Pesta besar. Semua dua belas cuti Ortodoks hebat

Setiap hari Gereja menghormati memori saint atau meraikan apa jua keadaan. Apa-apa perayaan gereja membawa makna yang lebih mendalam - ini adalah beberapa perayaan dan berbeza daripada sekular: mereka sentiasa mengajar, mendidik orang ramai, memberi motivasi kepada mereka untuk kerja-kerja yang baik dan bersedia untuk cara yang betul.

Untuk lebih memahami apa yang dua belas cuti besar, anda perlu melihat dalam kalendar sekular sama dengan mereka. Sebagai contoh, sama ada boleh menjadi seperti analog Hari City? Sudah tentu tidak - ia adalah menyeronokkan walaupun dengan sebab, tetapi tanpa sebab. Tahun Baru atau? perayaan ini, disayangi oleh semua, tetapi kosong - untuk duduk di meja makan, membuat bising pada waktu malam dan pada waktu pagi dari lantai untuk mengumpul serpihan hidangan, tetamu patah - itulah titik keseluruhan! Satu-satunya acara, mungkin itu adalah sedikit seperti pesta besar - adalah Hari Kemenangan. Sambutan ini memberi inspirasi, memberikan rujukan penting, mengajar. Perkara yang sama berlaku dalam jiwa mukmin semasa pesta gereja.

Orientasi tradisi rakyat

Twelve cuti Ortodoks besar - hari-hari istimewa yang berdedikasi untuk acara utama kehidupan duniawi Kristus dan ibunya, Blessed Virgin Mary. Semua perayaan itu - dua belas, dan kerana mereka dvunadesyatye. Seribu tahun yang lalu, tradisi meraikan, dan mereka kini disambut di seluruh dunia bukan sahaja Kristian Ortodoks tetapi ateis. keminatan ini tidak sengaja - ia adalah hari-hari raya (Dua belas) ekspresif dan sempurna mencerminkan adat dan budaya masyarakat negara. Di dalam negeri-Slavic mereka mendakwa langkah demi langkah, menolak ritual syaitan dan khurafat gelap dan penuh dengan unsur-unsur tradisi Slavic lama. Menjadi terdapat panjang dan rumit. Hanya terima kasih kepada Gereja Ortodoks, majoriti perayaan ini kekal. Ia adalah dia, branimaya, dilarang dan dikejar lebih daripada 8 dekad abad ke-20, mengambil kepercayaan Kristian di bawah perlindungan dan memelihara warisan Ortodoks rakyat.

Apa yang dua belas hari-hari raya yang baik untuk rakyat

hari ini adalah untuk orang yang beriman - bahagian atas kegembiraan pada tahun, hari-hari lebih dekat kepada Yesus, keselamatan hari ini. Mereka bergembira dengan apa yang Allah mengalihkan perhatian kepada rakyat bahawa Ibu Tuhan, sebagai manusia, sama seperti kita semua, telah menjadi dalam Kerajaan Syurga, dan semua orang boleh merujuk kepadanya dengan kata-kata. "Selamatkanlah kami" Beriman meraikan apa yang sudah di bumi, orang ramai boleh berhubung dengan Allah. perayaan ini memberi orang harapan, menguatkan iman, menyedarkan cinta dalam hati mereka.

konsep umum

Dua belas hari Raya Great dibezakan bergantung kepada:

• kandungan - rumah besar (Tuhan), Theotokos, hari-hari suci;
• perkhidmatan gereja dengan penuh: kecil, sederhana, besar;
• masa sambutan: tetap, mudah alih

Untuk kemuliaan Yesus Kristus terdapat lapan hari untuk pemujaan of the Virgin Mary - empat, itulah sebabnya beberapa panggilan rumah besar, manakala yang lain - Marian. perayaan Paskah itu tidak terpakai - ini adalah yang paling penting dan festival yang sangat baik. Jika dua belas hari besar - bintang, orang berkenan dengan sekelip beliau, Paskah Suci - seperti matahari, tanpa yang hidup di bumi tidak mungkin, dan di hadapannya mana-mana bintang gloss pudar.

Berikut secara ringkas memberitahu kira-kira setiap hari raya yang besar.

September 21 - Nativity of the Virgin

Tarikh ini - hari lahir ibu Yesus, Perawan Maria. Tidak banyak yang diketahui tentang kehidupan biasa seorang wanita, dunia memberikan keselamatan. Menurut legenda, Anna soleh dan Yoyakim lama tidak mempunyai anak. Satu hari dalam sembahyang, mereka bersumpah bahawa jika seorang anak telah lahir, prednaznachat yang dia beribadah kepada Allah. Selepas itu, kedua-duanya pada masa yang sama mimpi itu seorang malaikat, beliau mengumumkan bahawa tidak lama lagi akan menjadi seorang kanak-kanak luar biasa, dan kemasyhurannya akan berbunyi di seluruh tanah besar. Seperti yang terkenal-kepada setiap acara berikutnya, nubuatan ini menjadi kenyataan.

