Ketamakan sebagai kualiti individu

Dalam "jed manik" hero Boris Akunin mengatakan bahawa sebab-sebab bagi apa-apa jenayah yang "sama ada Bahagian atau YST, atau, atau tulang belakang," iaitu, mesti ada semangat, tamak, dendam atau bahaya. Dan dia pasti betul, kerana motif banyak pembunuhan, rompakan, kecurian, penipuan, keganasan dan pengkhianatan hanyalah ketamakan. Ia adalah kualiti individu mencipta kekejaman, kekejaman, pengasaran jantung, iri hati, pengkhianatan dan berhemah.

Tamak - suatu idealisasi manfaat. Intipati berkualiti ini dimanifestasikan dalam perhambaan kehendak dan keinginan sangat menarik untuk belajar daripada semua maksimum keuntungan, manfaat, faedah, dividen dan faedah. Penekanan adalah terhadap beberapa manfaat masa depan: mendapatkan kelulusan, kenaikan pangkat, perkataan, mendapat apa-apa faedah kewangan atau lain-lain. Dalam erti kata lain, tamak secara semula jadinya fokus, aktif dan berdaya usaha. Seperti anjing lapar mencari tulang, ketamakan bertujuan daripada semua lebih peluang untuk mendapat keuntungan. Ketamakan, kerakusan dan keuntungan untuk dewa dan raja. Dia memberikan kepentingan yang berlebihan dan kepentingan. Semua yang lain pergi ke dalam latar belakang, menjadi minimis kecil atau jangan. Ramai daripada tindakan kita adalah mementingkan diri sendiri. Kami bekerja untuk gaji. Sabtu - ia adalah buruh cinta. Ingat garis Mayakovsky: "Bekerja keras, bekerja wearies. Untuk itu ada sen. Tetapi kita bekerja, jika kita membuat epik yang terbaik. " Jika kita melakukan sesuatu untuk orang lain, tanpa menunggu kelulusan kepujian dan ganjaran, maka tindakan kita adalah tidak berminat. Ibu makan bayi atau memasak makan malam suaminya hanya keluar dari cinta, tidak menunggu kelulusan atau apa-apa pampasan.

Dalam ketamakan manusia biasa apa-apa yang luar biasa. Seorang lelaki bertemu seorang wanita, seseorang mendapat pekerjaan. Dalam semua ini, ada kepentingan diri, dan itulah denda. Satu lagi perkara, apabila seseorang promosi tidak terlepas daripada apa-apa cara - podsizhivaet, mencela dan pengganti pesaing, iaitu, bertindak dgn hina. indiscretions beliau ditentukan oleh dahaga untuk keuntungan, ia akan mengeluarkan dari kedudukan barunya. Tiada apa yang salah dalam mahu kerjaya. Tetapi apabila kepentingan diri diberikan kepentingan yang berlebihan, kerana ia memberi kesan kepada orang lain, apabila ia suka (tamak), maka kita berhadapan dengan semangat yang merosakkan. Jika perkataan "tamak" untuk membuang huruf "c", kita akan mendapat intipati konsep ini - jatuh dgn rakus kepada palung dan tidak pernah berpisah daripada ia tidak.

Ketamakan meliputi kedua-dua Penerimaan dan perbelanjaan urus niaga, iaitu, diperluaskan kepada pengumpulan dan penggunaan. Pada merah juga boleh mendapat manfaat. Sebagai contoh, pemungut membeli ribu salinan semua jenama, dibakar, meninggalkan tanda tunggal. pengumpul lain dirosakkan - mereka tidak akan dapat memasang koleksi lengkap setem mengenai perkara ini. Pada masa yang sama, yang serakah, yang mempunyai jenama yang unik, boleh mendapatkan untuk nilai wang anaknya jauh melebihi kos keseluruhan jangka masa. Atau contoh. Pemilik tanah untuk menuai gandum dan, walaupun kelaparan, menunggu, apabila harga melompat. Kepentingan diri tidak berminat dalam penderitaan rakyat, perkara utama untuk dia - untuk mendapatkan keuntungan.

Tamak - ia sentiasa sesuatu perbuatan atau peninggalan yang bertujuan untuk memperoleh manfaat. Ingin kematian berbanding dengan warisan ketamakan tidak, kerana tidak ada tindakan konkrit untuk mempercepatkan kematian. Anekdot dengan topik ini. keluarga mati ibu-di-undang-undang, dan tiba-tiba berkata: ". Lihatlah siling lalat merangkak" Apa mertua jadi lembut memerhati: - Ibu, tidak terganggu, sila "keinginan-in-undang-undang - ini adalah hanya keinginan dan semua !. Satu lagi perkara, apabila ibu-di-undang-undang yang memegang lebih balkoni tingkat yang ketiga belas dan berkata: ". Satu lagi di tempat saya, anda akan ditembak atau dicekik, dan saya hanya akan melepaskan" Yang tamak dalam bentuk yang paling tulen.

