"Setiap makhluk pada pasangan" - kepentingan ungkapan mampan

Marilah kita beralih kepada yang paling penting untuk sumber kami asal, Alkitab (Perjanjian Lama), di mana buat pertama kali digunakan frasa "sepasang segala makhluk" (dalam terjemahan lain - "semua"). Ia adalah di dalam Perjanjian Lama kita membaca perumpamaan tentang Deluge, untuk menampung seluruh bumi (Kejadian, Bab 7). Diselamatkan hanya Noah - orang benar, dan keluarganya. Dan, sudah tentu, haiwan dan burung - setiap makhluk pada pasangan! Dan Allah memberitahu Nuh pendahuluan yang akan mempunyai kesusahan yang besar, dan memberitahu beliau idea - untuk membuat kapal bahtera untuk menyelamatkan semua kehidupan di bumi. Jadi Tuhan sekali lagi mendedahkan dirinya kepada manusia, yang hidup dengan benar, membaca undang-undang Allah. Ia telah diterangkan secara terperinci: kapal itu sehingga lukisan, panjang, lebar, tinggi, kapasiti.

Mandat dan hukuman Allah Yang Mahatinggi

Kerana Allah memberikan mandat yang adil untuk mengambil di atas kapal tersebut sepasang "bersih" dan "najis" haiwan dalam nisbah 7-2 - lelaki dan perempuan, dan juga - pada tujuh pasang burung-burung di langit "bersih" dan dua - "bersih" untuk menyelamatkan bangsa dan suku seluruh bumi. Selepas itu Tuhan dicurahkan hujan kepada bumi empat puluh hari empat malam berturut-turut! Ia adalah kereta semua yang wujud pada masa itu manusia untuk dosa-dosa kubur di hadapan Allah dan satu sama lain.

Sepasang segala makhluk

Noah melakukan seperti yang dia diberitahu, mengumpul pelbagai jenis haiwan dan burung, dengan mengambil mereka di atas kapal kapal, tabut baik ternyata agak lapang. Selepas bah, setiap pasangan bertujuan untuk memulihkan kehidupan dalam manifestasi, di mana kita lihat sekarang di sekelilingnya. Itulah apa yang berlaku selepas itu. Dan "segala makhluk pada pasangan" - makna ungkapan ini - tidak berubah hingga ke hari ini!

Berapa banyak haiwan telah diletakkan dalam Tabut?

Walaupun ramai ateis dan menegaskan bahawa apa-apa beberapa haiwan (segala makhluk pada pasangan) boleh tidak sihat secara fizikal ke dalam bahtera itu, kepada soalan ini, sudah tentu, terdapat beberapa jawapan. Pertama, kita tidak boleh mengabaikan hakikat bahawa ini jenis kerja, bagaimana Alkitab tidak boleh diambil secara literal. Dalam banyak cara, buku ini adalah metafora itu sendiri. Dan kedua, tidak kurang terkenal Musa (dalam sama Perjanjian Lama) telah dipindahkan tidak begitu banyak jenis haiwan "bersih". Di samping itu, penduduk lautan tidak tertakluk kepada konsep-konsep ini juga mempunyai hidup mereka sendiri dalam persekitaran akuatik. Tumbuh-tumbuhan juga tidak diambil kira. Jadi persoalan bagaimana untuk dimuatkan dalam Tabut segala makhluk pada pasangan, Alkitab memberikan yang positif, walaupun bukan jawapan semua boleh diterima: boleh!

Dan satu lagi, soalan yang tidak kurang menarik

Dan terdapat banjir universal? Dalam Alkitab, ungkapan "semua tanah yang" kadang-kadang dianggap sebagai "rakan keseluruhan (Yahudi) dunia." Oleh itu, melaporkan kelaparan pada zaman Yakub, Musa mendakwa bahawa dia berkuasa atas seluruh bumi (tetapi ia tidak mungkin dia bermaksud semua lima tempat di dunia)! Bumi Yahudi sering dipanggil bulatan negara-negara yang mereka dikenali. Banjir berlaku pada awal sejarah manusia, apabila orang tempat penempatan semula masih kecil, tidak begitu banyak. Dan yang lengkap "membanjiri dunia" ianya tidak perlu untuk mengisi di kawasan-kawasan di mana orang yang mempunyai semata-mata tidak ada! Oleh itu, Noah Ark dalam beliau tidak mengambil sepenuh pelbagai fauna daratan, dan hanya orang-orang penduduk yang tinggal di sebelah seorang lelaki yang "dapat dikumpulkan dalam Week" (Kejadian 7).

Jadi Deacon Kuraev, sebagai contoh, dalam kitab "teologi School" menunjukkan bahawa keajaiban tidak terletak begitu banyak dalam keluasan dan komprehensif banjir. Perkara utama - bahawa seseorang itu telah diberi amaran oleh Tuhan, dan akibat disimpan tidak adalah yang paling licik, yang paling berani, yang paling kuat, tetapi - yang paling soleh.

Dan sebagai jenaka, dan dengan bersungguh-sungguh

Dan frasa "segala makhluk pada pasangan" hari ini menentukan bermacam-macam warna, komposisi campuran kumpulan manusia, masyarakat, orang ramai. simpulan bahasa ini, sudah tentu, secara langsung dikaitkan dengan sangat Ark Nuh, yang telah mengumpul banyak yang tidak sesuai pada pandangan pertama, haiwan di satu tempat. Ungkapan yang digunakan untuk menggambarkan kepelbagaian rakyat berbeza daripada satu sama lain dengan melihat mereka, rasa, dan bertentangan dikumpulkan di satu tempat tertentu. Terdapat juga kebebasan bersuara dan segala macam seronok "perubahan" dan parafrasa frasa. Sebagai contoh, "dalam setiap pasangan makhluk" atau "setiap makhluk di arnab." Yang hanya mengesahkan populariti sejagat purba, seolah-olah, ungkapan ini, tetapi yang paling masa diuji dengan teliti!