utara Udmurtia Federation dikuasai, dan di selatan - Turki.

Bagi soalan tentang apa yang agama Udmurts, maka di sini adalah beberapa cawangan, sebahagian besar daripada rakyat menganut kepercayaan Ortodoks, tetapi terdapat orang-orang yang menganut Islam. Selain itu, anda perlu memberi perhatian yang ada masa yang cukup panjang telah paganisme dilanjutkan.

Paganisme dalam Udmurtia

Udmurtia, serta lain republik Finno-Ugric, telah terdedah kepada paganisme. Kristian mula menembusi pada abad ke-XIII di kawasan utara Udmurtia. Walau bagaimanapun, ia tidak sehingga akhirnya diterima oleh penduduk tempatan kerana mereka salah faham upacara pembaptisan, membaca doa yang agak panjang dan rumit, tidak mengetahui bahasa ibadat. Oleh itu, sebahagian besar daripada penduduk tempoh cukup lama masa adalah penyembah berhala. Tetapi ia adalah semua di bahagian utara, di mana adalah pengaruh Rusia.

Bahagian selatan Republik Udmurt untuk masa yang lama berada di bawah tekanan Turki, sehingga kekalahan Kazan Khanate. tekanan khusus kepada agama berasa Udmurts yang merupakan sebahagian daripada Volga Bulgaria, dan sedikit kemudian ia sebahagian daripada Golden Horde. Tetapi Udmurts begitu setia kepada paganisme bahawa walaupun di bawah tekanan yang kuat Islam, kebanyakan penduduk tidak berubah iman.

Perkembangan agama Kristian

Dokumen pertama membuktikan kedatangan agama Kristian di Udmurtia, bertarikh 1557 tahun. Walaupun hanya 17 keluarga Udmurtia telah dibaptiskan dan menjadi Ortodoks, sebagai tindak balas kepada ini, Tsar Ivan Grozny berikan mereka beberapa keistimewaan.

Kemudian, selepas sedikit lebih daripada 100 tahun, dalam wilayah Udmurtia adalah satu usaha untuk melibatkan jisim rakyat Ortodoks. Kerajaan pada masa itu memutuskan untuk membina jumlah yang cukup besar gereja-gereja Ortodoks di Udmurtia. Penyelesaian menghantar mubaligh, yang terlibat dalam promosi dan pembinaan bukan sahaja gereja, tetapi juga sekolah.

Tetapi ia adalah diperhatikan bahawa semua agama pagan Udmurts tegas terperangkap dalam darah, dan untuk beberapa abad lebih pengkristianan penduduk telah melakukan usaha yang sukar. Ramai orang yang menyembah yazychnichestvu, telah dianiaya, tanah perkuburan mereka dan memusnahkan kebun, dan proses pengkristianan itu sendiri adalah sangat, sangat perlahan.

Ortodoks pada abad XVIII-XIX

Pada tahun 1818, buat kali pertama di sini Jawatankuasa Alkitab, di mana beliau bukan sahaja bekerja para imam dari Rusia terbuka, tetapi juga terlibat dalam hal ehwal imam Udmurt. Dalam tempoh lima tahun akan datang ia telah menjalankan kerja-kerja yang besar, yang menyebabkan dalam terjemahan empat Injil.

Perlu diingat bahawa rakyat Udmurt tidak menolak ganas terhadap ortodoks, seperti kerana ia adalah pada Mordovia. Kebanyakan penduduk kekal kafir, tetapi rintangan adalah pasif dan ditutup.

Pada masa itu terdapat pengkristianan beransur-ansur tanpa halangan serius dan perjuangan penduduk. Walau bagaimanapun, menurut catatan sejarah, di Udmurtia ia beroperasi dua komuniti anti-Kristian.

Pejuang menentang Ortodoks

Pada abad XIX di republik itu terdapat dua pergerakan, idea utama yang adalah untuk menubuhkan penduduk tempatan kepada agama Kristian. Salah seorang daripada mereka adalah mazhab - "Vylepyrisi". Ketua-ketua masyarakat para imam dan ahli silap mata, mereka telah terlibat dalam ugutan daripada penduduk dan sekeras-kerasnya menggesa semua untuk menyertai mereka. Jika tidak, maka kehidupan mereka datang jalur hitam, masalah sesak.

Ini agama baru adalah seteru semua Udmurt Rusia, dan semua mengambil tempat dalam masyarakat dilarang untuk memakai pakaian merah, lebih-lebih lagi, ia adalah mustahil untuk mempunyai apa-apa hubungan dengan Rusia.

Di pertengahan abad XIX itu ada mazhab yang lain - "Lipopoklonniki", yang bertentangan dengan agama-agama lain, termasuk paganisme dan popular di negara ini. Komuniti ini tidak mengiktiraf apa-apa kecuali makan kumyshki (vodka kebangsaan) dan bir berhampiran pokok Linden suci, dan juga mengharamkan sepenuhnya komunikasi dengan penganut agama lain.