Tamak - adalah keinginan untuk mempunyai, mendapat manfaat di bawah nama yang baik-baik tentang mereka: lombong. Di bawah pengaruh yang sia-sia ketamakan menjadi subur, kebanggaan dan nafsu untuk kuasa - pintar, dari kegilaan - kedekut. Ia sentiasa resah dan cemas, langkah itu tidak akan melakukan tanpa manfaat. Setiap pergerakan, perkataan atau pemikiran laba yang tidak menyampaikan persembahan. Ia adalah seperti King Midas, menghendaki supaya semua, apa yang ia menyentuh bertukar kepada emas. Tetapi kepentingan diri tidak bodoh sebagai Midas. Apabila Dionysus telah hilang, Midas memutuskan untuk melihat bagaimana memenuhi hasrat beliau dengan mengorbankan emas. Dia berlumba melalui istana, menyentuh sekali, dengan apa yang berlaku. Pilihan cawangan hijau dengan oak - dalam emas menjadi cawangan di tangannya. Pilihan dalam telinga - mereka adalah emas, dan bijirin emas di dalamnya. Picks epal - epal bertukar menjadi emas, jika ia keluar dari Gardens Hesperides. Apabila dia membasuh tangannya di sumber di tepi jalan, air menitis daripada kejatuhan emas. Semua yang disentuh Midas, segera ditarik ke dalam emas. Menukar semua faedah - impian ketamakan gila - tamak.

Antara ketamakan dan ketamakan satunya perbezaan adalah dalam tahap pengambilalihan individu. Tamak - ia tamak tidak siuman. Ia bertujuan untuk mendapatkan sebanyak mungkin, hanya untuk domeshivaetsya patologi semangat gila ini. Kedekut adalah berbeza daripada ketamakan dan ketamakan jalan untuk mencapai keputusan. Beliau mahu untuk menghabiskan apa-apa. Moto ketamakan - memiliki, tetapi tidak menggunakannya. Kedekut akan gila dengan cara mereka sendiri - bukan dengan pengumpulan, kerana tamak dan tidak oleh penggunaan. Ketamakan, seperti tamak, meliputi kedua-dua belah kehidupan - penjimatan dan penggunaan, hakikatnya dia dan ketamakan. Idealisasi pemilikan atau penggunaan adalah intipati konsep ini. Berbeza dengan tamak tamak sering tanpa tujuan, primitif, kecil, keras kepala, sukakan cabaran dan tidak bodoh.

Ketamakan tidak diberikan kepada menganalisis senario mungkin pesaing tindakan dan pesaing, untuk mengira beberapa langkah lagi perjalanan peristiwa. Ketamakan, seperti kanak-kanak yang telah mengambil mainan beliau, berkata: "Aku tidak akan berhenti. Ini adalah saya. " Ketamakan kerana kebodohan mereka, konservatif dan keremehan terlepas manfaat , di mana kepentingan diri kombinasi pelbagai hala akan mengira ia. Jika ketamakan bertujuan untuk mengeluarkan keuntungan peribadi sehingga menjejaskan orang lain, kerakusan tidak berguna dan perbuatan melulu mereka biasanya membawa bahaya kepada dirinya. Apabila ketamakan adalah di bawah pintu tertutup "MMM", rakan-rakannya mengatakan: "Para pelanggan kami - bodoh dan tamak. Bodoh - kerana ia memberikan kita wang, dan tamak -. Kerana menuntut mereka kembali "

Tamak - difikirkannya, elit, ketamakan keusahawanan. Set personaliti positif sempena kepentingan diri yang berkembang dan sedang dilaksanakan untuk mencapai matlamat mereka, perniagaan yang berjaya, kerja kreatif dan penemuan saintifik. Dalam kes ini, diimbangi oleh sisi negatif tamak seperti kemudaratan kepada orang lain. Usahawan atau ahli sains mula mengumpul pencapaian dan kejayaan mereka. Tamak menyorok memberikan kuasa niat, ketabahan dan ketekunan. Ia menyesuaikan mereka: "Anda perlu untuk mengalahkan pertandingan. Para hadirin yang lewat akan menjadi yang kedua. manfaat Lose. Kita mesti berani. " Kot Australia senjata terdapat kanggaru sebagai simbol kemajuan. Haiwan ini tidak boleh melompat ke belakang, hanya ke hadapan. keserakahan wajah sentiasa mencari untuk masa akan datang. Oleh itu, rasa keadilan di bahagian tangan tamak harus dijadikan tulisan kehormat. "Forward ke Masa Depan"