PembentukanBahasa

Tuhan: makna dan definisi

Dalam erti kata yang cukup leksikon kami yang kami gunakan benar-benar thoughtlessly, daripada tabiat, tidak terlalu tajam maknanya. Salah satu daripada konsep-konsep ini - "Tuhan". Maksud perkataan membayangkan kedua-dua erti kata literal dan kiasan, dan ia bergantung kepada tahap iman lidah setiap kali. Konsep ini tertanam dalam hampir semua bidang kehidupan, demikian daripada ia adalah hampir mustahil untuk menghapuskan, atau sekurang-kurangnya untuk diabaikan. kehadiran paradoks "Allah" walaupun dalam kesedaran yang sama sekali materialistik membawa kepada kesimpulan yang logik: ia adalah perlu untuk memahami asal-usul perkataan, makna, definisi. Ini akan membolehkan sengaja membentuk perbendaharaan kata dan lebih fleksibel untuk mengambil formulasi konvensional.

"Allah": perkataan dan definisi berdasarkan kepada kamus

Semua kamus bersetuju dengan satu perkara: Allah - adalah sejenis makhluk tertinggi mitos dikurniakan dengan kuasa mutlak, kekuatan, dan maruah, yang menetapkan segala sesuatu mengikut perancangan ilahi-Nya. Ini boleh menjadi salah satu Allah seperti dalam agama Kristian atau Islam, atau beberapa masyarakat ilahi, dalam satu cara atau lain yang berkaitan dengan hubungan keluarga, baik dalam kepercayaan politeistik lebih kuno.

Semua agama-agama dunia, satu cara atau yang lain, Allah hadir. Pengertian kata-kata dalam kes ini kepada parameter utama sama. Selalunya ia adalah beberapa personaliti rohani yang lebih tinggi, demiurge, iaitu pencipta. Dalam agama-agama monoteistik Tuhan hanya mengatur susunan perkara, tetapi dalam setiap tuhan-tuhan yang musyrik secara peribadi terlibat dalam perkara-perkara yang rutin seperti hujan nasylanie atau kemarau, pengeluaran guruh dan kilat, dan juga keselamatan semua jenis sains dan kraf.

Asal usul dan sebutan perkataan dalam Russian

Tidak semua ahli bahasa berkongsi keyakinan bahawa perkataan "Allah" datang kepada bahasa Rusia dari Sanskrit atau bahasa Iran. Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan bahawa akar yang biasa dikesan di sini, oleh itu, versi ini mempunyai hak untuk hidup. Jika kita menganggap ini sebagai derivatif dengan perkataan "kekayaan" dalam erti material, yang jelas menonjol adalah punca yang "tuhan" - bermakna dalam kes ini dianggap sebagai "pemberi kekayaan", "kesejahteraan". Secara logiknya, pencipta semua ini harus diedarkan di kalangan semua dan penderitaan, ternyata bahawa Allah di dalam budibicara mutlaknya membahagikan manfaat.

Sebutan "Boh", konsonan terakhir disenyapkan dianggap usang, walaupun ini boleh diterima dalam bahasa asli. Walau bagaimanapun, ia adalah diperhatikan bahawa sengaja nyaring "g" adalah jelas boleh didengar hanya apabila kemerosotan kata nama "Allah", "Allah". pelepasan sengaja konsonan yang terakhir adalah ciri dialek Odessa dan praktikal tidak berlaku di kawasan-kawasan lain.

Penggunaan kalimah "Allah" dalam pelbagai nilai

Perkataan ini boleh didengar selalu, pendengar mula mengesyaki dalam ketakwaan jarang berlaku betul-betul di sekeliling anda. Apa yang orang maksudkan apabila kita mengatakan "Allah"? Maksud dalam kes ini bergantung kepada konteks. Sebagai contoh, apabila mereka berkata "dan Allah mengetahui," kata Speaker itu mungkin ada di dalam fikiran bahawa tiada siapa yang tahu.

Apakah kata-kata petunjuk sentimen tidak percaya kepada Tuhan? Malah, ia adalah ungkapan yang stabil, yang disebut hampir ketinggalan zaman, tanpa berbau agama.

Sebagai seorang lelaki yang datang kepada konsep "Allah"?

Adalah dipercayai bahawa orang yang ghaib hanya terpakai jika ia tidak dapat secara logik menjelaskan apa yang berlaku. Sebagai contoh, jika anda membuang dalam seseorang Stone cukup tepat, mangsa akan jatuh dan jika ia adalah batu yang besar dan pelakon yang kuat, ia adalah mungkin bahawa orang yang mati. Mengapa ini berlaku? Orang akan dapat menjawab dan menerangkan, kerana rantaian logik seluruh pemikiran cukup jelas, ia adalah betul-betul di depan mata anda. Mengapa langit semasa kilat ribut petir rascherchivaet - ia adalah mustahil untuk menjelaskan fakta-fakta visual, dan juga bagi mengaitkan fenomena ini dengan guruh. Bukan sahaja sebagai seseorang melemparkan kilat kuat, seperti pemburu menembak anak panah.

