Genre Old Russian kesusasteraan

Old kesusasteraan Rusia berasal dari zaman Kievan Rus. Selama lapan abad ia telah melalui beberapa peringkat pembangunan. Yang pertama - adalah kemunculan dan berbunga sastera Kievan Rus. Isunya ialah atas alasan mitologi orang Slav, yang tradisi lisan rakyat dan pembelajaran (selepas pengenalan agama Kristian) pengalaman sastera Byzantium dan Bulgaria.

Sekarang kita mempunyai dua jenis monumen Old kesusasteraan Rusia: asal dan diterjemahkan. Dengan penerimaan agama Kristian, pembinaan kuil dan pengenalan pendidikan sekolah telah meningkat permintaan untuk kesusasteraan gereja Kristian, buku-buku doa. Ini menyebabkan sastera yang diterjemahkan diberi kuasa Church (Paterik, kehidupan, buku Alkitab dan lain-lain). sastera diterjemahkan datang ke Rusia terutamanya daripada Byzantium. Ia diimport di tempat pertama bahawa ia adalah perlu untuk keperluan praktikal agama Kristian yang baru. Kerja-kerja bukan sahaja dipelihara dengan teliti dan disalin dan itulah kerjaya sastera mereka terus atas alasan sosio-sejarah dan budaya baru.

D. Likhachev menegaskan bahawa dari Byzantium berpindah jauh dari semua genre Old sastera Rusia. Ada yang tidak mendapat di atas tanah kami, dan ada yang dicipta semula, semata-mata. Ini adalah disebabkan oleh pelbagai peringkat pembangunan masyarakat Byzantine dan Lama. Ini terpakai, sebagai contoh, kerja-kerja puisi, prosa, dan mereka telah diterjemahkan dikonsepkan dengan cara yang baru. Pengalaman penyair Bulgaria pertama tidak menyebabkan kesinambungan di Rusia. Begitu halnya dengan peribahasa. Dalam Byzantium, mereka mula berkumpul di abad ke-12, dan koleksi peribahasa Rusia hanya bermula pada abad ke-17. Dari ini, ia mengikuti bahawa ia adalah mustahil untuk mendirikan genre Old sastera Rusia kepada sistem genre Byzantine. Mereka pada asalnya berada pada peringkat yang berbeza.

Genre utama kesusasteraan kuno dibentangkan sejarah, "ajaran" kerja-kerja hagiographic (menology) pemidato-moral prosa.

Sebahagian besar daripada mereka mendapat permintaan dalam perkhidmatan. Digunakan secara aktif teks-teks Alkitab, diterjemahkan oleh saintis-pendidik Cyril dan Methodius dan pelajar mereka dengan bahasa Yunani. Beberapa genre Old kesusasteraan Rusia bertujuan untuk kehidupan monastik sukar. peraturan yang telah walaupun persendirian membaca, di mana terdapat beberapa jenis melaungkan, Kehidupan.

Sebagai sebahagian daripada beberapa genre telah membangunkan produk baru (contohnya, kehidupan baru secara beransur-ansur timbul berkaitan dengan pengisytiharan wali wali). Lain-lain adalah terhad kepada pelbagai produk tertentu, dan pengenalan yang baru tidak dibenarkan (Injil, Zabur, Surat-surat para Rasul). Tetapi walaupun ini, dan kedua-duanya disimpan ciri formal mereka.

tradisi kurang terikat telah dipanggil genre 'sekular' Old sastera Rusia. Walau bagaimanapun, mereka tidak sekular dalam kandungan dan tujuan membaca di dunia. Mereka tidak terikat kepada ibadah (walaupun juga mempunyai tema gereja), kepada detik-detik tertentu dalam kehidupan seseorang boleh dibaca pada bila-bila masa, jadi tidak mempunyai tanda-tanda luar ketat. Ini genre juga datang dari Bulgaria dan Byzantium, termasuk kerja-kerja sejarah ( "The Tale of Pemusnahan Yerusalem:" Iosifa Flaviya, "Devgenievo perbuatan"), sejarah dan Apocrypha. Yang terakhir ini tidak disucikan oleh gereja dan menulis tema Lama dan Perjanjian Baru, yang ditambah dan ditapis Alkitab. Wira yang paling popular di Apocrypha adalah para rasul Peter dan Paul, Elia dan Musa; Salah satu contoh yang paling jelas kerja itu - "Berjalan Virgin melalui neraka."

Sejak abad ke-12, kesusasteraan Rusia Lama telah mencapai tahap pembangunan yang bukan sahaja tidak berdiri masih, tetapi juga mempengaruhi perkembangan budaya negara-negara Balkan.