Nyanyian gereja pada orang Ortodoks pandang

Hari ini, Gereja Ortodoks peranan utama kepada nyanyian gereja. ibadat dan gereja paduan suara kami secara langsung dikaitkan. Dengan itu diberitakan firman Allah yang membentuk bahasa tertentu daripada perkhidmatan (dengan lagu-lagu kuil). Church nyanyian biasanya dibahagikan kepada dua jenis: serentak (odnogolosoe) dan polifonik. Yang terakhir ini membayangkan pembahagian undi oleh parti, dan yang pertama di - memenuhi semua choristers satu melodi. Di gereja-gereja Federation, biasanya dinyanyikan di pihak.

osmoglasiya

Lapan digabungkan abad VIII vokal dan melodi sistem (osmoglasiya) yang memberi kesan sepenuhnya persepsi intelektual dan emosi seorang mukmin menghadapi kepada Allah dalam doa. abad K XIV, sistem ini telah mendapat apa-apa watak besar-besaran yang boleh dibandingkan hanya dengan ikonografi tempoh yang sama dan dengan kedalaman doa-pengorbanan. Teologi, nyanyian gereja, ikon dan doa feat - satu komponen daripada keseluruhan.

penindasan osmoglasiya

Zaman kegemilangan muzik gereja pada abad XVII bertepatan dengan permulaan sesaran oleh seni sekular. gereja osmoglasiya sistem telah digantikan dengan lagu-lagu yang pendek pada tema agama. fanatik agama ortodoks percaya bahawa nyanyian gereja adalah mustahil tanpa osmoglasiya.

biasa digunakan nyanyian gereja

Tetapi Gereja Ortodoks mempunyai bilangan yang mencukupi penerbitan muzik dan manuskrip. Ia mempunyai sekurang-pelupusan kehidupan sehari-hari muzik gereja, yang merangkumi pelbagai jenis nyanyian liturgi. Ia menggabungkan lagu gereja utama Kiev, dikir Yunani dan tanda-tanda. Terdapat beberapa prestasi cara stichera, khususnya, mudah dan perayaan. Semua manuskrip muzik gereja ialah dokumen Tradisi Gereja, yang dianggap dalam kalangan Ortodoks, perkataan pertama dalam isu-isu kontroversi.

Perkembangan muzik gereja

Menurut dokumen tradisi gereja adalah mudah untuk melihat bagaimana negara maju dan nyanyian gereja. Setiap seni mempunyai permulaan dan berbunga. Ramai pemimpin agama Ortodoks kini percaya bahawa gaya ikonografi moden dan nyanyian gereja - ia hanya satu pencemaran seni liturgi. Menurut mereka, gaya barat ini tidak sepadan (sama ada yang formal atau rohani) Gereja Tradisi.

kumpulan menyanyi

Kumpulan yang terlibat dalam nyanyian gereja, boleh menjadi tiga jenis. Jenis pertama - adalah penyanyi profesional, tetapi tidak gereja. Kedua - adalah sebahagian daripada orang-orang gereja, tetapi yang terbaik, mereka mempunyai pendengaran relatif dan suara. Yang jarang ditemui jenis muzik kolektif - ia adalah satu koir profesional. Pasukan jenis pertama lebih suka mentafsirkan kerja-kerja yang kompleks, tetapi churchliness muzik ini dalam apa-apa penyanyi laki-laki, sebagai peraturan, acuh tak acuh, berbanding dengan orang-orang yang datang ke kuil untuk berdoa.

Beberapa imam lebih suka bentuk kedua koir, tetapi sering bersama-sama dengan muzik penyanyi tidak profesional seperti himpunan menyedihkan dan primitif.

Walau bagaimanapun, hakikat yang menggalakkan bahawa kumpulan dari jenis yang ketiga semakin bergerak untuk pelaksanaan kerja-kerja terdiri oleh penulis synodal, dan kemudian walaupun untuk dikir monastik.