Ringkasan "Epic of Gilgamesh" masalah falsafah, analisis

Semua orang mempunyai wira mereka. Di Mesopotamia purba ini wira terkenal Gilgamesh merupakan raja - pahlawan dan bijak, mencari keabadian. Point tablet dengan tulisan yang memberitahu mengenainya, mungkin, adalah monumen pertama ketukangan sastera.

Yang Gilgamesh?

Lagenda Gilgamesh - ia juga sumber yang tidak ternilai pengetahuan mengenai kepercayaan masyarakat Sumeria. Di Mesopotamia purba, raja Uruk (kuat dan maju pada masa itu penduduk kerajaan bandar) adalah kejam mudanya Gilgamesh. Dia kuat, keras kepala, dan memendam tidak menghormati para dewa. kuasanya begitu penting kepada kuasa manusia duniawi, yang dia boleh mengalahkan lembu atau singa antara tangan, seperti yang dilakukan wira alkitabiah Samson. Dia boleh pergi ke sisi lain dunia, untuk mengekalkan namanya; dan berenang merentasi laut maut untuk memberi orang harapan untuk hidup kekal di bumi.

Kemungkinan besar, selepas kematiannya, orang-orang mengangkat begitu tinggi dalam kisah-kisah raja mereka, lalu ia memanggil dua pertiga itu tuhan dan hanya satu pertiga - orang. Dia mencapai terima kasih kepada dahaga tidak pernah puas menghormati dewa-dewa untuk mencari dan menuntut hidup yang kekal. Ia adalah cerita yang menerangkan Babylonian Epik Gilgamesh.

Ini legenda wira, belajar banyak masalah dalam perjalanan, dianalisis oleh ahli-ahli falsafah dan ahli teologi, dengan harapan untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan yang kekal hidup dan mati, yang boleh tahu Sumeria.

Setiap Gilgemesha - Enkidu

Satu lagi protagonis epik - satu Enkidu yang kuat, yang datang dari tuhan-tuhan untuk membunuh Gilgamesh. Lalu raja Uruk kejam dirawat oleh rakyat, rakyat berdoa kepada dewi yang besar mewujudkan musuh kepada raja untuk Warmaster muda itu apa yang perlu dilakukan dengan penuh semangat muda dan daya militan.

Dan mewujudkan dewi Sumerian atas permintaan penderitaan dan poluzverya yang polucheloveka. Dan nama yang diterimanya Enkidu - anak Enki. Dia datang untuk melawan dan mengalahkan Gilgamesh. Tetapi apabila dia gagal untuk mengalahkan lawan dalam pertarungan, Enkidu Gilgamesh meletak jawatan kepada fakta bahawa mereka adalah kuasa yang kuat sama. Selepas itu Gilgemesh menjadi rakan terbaik Enkidu. Dan Gilgamesh walaupun membawanya kepada ibunya - dewi Ninsun bahawa dia diberkati poluzverya seperti saudara kepada anaknya.

Bersama-sama dengan wira Enkidu pergi ke negara dari kayu cemara Libanon. Rupa-rupanya, negara yang Cedars dipanggil Lebanon moden. Terdapat mereka membunuh pengawal cedar hutan - Humbaba, yang mana beliau mengalami bin Enki.

Menurut legenda, dia mati akibat penyakit ini selepas 12 hari bukannya Gilgamesh berat. raja pahit meratapi rakan rapatnya. Tetapi Gilgamesh telah ditakdirkan untuk meneruskan perjalanan di bumi. Ringkasan Epik Gilgamesh memberi idea berapa banyak yang telah berubah persahabatan dengan ini tidak menghormati dewa-dewa Gilgamesh. Dan selepas kematian raja wira sekali lagi berubah secara radikal.

Tanda-tanda dengan legenda

Ahli-ahli sains daripada semua negara yang berminat dalam persoalan di mana epik Gilgamesh telah dibuat. Epic ditulis pada tablet tanah liat. Terdapat spekulasi bahawa legenda yang ditulis di suatu tempat di abad ke-22. BC Terdapat 12 tablet dengan teks cuneiform pada abad ke-19. Yang pertama daripada mereka (salah satu yang menceritakan kisah banjir) ditemui semasa penggalian perpustakaan purba raja Assyria Shurbanipalla. Walaupun tempat ini ialah kota Niniwe. Dan kini ia adalah wilayah di Iraq.

