Bylichki - sejenis keaslian pengubah suai

Bylichki - satu genre cerita rakyat oral. Ia adalah bersaiz kecil, tetapi cerita yang sangat emosi mengenai mesyuarat yang berlangsung secara langsung dengan penduduk neraka atau rasa kehadiran tidak kelihatan mereka, dan segala macam pendedahan manusia. Ciri utama genre ini dianggap bukti atau pengesahan kepercayaan.

asal

Eastern Slav percaya bahawa dewa-dewa pagan merupakan sebahagian daripada kehidupan seharian mereka dan kehidupan seharian. Di lapangan dan di rumah, di dalam sungai dan di dalam hutan, di dalam bilik mandi, di dalam kandang mereka disertai kewujudan manusia. Mereka sama dengan dia dari lahir sehingga perkuburan dan kemudian bertemu dengannya di akhirat, akhirat. Semua wakil terkira kuasa-kuasa jahat: brownies dan Bannikov, bunian dan air, frights dan ikan duyung - telah menjadi suatu bahagian penting dalam kehidupan rakyat dan budaya tradisional pagan Rusia, jadi imej ini berpindah ke cerita rakyat Rusia, termasuk cerita-cerita benar dan legenda. Satu komponen penting untuk pembangunan genre itu kultus alam semula jadi, yang mempunyai kepentingan berat dalam pembentukan dan pembangunan budaya, sosial dan sistem politik Rusia. wakil habitat Demonologi yang lebih rendah adalah hutan, air, paya, tanah perkuburan, bidang, kilang, rumah, bilik, dan masa aktiviti meningkat - waktu malam (waktu senja, malam). Ini adalah masa yang lazim ruang cerita yang paling benar.

pembangunan genre

Bylichki dan byvalschiny menjadi objek perhatian ahli sains pada awal abad XIX itu. yang besar teks telah ditulis dalam tempoh ini, yang tidak disiarkan dalam koleksi berasingan, bersama-sama dengan teks-teks cerita dongeng, epik, dan lain-lain Pada masa ini, terdapat kecenderungan untuk menamakan cerita benar "byvalschinkoy", "byvalschiny". Banyak folklorists mula menggunakan istilah sebagai sinonim untuk konsep "Legend", "tradisi", "byvalschiny". Tetapi kisah benar - adalah satu arah asal dan unik cerita rakyat, yang disebabkan oleh khusus genre (penggunaan motif tradisional, watak-watak yang berkaitan dengan alam ghaib dan pergantungan kepada pengalaman peribadi cerita a) bergerak lebih dekat dengan byvalschiny, cerita dan legenda.

kekhususan

Bylichki mempunyai perbezaan yang signifikan dari legenda dan trend umum dengan byvalschiny kerana ia tidak merayu kepada tradisi, dan menceritakan kisah zaman moden hidup yang telah berlaku atau terus dengan perawi atau saudara-mara, kenalan atau rakan kawan-kawan (yang ditandakan lebih kerap) . Oleh itu, ciri genre harus mempertimbangkan pemasangan realiti digambarkan oleh kejadian itu. Selalunya, cerita menggambarkan kejadian berulang kali berulang yang agak mungkin boleh berlaku dengan pendengar. Kisah benar - ini bukan penjelasan beberapa realiti, tetapi amaran atau cerita hanya terbiar mengenai insiden perlanggaran dengan alam ghaib.

asas

Asas cerita benar boleh diletakkan sebenarnya berlaku kes-kes yang ditafsirkan berdasarkan daripada kepercayaan semasa dan perwakilan mitos. Ianya perlu juga cerita-cerita yang ibu sengaja menakut-nakutkan kanak-kanak - roh-roh jahat, kanak-kanak penculikan, hantu, raksasa, dan lain-lain Dalam dunia hari ini, cerita benar - sebaliknya, ia adalah kisah seram.

Pengelasan dan fungsi

Bylichki dikelaskan mengikut kandungan mereka. Bahagian diperuntukkan untuk watak-watak utama - watak-watak mitos. Sebagai contoh, boleh menceritakan kisah benar:

• kepada roh-roh alam semula jadi: Leshem, pekerja lapangan, Lady Tengah Hari, air, ikan duyung;
• tentang roh domestik: rumah ovinnik, Bannikov, kacang;
• ular itu, syaitan atau dari yang terkutuk.

Dibentangkan makhluk mitos jahat dibawa ke permukaan kebimbangan tersembunyi dan kehendak orang biasa, dengan kemunculan mereka pandangan dunia mythologized dan manusia sendiri.

Walaupun cerita benar cerita dongeng dipanggil leluhur. Sam EM Meletinsky memanggil mereka "moyang sebuah kisah dongeng." Kadang-kadang, beberapa subjek genre diambil sebagai asas untuk kerja-kerja seni: contoh boleh berfungsi sebagai "Wii" NV Gogol. Atau tradisi mistik termasuk dalam struktur teks, seperti yang dilakukan oleh SI Turgenev cerita "Bezhin padang rumput." Kisah benar, seperti mana-mana cerita rakyat, menggabungkan Kristian dan pra-Kristian. tanggapan karut pagan Slav purba menggambarkan watak-watak dan tindakan mereka, dan sistem azimat yang digunakan dalam kebanyakan kes Kristian. Iman, salib, tanda salib, doa, air suci, lilin gereja, dering loceng - semua ini, dengan kepercayaan firma nenek moyang, menindas serta roh-roh jahat.