Titik perubahan dalam agama

Terima kasih kepada "kes Multan" paganisme dalam Udmurtia mula merosot. Pada tahun 1892, beberapa orang muda telah dituduh melakukan korban manusia. Itulah apabila kebanyakan orang sedar bahawa ini jenis ibadah adalah usang.

Ramai rakyat yakin, dan masih percaya, bahawa kes ini telah dipalsukan oleh kerajaan pada masa itu kepada penduduk tempatan pada akhirnya itu benar-benar ortodoks. Tetapi ramai orang telah berubah pendapat mereka mengenai iman, dan ada yang masih bersabar dalam kepercayaan mereka.

Pada tahun 1917 di wilayah Udmurtia moden hidup sebilangan besar pendatang Rusia. Ini menjadikan ia lebih ramai orang yang terdiri dari penganut Kristian di kalangan rakyat Udmurt. tokoh yang sangat popular pada masa itu adalah Gregory Vereshchagin - imam Udmurt. Ibadah dalam masa yang digunakan pada bahasa Rusia dan Udmurt.

Perlu diingat bahawa sebahagian besar daripada penduduk pada masa itu adalah kepercayaan dual. Iaitu, mereka menghadiri gereja, tetapi pada masa yang sama digabungkan dan konsep pagan dengan Ortodoks. peminat sebenar paganisme pada masa itu tidak lagi begitu banyak. Dan mereka, yang aktif Staley dan menyebarkan kepercayaan mereka di kalangan penduduk tempatan.

Agama abad XX di Udmurtia

Dalam 20-an abad yang lalu menciptakan Udmurt Autonomous Republic. Di tempat ini terdapat cukup orang berpendidikan dan apa yang dipanggil intelektual. Semua yang berpegang kepada paganisme, tidak menghina, dan tidak ada tekanan ke atas mereka oleh pihak berkuasa. Walau bagaimanapun, selepas kira-kira 10 tahun di kawasan ini sekali lagi memulakan penganiayaan dan kemusnahan intelek tempatan. Imam tiba-tiba menjadi musuh kepada orang, dan semua yang datang ke tangan pihak berkuasa, telah ditindas.

Ia dilarang untuk menganjurkan solat, penduduk kampung dan tempat-tempat suci keluarga telah musnah, mengurangkan dusun suci. Lebih penindasan terhadap negeri republik itu hanya bencana. Terdapat diperhatikan angka amat besar ketagihan arak di kalangan penduduk tempatan, kadar kelahiran adalah lebih rendah daripada Rusia. Di bandar-bandar, segala usaha telah dibuat untuk menjadi Russified dan Udmurts pribumi pakar agak kurang mahir.

penindasan ini berlangsung kira-kira 50 tahun, dan hanya dengan kedatangan tahun 80-an sejumlah besar pergerakan budaya muncul di negara ini, yang mahu memulihkan negara mereka. Pemulihan kewarganegaraan dan agama sedang mencari, selama beberapa tahun dalam bidang ini di negara ini mempunyai beberapa ketidakpastian, tetapi dengan bermulanya tahun 1989 masih ada gelombang bermula Ortodoks.

republik ketua biskop

Walaupun datang kepada keuskupan Ketua Biskop Palladius, yang mula pemulihan Ortodoks, tetapi ia tidak sangat aktif dalam perkara ini sukar. 4 tahun kemudian Keuskupan diketuai oleh Archbishop Nicholas, yang selama beberapa tahun telah mencapai kejayaan yang luar biasa.

Dalam masa tiga tahun bilangan umat telah meningkat dengan pesat, mula muncul orang berpendidikan, juga semasa tiga biara telah dibuka, dan kerja yang hari ini. Selain itu, Sekolah Ahad telah dimulakan, dan mula isu pertama akhbar "Ortodoks Udmurtia" itu. Archbishop Nicholas menjalin kerjasama dengan pihak berkuasa tempatan dan sebahagian besar daripada golongan bijak pandai. agama ortodoks Udmurts pada masa itu akan melalui masa dengan sebaik-baiknya.

Budaya Udmurtia

Seperti yang dilaporkan sebelum ini, budaya sesuatu kaum yang ditubuhkan di bawah pengaruh dua faktor. Oleh kerana ini, rantau ini mempunyai pakaian khas, tradisi dan adat resam.

pakaian kebangsaan

Walaupun 100 tahun yang lalu, pakaian kebangsaan rakyat telah dibuat di rumah daripada bahan-bahan seperti kulit domba dan kain. Udmurtka kawasan utara memakai kemeja linen putih dengan bib bersulam (sesuatu seperti jubah a). Ia memakai jubah yang besar dengan tali pinggang.

Di bahagian selatan pakaian kebangsaan republik itu adalah berbeza. Terdapat juga baju linen masa ini, tetapi dia memakai jaket tanpa lengan atau kot. Shirt harus dipakai di bawah seluar. Semua pakaian mestilah berwarna, kerana putih adalah hanya untuk majlis-majlis khas. Ia boleh menghiasi bersulam di bahagian tangan dan dada.

penutup kepala

topi wanita mempunyai ciri-ciri kepelbagaian mereka. Untuk pakaian ini, anda boleh menentukan banyak tentang pemilik: umur, status perkahwinan, status.