Dan kemudian seorang penyelidik Dzhordzh Smit pulih dalam mencari jadual lain dalam wilayah Sumer purba. Semua dalam 12 lagu epik, setiap yang mempunyai 3000 baris teks ayat. Sekarang semua ini tablet tanah liat tersimpan di Muzium British Sejarah Dunia.

Kemudian, selepas kematian J. Smith, ditemui dan ditafsirkan tablet lain. Mendapati Sumerian "Epic of Gilgamesh" dalam Syriac, Akkadian dan 2 bahasa kuno.

Yang ditulis epik: versi

Yang menulis puisi ulama Assyriologist tidak diketahui. Lagenda wira, keupayaan untuk menahan kesusahan yang paling dahsyat demi matlamat utama - buku yang paling berharga Sumer. Beberapa legenda mengatakan jika dia Gilgamesh selepas datang dari negara-negara yang tidak diketahui mengambil untuk menulis pemotong pada tanah liat pengembaraan beliau, jadi nenek moyang mereka tidak dilupakan. Tetapi ia adalah versi tidak mungkin. Tulis puisi boleh seorang lelaki dengan seorang artis pemikiran dan gaya seni, orang yang percaya dalam kuasa kata-kata dan tidak senjata.

Ada di antara orang-orang yang mempunyai bakat sastera jelas, membawa bersama-sama semua legenda berbeza ke dalam cerita tunggal menuliskannya dalam bentuk puisi. Puisi ini Gilgamesh, yang masih ada, dianggap karya sastera yang pertama.

Ringkasan Epik Gilgamesh

Puisi Gilgamesh bermula dengan penerangan bagaimana raja muda dan aneh Uruk menang dan menolak untuk patuh raja kota Kish Agge. Bersama-sama dengan tentera muda, dia mempertahankan kerajaannya, mengarahkan untuk membina dinding batu di sekitar bandar. Ini adalah sebutan pertama Gilgamesh. Selanjutnya, mitos menceritakan Gilgamesh dan pokok huluppu (willow ditanam di tebing dewa sungai Efrat), di mana batang mengintai iblis Lilith. Dan akar pokok yang ditanam oleh tuhan-tuhan, dikebumikan ular besar. Gilgamesh ditunjukkan di sini sebagai pembela berani tidak dibenarkan untuk pertempuran pokok yang besar, suka dewi Assyrian cinta Inanna.

Apabila dewi kesuburan Ishtar (Isis oleh orang Yunani) memuji keberanian raja muda, dia mengarahkan beliau untuk menjadi suaminya. Tetapi Gilgamesh ditolak, dari dewa-dewa dihantar ke bumi dahsyat dan lembu jantan yang besar, tidak sabar-sabar untuk memusnahkan wira. Gilgamesh dengan yang terbaik dan berdaya tahan mengatasi bovine lain, serta Humbaba gergasi.

Dan bunda raja, apabila dia mengandung kempen, amat cemas dan memohon kepadanya untuk tidak pergi ke dalam pertempuran terhadap Humbaba. Namun Gilgamesh tiada siapa yang mendengar, dan memutuskan semua dengan sendiri. Bersama-sama dengan rakan, mereka menang gergasi menjaga hutan cedar. Mereka mengurangkan semua pokok-pokok, mencabut akar yang besar. Kawan-kawan tidak menggunakan mana-mana pokok-pokok untuk pembinaan, untuk apa-apa lagi. Cedars hanyalah sebahagian makna suci dalam epik.

Kemudian, kerana membunuh gergasi dan penebangan hutan allah suci membunuh Enkidu. Beliau meninggal dunia akibat penyakit yang belum diterokai. Walaupun semua entreaties, allah merahmati poluzverem. Jadi kata epik Sumeria Gilgamesh.

Gilgamesh memakai kain kabung dan pergi ke jalan yang tidak diketahui untuk mencari pengetahuan yang benar daripada apa yang maut, dan mohon kuasa yang lebih tinggi daripada hidup yang kekal. Dia melintasi perairan kematian, tidak takut untuk datang ke satu lagi pantai, di mana Utnapishtim hidup. Katanya kepada Gilgamesh mengenai bunga yang tumbuh di bahagian bawah lautan kematian. Melainkan dia yang memungut bunga yang mengagumkan, boleh memanjangkan hayat anda, tetapi bukan untuk selamanya. hubungan Gilgamesh batu berat untuk kaki yang kuat, dan dibuang ke dalam laut.