14 September - tasbih Salib

Ini pesta besar didedikasikan kepada penyembahan Cross di mana Juruselamat mengambil tepung dan kematian. Ini Cross, serta kuburan Yesus ditemui di tanah suci ratu Jelena tiga ratus tahun kemudian.

21 November - Pembentangan Mary

Apabila beralih kepada Virgin Mary selama tiga tahun, ibu bapa soleh memutuskan ia adalah masa untuk memenuhi nazar yang dibuat kepada Tuhan. Dedikasi kepada Tuhan mereka meninggalkan dia hanya anak perempuan di gereja di mana dia adalah tidak bersalah dan tidak berdosa, menjadi sukar untuk bersedia untuk Motherhood Ilahi.

7 Januari - Krismas

Ini adalah salah satu daripada cuti Kristian yang paling penting. Secara rasmi, beliau mengisytiharkan hari kelahiran Yesus. Injil memberitahu kita bahawa Mary dan Joseph - ibu bapa Kristus - terpaksa bermalam di dalam gua, dan ada bayi itu dilahirkan. Selepas kelahirannya, gua itu diterangi dengan cahaya, dan tiba-tiba bersinar bintang paling terang di langit.

19 Januari - Epiphany, atau Epiphany

Pada tahun 30 AD dalam Bethabara, di tebing sungai Yordan, pada hari ini juga adalah pembaptisan Yesus, tiga puluh yang tidak berdosa. Bertaubat dia tidak perlu, ia datang, iaitu untuk menyucikan air dan memberikannya kepada kita untuk Pembaptisan suci. Kemudian Juruselamat selama 40 hari pergi ke padang gurun untuk mencari pencerahan Ilahi.

15 Februari - Pembentangan Tuhan

Ini hari raya Pembentangan berdedikasi, iaitu mesyuarat bogopriemtsa Simeon tidak sabar untuk di dunia Juruselamat kita Yesus - bayi berusia 40 hari itu, yang ibu bapa pertama kali dibawa ke rumah itu untuk dedikasi kepada Allah.

7 April - Annunciation of Blessed Virgin Mary (Blessed Virgin)

Rupa-rupanya, dalam sejarah umat manusia, terdapat dua aktiviti utama: kelahiran dan kebangkitan Kristus. Oleh Arhangela Gavriila 25 Mac (gaya lama) mendapat Virgin Mary berita baik bahawa ia prednamecheno kelahiran Juruselamat dunia. Oleh itu nama - Annunciation.

Pada malam Paskah Ahad - Palm Ahad

Setelah keluar di padang gurun empat puluh hari, ketika Yesus pergi ke Yerusalem. Pada tarikh ini Grieve yang setia, mengetahui apa kesakitan dan kesukaran di depan untuk hari-hari yang akan datang Kristus. Bermula yang cepat ketat Minggu Suci.

40 hari selepas Paskah, pada hari Khamis - Hari Ascension

pesta besar sebagai penghormatan kepada hari ketika Yesus naik ke syurga, tetapi berjanji untuk kembali. Perhatikan bahawa bilangan 40 - adalah kebetulan. Sejarah suci adalah tempoh apabila semua eksploitasi akhir. Dalam hal Yesus, ia adalah akhir pelayanan-Nya sebagai manusia: hari ke-40 selepas kiamat, beliau masuk ke dalam rumah Bapa-Nya.

Pada hari ke-50 selepas Paskah Ahad - Holy Trinity

Kadang-kadang dipanggil Trinity Pentakosta. Atas para rasul pada hari itu Roh Kudus telah turun dan menjadikan mereka nabi. Fenomena ini telah mendedahkan misteri Holy Trinity.

19 Ogos - Transfigurasi Tuhan (Kristus)

Kristus dalam masa yang singkat untuk menyeksa Cross bersama-sama dengan murid-muridnya, John, Peter dan James naik ke Gunung Tabor untuk berdoa. Ketika Yesus sedang berdoa, murid-murid tertidur, dan bangun untuk melihat bahawa dia sedang bercakap kepada Allah Bapa. Pada ketika ini, benar-benar berubah rupa Kristus: wajah-Nya bercahaya seperti matahari dan pakaian-Nya menjadi putih salji.

Ogos 28 - Dormition Theotokos (Blessed Virgin Mary)

Ini adalah hari yang simbolik (ia tidak dinyatakan dalam teks-teks kanun) kematian Virgin Mary. Virgin Mary menjalani kehidupan yang agak panjang - berumur tujuh puluh dua tahun oleh standard AD abad pertama.

ikonografi

imej simbolik mereka mempunyai kesemua dua belas hari-hari raya yang besar. Ikon perayaan, dari siapa kuil itu ditahbiskan, boleh diletakkan di iconostasis dalam baris kedua dari bawah, atau di peringkat tempatan. Di kuil-kuil, di mana terdapat ikon skrin penuh, ikon perayaan biasanya diletakkan antara baris tempatan dan Deesis.