Wanita yang telah berkahwin, adalah menjadi "yyrkerttet" - kepala dengan hujung tuala dilancarkan. Satu ciri yang tersendiri tengkolok ini - hujung tuala harus turun di belakangnya. Juga berkahwin kulit kayu birch yang tinggi boleh memakai topi dengan penutupnya, dia harus menyarungkan kanvas dan syiling dihiasi.

Kanak-kanak perempuan dahi haiwan - "ukotug" atau kanvas topi (ia mesti mempunyai saiz kecil).

dapur Udmurtia

Makanan yang paling biasa di negara ini adalah untuk roti, sup dan bubur. Dalam lama daging dan tenusu hidangan dianggap makan musim sejuk dan disediakan hanya pada musim luruh dan musim sejuk. Terdapat juga pelbagai sayur-sayuran popular digunakan dalam hampir apa-apa bentuk: mentah, rebus, bakar, rebus.

Jika ia adalah hari cuti, ia telah disampaikan kepada madu meja, krim masam dan telur. Dengan cara ini, salah satu hidangan yang paling popular di Udmurtia, yang mencapai sehingga masa ini - ladu.

Perlu diingat bahawa kerana Eurovision dan persembahan "nenek Buranovskiye" di dunia telah melalui beberapa resipi negara, perepechi itu, yang sebelum ini hanya boleh cuba di Udmurtia.

Minuman kebangsaan rakyat mempunyai roti dan bit kvass, bir dan madu. Sudah tentu, setiap negara mempunyai minuman sendiri kebangsaan, dalam Udmurt - kumyshka (bijirin minuman).

Agama dan adat resam Udmurt

Perlu diingat bahawa Udmurt - republik, di mana terdapat begitu ramai di antara bangsa-bangsa lain yang wujud sepanjang masa mereka meninggal dunia akibat penganiayaan dan penindasan, tetapi tidak pernah berputus asa. Pada masa ini, agama Udmurts - ortodoks, tetapi di kawasan luar bandar, anda masih boleh mencari beribu-ribu orang, yang sehingga hari ini ialah orang-orang musyrik.

Orang yang mempunyai iman sebesar ini menjalankan pelbagai perbuatan ritual. Sebagai contoh, sebelum setiap struktur keluarga "kuala" adalah di kawasan itu. Penduduk tempatan percaya bahawa ia hidup vorshud - jenis semangat penjaga. Semua keluarga membawanya korban makanan yang berbeza.

Cuti di para imam Cuale dilakukan pelbagai ritual penyembahan tuhan-tuhan, mereka juga mengambil bahagian dan keluarga. Melalui ritual mereka, para imam bertanya kepada tuhan-tuhan untuk cuaca yang baik, menuai, kesihatan, kemakmuran material, dan banyak lagi. Selepas ini, dandang telah menyediakan bubur ritual, yang pertama untuk mempersembahkan korban kepada allah, maka ia makan semua peserta upacara. Tindakan ini agak popular di Udmurtia, dan ia dipercayai bahawa setiap keluarga harus bertanya kesejahteraan dari roh dan membawa mereka kepada pengorbanan pelbagai hadiah.

Saya pasti setiap kampung mempunyai dusun suci, di mana beberapa kali sepanjang tahun ini boleh menjalankan pelbagai ritual dan solat. Lawati ia adalah mungkin hanya pada hari-hari khas yang ditetapkan keluar dan mengumpul dengan beri dan buah-buahan lain dilarang dengan tegas. Ia juga tidak dibenarkan di dusun suci untuk meragut lembu, secara umum, untuk melawat tempat ini tidak dibenarkan kepada sesiapa, hanya untuk menjalankan ritual dalam dikhaskan kepada hari anda.

Di tengah-tengah tempat ini terdapat pokok, akar yang pelbagai hadiah dikebumikan pengorbanan mereka kepada roh-roh yang tinggal di bawah tanah. Selalunya mangsa adalah burung atau haiwan. Perlu diingat bahawa dalam beberapa kampung-kampung, dan hari doa diadakan di dusun suci hari ini.

kesimpulan

Udmurt - republik, yang untuk masa yang lama adalah untuk menjadi Ortodoks. Walau bagaimanapun, ketua Republik Udmurt (kini jawatan ini buat sementara waktu Aleksandr Brechalov) berkata bahawa dalam tahun-tahun kebelakangan lagi dihidupkan semula paganisme, mengikut statistik, kini 7% daripada penduduk adalah pagan.

Oleh itu, gereja cuba untuk tidak kehilangan apa yang dicari selama berabad-abad, sedang berusaha untuk melindungi golongan muda hari ini daripada kepercayaan lama. Juga ketua Republik Udmurt melaporkan bahawa di bandar-bandar trend ini tidak dipatuhi, dan paganisme dihidupkan semula hanya di penempatan kecil.