Ossetians - Islam atau Kristian? agama Ossetians

Salah satu daripada penduduk yang tinggal di Caucasus Utara, dipanggil Ossetians. Ia mempunyai tradisi yang kaya dan unik. Selama bertahun-tahun, para saintis yang berminat dalam soalan: "? Ossetians - Islam atau Kristian" Untuk menjawabnya, anda mesti berkenalan dengan sejarah agama kumpulan etnik ini.

Ossetians di zaman

Ia telah lama menjadi kerakyatan Ossetians dijalankan nama yang berbeza. Sebagai contoh, mereka menggelarkan diri mereka "The Iron Adam," dan negara di mana mereka tinggal, - "Iriston". Georgia memanggil mereka "ovsi" dan negara ini, masing-masing, "Ovseti".

Dari alaf AD yang pertama, orang-orang yang tinggal di Caucasus Utara, Alanian kerajaan. Lama kelamaan, Ossetians kuat menolak Mongol dan Tamerlane ini tentera, selepas itu cara hidup mereka adalah sangat diubah. Akan datang di bawah pengaruh Georgia, mereka mula untuk mengubah kehidupan mereka, dan dengan itu fahaman agama. Orang menjadi agak sukar untuk hidup di bawah keadaan yang baru dan terpaksa menetap di kawasan pergunungan.

Orang yang telah menonton kehidupan Ossetians dari yang sangat bersimpati dengan mereka, kerana negara mereka telah ditutup dan tidak boleh diakses kepada dunia luar dari belakang gunung, diselubungi ais dan salji, tetapi lebih kerana batu-batu dan sungai-sungai yang bergerak pantas. Kerana persekitaran Ossetia kesuburan rendah: sebagai tambahan kepada bijirin, seperti oat, gandum dan barli, hampir tiada apa yang dilahirkan.

Ossetians, yang agama sejak zaman purba dianggap sebagai Kristian hari ini hanya dianggap sedemikian kerana pemeliharaan Lent, pemujaan ikon, iman, imam dan gereja. Lebih dalam apa-apa kaitan dengan agama Kristian, mereka tidak mempunyai. Sebelum ini Ossetians menyembah banyak dewa unsur-unsur semula jadi dan mencari persamaan antara tuhan Kristian dan suci dalam Islam. Selalunya mereka membawa korban dan orang-orang kudus Kristian seperti Nicholas Ugodnik, Georgiy Pobedonosets, Malaikat Michael dan selebihnya.

Kemunculan agama Kristian di Ossetia

Bagaimana Ossetians menjadi Kristian? Agama ini datang kepada mereka dari Georgia pada abad-abad XI-XIII - ini menurut angka rasmi, tetapi tidak ramai yang tahu bahawa dia bertemu dengan penuh kepercayaan ini lama sebelum. Dan memasuki ke dalam kehidupan mereka secara beransur-ansur.

Lebih pada abad ke-IV, Ossetians Selatan kepada agama Kristian dari barat Georgia. Tetapi disebabkan oleh kelemahan iman selepas Lasik sisa kepada Parsi, agama tidak merebak lagi. Sekali lagi, Kristian menegaskan dirinya pada kempen Justinian pada Ossetia dan Kabarda. Ia berlaku sudah pada abad VI. Apabila Justinian sebagai mubaligh aktiviti mula membina gereja-gereja dan uskup datang dari Greece. Ia adalah pada masa ini tongkat pembiasaan Ossetians kepada unsur-unsur ibadah dan upacara Kristian. Tetapi sudah pada abad VII mula mendaki orang Arab menakluk itu lagi digantung pembangunan agama Kristian.

Untuk beberapa abad, kehidupan beragama di Ossetia kekal tidak stabil. Ossetians adalah orang Kristian, dan orang-orang kepada agama Islam. Kedua-dua cawangan menjadi keluarga mereka.

Siasatan Ossetians iman

Selama bertahun-tahun orang-orang ini (Ossetians) dipatuhi kedua-dua Kristian dan Islam. Walaupun terdapat perbezaan dalam agama-agama, majlis telah diadakan bersama. Selain itu, mereka telah dikaitkan dengan kepercayaan kuno. Hari ini, Ossetia Utara mempunyai komuniti 16 mazhab. Penyelidik sentiasa memantau penduduk negara dan agama mereka, perhatian mereka tertarik dengan bentuk dan tahap pengaruh ke atas orang-orang yang beriman.

Satu kajian sistematik terhadap kepercayaan Ossetians bermula selepas menyertai Ossetia ke Rusia. Ia adalah wakil-wakil Gereja Ortodoks Rusia dan mula untuk melihat bagaimana yang penuh keyakinan tidak stabil Ossetians,, hidup, dan bagaimana tradisi suka. Dan kajian pertama bermula semasa aktiviti dakwah di wilayah negara pergunungan ini.

