Dalam sains moden, terima kasih kepada beberapa ulama terkenal (seperti Erika Hobsbauma, Benedict Anderson, Entoni Smita, Ernest Gellner dan lain-lain), punca-punca konflik etnik dan sentimen nasionalis dikaji secukupnya. Asas asas berlakunya mana-mana negara yang dipanggil kesedaran kebangsaan kolektif. Fenomena ini adalah kesedaran kumpulan yang cukup besar orang keakraban rohaninya dan darah: bahasa biasa, tradisi, asal-usul, sejarah masa lalu, perpaduan pandangan mengenai saat-saat yang berani dan tragis dalam sejarah, aspirasi yang sama untuk masa depan. Dalam sains moden, terdapat pandangan yang berbeza mengenai fenomena negara, bagaimanapun, menurut yang paling munasabah daripada mereka, negara seperti berlaku hanya di zaman moden sejarah Eropah, era perindustrian dan perbandaran, ketika berbuka pengenalan tempatan kuno masyarakat kampung (dan mereka tinggal dalam majoriti penduduk ) dan dunia terhad petani zaman pertengahan tiba-tiba berkembang kepada had sempadan negara.
sejarah Amerika Eugene Dzhozef Veber tepat diterangkan proses ini di dalam bukunya "Daripada petani di Perancis." Inilah yang berlaku pengenalan dengan sebuah negara tertentu dan, dengan itu, pembangkang kepada orang lain. Sudah fakta ini meletakkan punca konflik etnik. Hakikat bahawa negara yang tidak boleh dipilih, mencipta daripadanya imej yang suci, kerana jika dihantar melalui Providence. Imej, yang mana, sebagai menunjukkan sejarah, berjuta-juta sudah bersedia untuk pergi mati. Adalah menarik bahawa tidak ada orang pada masa yang sama tidak memberikan hidupnya untuk maruah persatuan, kesatuan sekerja, dan sebagainya. Ini layak adalah bahawa, pada pendapat seseorang, tidak boleh mengubah memandangkan mulanya ke akhir. Lapisan seterusnya di yayasan itu, yang meletakkan punca konflik etnik adalah hakikat bahawa setiap negara mempunyai pelik hanya ciri-ciri yang tersendiri beliau. Mereka mempunyai sifat yang sama sekali berbeza: mental, agama, bahasa, yang berkaitan dengan ingatan sejarah dan lain-lain. Punca-punca konflik antarabangsa terletak pada hakikat bahawa wakil-wakil sekurang-kurangnya salah satu daripada negara-negara ada perasaan kebimbangan untuk memelihara sifat-sifat kebangsaan mereka: serangan ke atas ingatan wira negara, kemerosotan bahasa dan sebagainya.
Menariknya, bahawa lebih mudah terdedah kepada perlindungan maruah dan kepentingan negara-negara kebangsaan yang telah lama telah tertakluk kepada beberapa jenis gangguan yang tidak dapat melaksanakan keperluan yang berkaitan untuk masa yang lama. Sebagai contoh, di Eropah hari ini masyarakat itu adalah orang Basque di Sepanyol dan Flemings di Belgium. Punca-punca konflik etnik di kawasan-kawasan ini adalah dalam penguasaan panjang negara-negara asing untuk komuniti mereka: Castilians dan Walloons, masing-masing. Satu lagi contoh yang menarik adalah negara Soviet. konflik etnik di Kesatuan Soviet datang ke permukaan semasa penstrukturan semula. Dan menarik lagi, komitmen mereka kepada pelaksanaan kebangsaan berkata pertama sekali, orang-orang yang untuk masa yang lama tidak mempunyai negara mereka sendiri: Puak Balt, Ukraine, Georgia. Sebaliknya, orang-orang yang pada satu ketika sebuah negara, hari ini tidak begitu sensitif kepada isu-isu nasional. British, Perancis, Itali di Eropah lama dahulu mendapati satu bahasa yang sama, "bermain cukup" dengan idea negara dan mengambil nilai-nilai lain.