Proses mental

Menurut titik materialistik berpendapat, adalah ciri-ciri otak psikik. Dalam erti kata lain, otak dianggap sebagai badan aktiviti mental.

Yang bertentangan dengan teori materialis mengenai tafsiran idealistik menunjukkan kehadiran beberapa "jiwa." Ia (jiwa), menurut ahli-ahli falsafah idealis, terdapat mereka sendiri dan tidak bergantung kepada alam sekitar atau tubuh manusia, dengan itu mengawal perasaan manusia, pemikiran dan kehendak.

Ahli-ahli falsafah materialis dianggap pemahaman idealistik intipati minda adalah asas yang salah, kerana kedua itu bertentangan dengan pengetahuan yang terkumpul dan pengalaman orang itu.

Untuk pemahaman yang paling betul daripada gangguan mental aktiviti, ia perlu secara umum tahu apakah proses mental asas.

Terdapat klasifikasi konvensional. Ia adalah bersyarat kerana kumpulan-kumpulan (tiga), yang dipisahkan oleh proses mental adalah saling berkaitan dan mewakili sisi yang berbeza daripada aktiviti mental yang sama.

Oleh itu diasingkan:

1. proses intelektual. Mereka menyumbang kepada pembangunan aktiviti manusia kognitif.
2. proses mental emosi. Mereka mencerminkan hubungan manusia dengan dirinya sendiri dan kepada alam sekitar.
3. proses kemahuan. Mereka adalah disebabkan oleh aktiviti manusia biasa.

Mula aktiviti kognitif bertepatan dengan kemunculan perasaan. Terima kasih kepada beliau, sifat-sifat tertentu objek dan fenomena sekitar ditunjukkan di dalam otak manusia. Oleh itu, orang yang menggunakan deria (penglihatan, pendengaran, bau) dapat membezakan antara bau, warna, bunyi, dan sebagainya.

Selepas kemunculan sensasi, persepsi berlaku. Ini peringkat aktiviti kognitif merupakan kompleks ciri-ciri yang berbeza daripada fenomena dan objek. Oleh itu, holistik jalan mereka yang. Imej-imej yang dilihat oleh seorang lelaki, dijamin, disimpan di dalam otak. Oleh itu, tanggapan manusia terbentuk.

proses mental tidak sedarkan diri yang berkaitan dengan bahagian bawah kesedaran manusia. Semua kategori ini pakar-pakar dibahagikan kepada tiga kumpulan. Yang pertama ialah mekanisme kebetulan tindakan sedar. Kedua - tindakan daya penggerak yang sama. Kumpulan ketiga terdiri proses mental overconscious.

Kumpulan pertama dibahagikan kepada tiga kumpulan kecil. Oleh itu, mekanisme termasuk:

1. automasi tidak sedarkan diri. Ia bertindak atau tindakan yang dilakukan tanpa penyertaan kesedaran. Automatisms boleh menjadi utama (berkelip, menghisap pergerakan, rampasan objek, dan lain-lain) dan menengah (kemahiran yang telah berlalu melalui minda dan menjadi tidak sedar).
2. pemasangan tidak sedarkan diri. kesediaan ini untuk melaksanakan tindakan tertentu atau untuk bertindak balas dalam cara yang tertentu.
3. pengiring tidak sedarkan diri. Pergerakan-pergerakan ini dilakukan peranan yang disertakan. Untuk pengawal yang bertanggungjawab termasuk, sebagai contoh, ekspresi muka.

Kajian kumpulan kedua - motivasi tidak sedar tindakan sedar - mula Sigmund Freud. Untuk menentukan arah di abad ke-20 semua sains psikologi dalam dunia, Ia memberikan psikologi kepentingan utama dalam pembangunan budaya manusia. Oleh itu, teori psikoanalisis telah dibuat.

William James mula diterangkan proses mental overconscious. Pada pendapat beliau, mereka adalah pembentukan kamiran produk sebagai hasil kerja yang hebat tanpa penyertaan kesedaran (tidak sedarkan diri). Produk ini kemudiannya menyerang kehidupan seseorang, sebagai peraturan, berubah secara radikal. proses tersebut termasuk pemikiran kreatif, krisis peribadi, mengalami peristiwa yang teruk dan lain-lain. Overconscious dalam kes ini ditentukan oleh fakta bahawa skala masa dan kandungan fenomena ini lebih daripada apa yang minda manusia mampu menampung.