Kekhususan Ossetians iman

Kerana sistem tradisional agama untuk beberapa abad berkembang pendapat rakyat, yang berbeza dari agama monoteistik. Iman mereka terbuka dan dapat menerima idea dan pandangan penganut agama lain yang baru. Kekhususan Ossetia agama - satu sikap yang bertoleransi rakyat kedua-dua Kristian dan Islam. Di sini mereka - Ossetians. Islam dan Kristian di seluruh - bagi mereka ia tidak mengapa. Walaupun kepercayaan bahawa mengambil keluarga dan kawan-kawan, orang-orang melayan mereka sama-sama, kerana pada masa yang berlainan dalam kehidupan orang yang hadir dan Kristian, dan Islam.

Manifestasi agama Kristian di Ossetia

Asal-usul kemunculan Islam di wilayah Alanya tidak dapat belajar serta kedatangan agama Kristian. Terdapat beberapa perbezaan di kalangan para ulama. Sejarah Ossetians berkata bahawa anak-anak kesetiaan Allah mula tersebar di negeri ini pada abad ke-VII, manakala sumber lain mendakwa bahawa Islam telah menjadi "mereka" di kalangan Ossetians hanya pada abad XVIII itu. Seperti mana yang berkenaan, tetapi ia sahih hanya dikenali, yang patah itu berlaku hanya selepas menyertai Ossetia ke Rusia. bentuk agama secara mendadak diubah dan disesuaikan dengan peraturan baru. Gereja Ortodoks menjadi memulihkan agama Kristian di kalangan Ossetians, walaupun para mubaligh mencapai hasil yang dikehendaki bukan sesuatu yang mudah.

Ossetians dirawat kerana pembaptisan sebagai tindakan perlu bagi kesertaan kepada rakyat Rusia, dan benar-benar tidak mempunyai kepentingan dalam dogma Kristian dan, sudah tentu, tidak mematuhi upacara. Ia mengambil masa beberapa dekad untuk Ossetians tahu iman Kristus, dan mendapat akses kepada kehidupan Gereja. Cukup banyak membantu dalam penciptaan Sekolah Kristian, di mana dia akan pendidikan awam.

Kristian dan Islam mula berkembang selari dengan penyertaan Ossetia ke Rusia. Di beberapa tempat di negara ini untuk menyebarkan Islam, ke tahap yang lebih besar ini boleh digunakan untuk kawasan barat dan timur. Di sana, orang menerimanya sebagai satu-satunya agama.

pengaruh Rusia agama Ossetians

Sudah pada pertama Perang Saudara, Gereja Ortodoks Rusia mengumumkan benteng kontrarevolusi. Selepas itu, ada tindakan balas terhadap ulama. Mereka bertahan selama beberapa dekad, mereka mula untuk memusnahkan gereja-gereja dan kuil-kuil. Vladikavkaz Diocese dalam tempoh 20 tahun pertama rejim Soviet dikalahkan. Ossetes Kristian atau Islam yang tidak mempunyai kepercayaan seragam. Dan dalam 32-37 tahun ia adalah gelombang kedua penindasan, maka rosak kedua-dua agama Kristian dan agama Islam. Ia adalah dalam tahun-tahun ini di South Ossetia terdapat satu kekalahan besar-besaran dan penutupan gereja. Sebagai contoh, di Vladikavkaz dari 30 katedral terselamat hanya dua yang beroperasi hari ini.

Dalam tempoh 30 tahun masjid, yang berada di wilayah North Ossetia, dimusnahkan. imam terbaik dari pelbagai negara telah tertakluk kepada penganiayaan.

pertubuhan agama pada zaman Soviet ada yang sangat sukar, tetapi iman Ortodoks tradisional dan banyak kekal selama Ossetians asli. Hanya pada tahun ke-90 di South Ossetia mula menghidupkan semula Islam, mula didaftarkan masyarakat pulih masjid. Sehingga hari ini merasakan kesan serangan lalu dan serbuan. Ulama tidak mempunyai latihan profesional khusus, sastera perlu bagi ibadah, hampir tiada. Ini memberi kesan kepada kerja-kerja masyarakat Islam. Ada cubaan untuk mendorong anak-anak muda yang mendapat pendidikan di Mesir dan Arab Saudi, tetapi mereka telah membawa kepada akibat yang buruk, kerana dengan mereka di Caucasus mula muncul orang yang tidak dikenali dan ekstrinsik doktrin Salafiyya.

Ossetia moden

Dalam dunia hari ini kerana transformasi agama mula muncul bentuk baru, yang sangat jauh dari tradisi. Budaya Ossetians juga mengalami perubahan. Di bawah nama mengembalikan agama Ossetia negara telah cuba untuk mewujudkan kursus baru, yang boleh menjadi alternatif kepada Islam dan Kristian. Ia ditakrifkan sebagai neyazycheskie. Telah mendaftar tiga komuniti seperti di Ossetia republic. Mereka cuba untuk mewujudkan satu organisasi nasional.