Mencari bunga berjaya. Walau bagaimanapun, pada perjalanan pulang, dia menjunam ke dalam kolam yang sejuk, dan bunga daun di pantai tanpa pengawasan. Dan pada masa ini ular itu mencuri bunga di hadapan wira menjadi lebih muda. Dan Gilgamesh pulang, dipecahkan oleh kekalahan mereka. Lagipun, dia tidak pernah membenarkan dirinya untuk kehilangan. Berikut adalah ringkasan daripada Epik Gilgamesh.

Alkitab legenda banjir di Sumer purba

Raja pertama kota Uruk ada syak padanya. Mitos Gilgamesh - tidak sepenuhnya fiksyen. Walau bagaimanapun, selepas beribu-ribu tahun imej orang yang sebenar dan fiksyen digabungkan supaya memisahkan imej-imej ini tidak mungkin hari ini.

Puisi Gilgamesh mengandungi kenyataan yang terperinci Deluge. Melangkah di jalan raya, yang dibuka kepada hanya satu matahari, Gilgamesh datang untuk mendapatkan jawapan kepada soalan-soalan mereka ke alam Utnapishtim - yang biasa di kalangan rakyat abadi. Prapredok Utnapishtim, yang tahu semua rahsia, beliau meriwayatkan tentang banjir yang dahsyat pada zaman kuno dan menyelamat kapal dibina. nenek moyang prototaip Utnapishtim - adalah Perjanjian Lama Nuh. Di manakah Sumeria tahu cerita tentang banjir alkitabiah - tidak jelas. Tetapi menurut legenda alkitabiah, Nuh benar-benar hidup lebih daripada 600 tahun, dan boleh dianggap tidak fana dengan wakil-wakil negara-negara lain.

Dijumpai di dalam negeri-negeri yang sebelum ini Assyrian "Legend of Gilgamesh, semua jenis" - mencari kepentingan belum pernah terjadi sebelumnya, kerana ia memberikan makanan untuk berfikir. Legenda ini dibandingkan dalam kepentingan dengan "Book of the Dead," orang-orang Mesir, dan juga Alkitab.

Idea utama puisi

Idea puisi itu bukan baru. Transformasi watak wira wujud kepada banyak legenda lama. Untuk penyelidikan itu amat berharga mendapati epik Gilgamesh. Analisis kepercayaan Sumeria dan konsep hidup mereka dan tuhan-tuhan, tanggapan mereka tentang kehidupan selepas kematian - semua ini terus meneroka sehingga kini.

Apa yang idea asas dapat dikesan dalam legenda? Hasil daripada perjalanannya, Gilgamesh tidak mendapat apa yang dia cari. Pada akhir legenda, seperti yang dinyatakan oleh mitos Gilgamesh, bunga keabadian di ular diam-diam. Tetapi kehidupan rohani dalam wira epik dilahirkan. Mulai sekarang, beliau percaya bahawa keabadian adalah mungkin.

Ringkasan Epik Gilgamesh tidak tertakluk kepada penjelasan logik yang ketat. Oleh itu, tidak ada cara untuk mengesan siri ini, sebagai watak maju, yang telah berada dalam kepentingan-kepentingannya. Tetapi legenda mengatakan bahawa Gilgamesh dicari kepada kemuliaan, seperti yang lain. Jadi dia pergi pada pertempuran berbahaya dengan Humbaba gergasi, yang wira menjimatkan hanya permintaan kepada dewa Shamash ibunya-dewi. Tuhan Shamash menimbulkan angin menyapu seluruh mata gergasi, dan membantu wira dalam kemenangan mereka. Tetapi Gilgamesh lagi perlu kemasyhuran. Dia pergi lagi. Ia masuk ke dalam perairan kematian.

Namun, pada akhir puisi raja mendapati ketenangan fikiran apabila dia melihat dinding hampir selesai pada kerajaan Uruk. hatinya bergembira. wira epik mendapati kebijaksanaan kehidupan, yang mengatakan tentang infiniti jiwa, membanting tulang untuk orang lain. Gilgamesh berasa lega - dia mampu melakukan sesuatu untuk generasi akan datang.

Dia mendengar nasihat para dewa yang telah diberikan kepadanya di taman: manusia adalah manusia dengan alam semula jadi, dan kita perlu menghargai kehidupan yang singkat beliau, untuk dapat menikmati apa yang diberikan.