Hari ini Ossetia menjadi sebuah negeri yang kecil dengan keluasan hampir 4,000 meter persegi. km dan sejumlah kecil penduduk. Selepas perang Ogos dengan Georgia Ossetians mula hidup dalam keselamatan. Daripada mereka meninggalkan Georgia, tetapi pada masa yang sama orang telah menjadi sangat lemah. Sempadan Ossetia Selatan dan Georgia adalah di bawah kawalan ketat kerajaan Rusia. Rusia telah mewujudkan Jabatan Border Guard istimewa di South Ossetia. Selepas perang dengan Georgia, sebuah negara yang perlahan-lahan pulih, dan modal Tskhinval baru-baru ini mula benar-benar membina semula.

Pentecostals dan masyarakat Ossetia

Keadaan dengan agama, adalah agak tersendiri. Hanya Tskhinvali rumah ibadat terselamat daripada ateisme era Soviet, dan beroperasi hingga ke hari ini, walaupun, ia ditukar menjadi sebuah pusat kebudayaan Yahudi. Hari ini, orang Yahudi mula meninggalkan beramai-ramai Ossetia dan kembali ke Israel, oleh itu, mula bekerja untuk rumah ibadat Ossetia Pentecostals. Tetapi kini ia hanya berfungsi bahagian bangunan itu, yang terletak di belakang depan kerana orang-orang Yahudi telah dijalankan perkhidmatan. Seluruh wilayah Ossetia mempunyai enam lagi masyarakat Pentecostal.

Ramai wakil intelektual Ossetia mengambil iman dan ibadah mereka dijalankan untuk kemudahan kedua-dua Rusia dan bahasa tempatan. Walaupun Pentecostals hari ini tidak didaftarkan secara rasmi, mereka adalah benar-benar bebas untuk membangunkan dan melakukan kerja mereka. Trend ini telah mengambil kedudukan yang kukuh dalam struktur sosial gereja Kristian bersatu dengan iman injil.

Ossetians hari ini

Sebahagian besar daripada Ossetians masih memegang kepercayaan tradisional. kampung-kampung yang berbeza republik itu mempunyai tempat-tempat suci dan gereja kecil mereka. Setakat Ossetia dipulihkan dan dibina semula. Oleh kerana keadaan sosio-politik yang miskin, ramai rakyat meninggalkan negara ini, dan mereka yang kekal hidup di gaji kecil. Orang mendapati ia amat sukar untuk melibatkan diri dalam pembinaan atau membeli makanan yang diperlukan, kerana perkhidmatan kastam Rusia terus bekerja sepanjang garis yang sama seperti sebelum perang dengan Georgia. Budaya Ossetians mencukupi membangun dengan pesat, namun mereka tidak dapat untuk mendapatkan pendidikan yang baik dan mencapai sesuatu dalam hidup. Dan ini walaupun pada hakikatnya Ossetia kaya dengan logam bukan ferus, mereka mempunyai kayu yang indah, menghidupkan semula industri tekstil. Negeri boleh mula berkembang dan menjadi salah satu yang paling moden, tetapi ia akan memerlukan banyak usaha dan kerajaan baru.

Agama Ossetians hari ini

Sejarah rakyat adalah agak rumit, sebenarnya masalah dengan agama. Siapakah Ossetians - Islam atau Kristian? Sangat sukar untuk mengatakan. North Ossetia masih ditutup untuk penyelidikan, dan ia dikenali tidak begitu banyak. Pakar-pakar menganggarkan bahawa kira-kira 20% daripada penduduk di utara - anak-anak setia Allah. Pada dasarnya agama ini bermula selepas kejatuhan Kesatuan Soviet, ramai orang muda di North Ossetia mula mengamalkan Islam terutamanya dalam bentuk fahaman Wahabi. Sesetengah orang berfikir bahawa ulama mahu menyimpan di bawah kawalan aktiviti-aktiviti agama Islam, dan bahawa ia adalah sangat dikawal ketat oleh FSB, walaupun secara diam-diam.

Agama dan etnik

South Ossetia telah menjadi syurga bagi orang yang berbeza - Ossetians dan Georgia, Armenia dan Rusia, serta Yahudi. orang asli dalam jumlah yang besar lari dari negara itu kerana konflik 90-an dan mula tinggal di wilayah Rusia. Ini adalah terutamanya daripada North Ossetia - Alania. Georgia, seterusnya secara besar-besaran pergi ke rumahnya. agama ortodoks, walaupun semua masalah, mula diguna pakai di kalangan Ossetians.

Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan agama

budaya Ossetians sentiasa berkembang, tetapi orang yang cuba untuk berpegang kepada tradisi lama dan mengajar generasi muda yang baru. Bagi penduduk Ossetia benar-benar tidak kira apa agama di kalangan saudara-mara dan jiran-jiran mereka. Perkara utama - ia adalah sikap yang baik ke arah satu sama lain dan pemahaman bersama, dan Allah - satu untuk semua. Oleh itu, ia tidak kira yang Ossetians - Islam atau Kristian. Untuk pembangunan rohani dan intelektual muzium terbuka dan teater, perpustakaan dan institusi pendidikan di negara ini. Kerajaan sentiasa berusaha untuk meningkatkan ekonomi dan bidang lain.