Analisis beberapa isu-isu falsafah yang dibangkitkan dalam epik

Pewaris takhta dan wira dalam sumber-sumber kuno seperti puisi Gilgamesh, akan melalui pelbagai ujian dan perubahan. Jika pada awal raja muncul sebagai seorang lelaki muda liar, sesat dan kejam, selepas kematian Enkidu dia mampu kesedihan kasih yang mendalam untuk yang lain.

Buat pertama kali menyedari sia-sia kewujudan, takut kematian tubuh, wira puisi itu merujuk kepada tuhan-tuhan, untuk mempelajari rahsia hidup dan mati. Mulai sekarang, Gilgamesh tidak boleh hanya menolak umat-Nya, dia mahu belajar tentang misteri kematian. jiwanya tiba berputus asa: bagaimana kekuatan dan tenaga tdk tertekan boleh hilang dalam badan Enkidu? api ini adalah jiwa wira lebih jauh dari negeri asalnya, memberi kekuatan untuk mengatasi masalah belum pernah terjadi sebelumnya. Ditakrifkan sedemikian epik Gilgamesh. Masalah falsafah kewujudan dan tidak wujud juga lut dalam ayat-ayat ini. Terutamanya di dalam petikan yang mengatakan tentang bunga yang hilang, yang didakwa mengurniakan keabadian didambakan. bunga ini - jelas simbol falsafah.

Satu tafsiran yang lebih mendalam tentang epik - transformasi semangat. Gilgamesh dari tanah manusia bertukar menjadi lelangit manusia. Enkidu imej boleh ditafsirkan sebagai naluri haiwan raja sendiri. Dan perjuangan ini adalah pertempuran dengan diri sendiri. Akhirnya, raja Uruk menang permulaan yang lebih rendah, memperoleh pengetahuan, dan kualiti watak yang merupakan dua pertiga ilahi.

Perbandingan epik Gilgamesh kepada "Book of the Dead" Mesir

kiasan yang jelas boleh didapati dalam sejarah Gilgamesh bergerak melalui air dengan bantuan Charon mati. Charon dalam mitologi Mesir - seorang lelaki tua kurus yang mendalam yang membawa si mati dari dunia fana dunia yang lain dan mendapat bayaran untuk itu.

Ia juga adalah kisah Gilgamesh menyebut bahawa apa yang ada di kepercayaan dunia Assyrian orang mati. Semangat menindas biara, di mana air tidak mengalir, tidak berkembang mana-mana satu tumbuhan. Dan orang-orang membayar untuk semua perbuatan menerima sahaja semasa hayatnya. Dan hidupnya memang pendek dan bermakna, "Hanya tuhan-tuhan matahari akan kekal di dalamnya, dan orang itu - tahun beliau yang bernombor ..."

Mesir adalah "Book of the Dead" - papyrus, di mana pelbagai mantera direkodkan. Bahagian kedua buku ini memberi tumpuan kepada bagaimana untuk mendapatkan jiwa ke dalam neraka. Tetapi jika Osiris memutuskan bahawa jiwa telah dilakukan lebih baik, ia dibebaskan dan dibenarkan untuk menjadi gembira.

Gilgamesh, selepas berkomunikasi dengan tuhan-tuhan dihantar pulang ke dunianya. Dia berjalan mandi, memakai pakaian bersih, dan walaupun kehilangan bunga kehidupan di Uruk dinaik taraf, berkat asalnya disucikan.

Epic diterjemahkan Dyakonova

Russian orientalis IM Diakon pada tahun 1961, mula menterjemahkan epik. Dalam kerjanya bergantung kepada penterjemah telah melengkapkan terjemahan VK Šileika. Epik Gilgamesh mempunyai yang paling tepat. Beliau bekerja dengan banyak bahan-bahan purba, dan pada masa itu ia sudah diketahui kepada dunia saintifik bahawa prototaip wira masih wujud.

Ini adalah sastera dan sejarah dokumen berharga - epik Gilgamesh. Terjemahan Dyakonova dicetak semula pada tahun 1973 dan sekali lagi pada tahun 2006 sudah. terjemahannya - kemahiran genius filologi, didarab dengan nilai legenda purba, sejarah monumen itu. Oleh itu, semua orang-orang yang telah membaca dan dihargai legenda Babilon, lagenda Gilgamesh, ulasan buku yang sangat baik.