Ia tidak mungkin bahawa pada zaman purba, orang tertanya-tanya: "Apakah Allah" - maksud menjelaskan kepada kanak-kanak agak kabur. Tuhan-tuhan yang berkuasa, mereka melihat segala-galanya, mendengar segala-galanya, dan jika anda ragu-ragu ia akan dihukum. postulat ini yang orang-orang kafir dihukum, benang merah yang berjalan melalui hampir semua kepercayaan manusia.

Tuhan-tuhan manusia yang pertama

Penyelidik percaya bahawa walaupun permulaan shamanisme dan segala macam amalan ajaib telah dikaitkan dengan beberapa personaliti ilahi. Mungkin perkataan "tuhan-tuhan" orang primitif telah kuat dikaitkan dengan fenomena semula jadi, ia adalah mungkin bahawa garis antara "roh" dan "tuhan-tuhan" telah kabur. Satu contoh yang baik adalah Slavic bear, yang dielakkan panggilan itu dengan nama yang betul - ber. Dia boleh datang dan makan semua yang tahu namanya. Oleh itu, dengan semua bahasa Slavic kukuh eufemisme untuk "menanggung" - salah satu yang bertanggungjawab untuk madu. Walau bagaimanapun, nama rumah memberikan nama sebenar binatang itu: gua itu, iaitu Bera sarang ...

Sudah tentu, beruang tidak tuhan, tetapi ia jelas menunjukkan bakat luar biasa, sekurang-kurangnya keupayaan untuk mencari siapa yang, bila dan sejauh mana irreverently kata nama sebenar. Logik rakyat purba adalah cukup mudah: jika bear - mistik makhluk, tetapi adalah tertakluk kepada perubahan musim dan menjadi tidak aktif, mereka seseorang yang menguruskan. Who? Kemungkinan besar, beberapa jenis dewa atau semangat yang kuat. Alam semula jadi pujaan tidak hairanlah, ia memberikan orang ramai satu peluang untuk tidak diseksa oleh ketidaktentuan, menghasilkan peraturan pertama untuk hidup.

penyembahan dewa

Dalam kepercayaan politeisme terdapat masyarakat pelbagai makhluk ilahi. Jika sebagai contoh menganggap dewa Yunani, maka secara logiknya ia menjadi jelas bahagian ini: setiap dewa-dewa melindungi pelbagai pekerjaan dan gaya hidup. Sebagai contoh, dianggap dewi kebijaksanaan Athena, dia disembah semua yang ingin mengasah minda anda sendiri - ahli falsafah, ahli-ahli sains. Hephaestus adalah tuhan tukang besi, penaung tukang-tukang. Aphrodite meminta bantuan dalam cinta, dan Poseidon sangat terhormat pelayar sebagai penguasa laut.

Perlu diingat sebuah tempat menarik dari Alkitab, kerana agama Kristian adalah agama monoteistik. Pencipta dikaitkan dengan kata-kata "Saya Allahmu, Allah yang cemburu. Tidak ada tuhan-tuhan lain yang anda ada sebelum aku. " Banyak melakukan kesimpulan ini mudah: Tuhan Kristian tidak adalah satu-satunya, dia cemburu dan tidak bertolak ansur dengan penyembahan tuhan-tuhan lain. Ahli-ahli teologi menafikan kewujudan allah lain dan mentafsirkannya sebagai semata-mata cadangan kuat untuk tidak membayar pandang ke arah agama lain.

Di bahagian lain Alkitab yang dikatakannya tentang tempat yang mempunyai nama tertentu - "Aesir", nilainya pada masa yang sama tidak bermakna bahawa ia adalah beberapa jenis mesyuarat entiti ilahi lain. pengulas Bible menjelaskan ini kesilapan terjemahan. Dalam asal, kita bercakap mengenai tempat yang ditakrifkan dengan tegas, yang mempunyai nama, kemudian diterjemahkan sebagai "Aesir".

nepotisme ilahi

Orang sentiasa khusus kepada mengenal pasti dirinya dengan tuhan-tuhan. Mungkin ini adalah mengapa pantheons ilahi tanda-tanda jelas nepotisme. Kepada orang-orang Olympus berada dalam satu cara atau lain yang dihubungkan dengan hubungan keluarga, hubungan mereka gelora nafsu: zina, pertikaian, pembunuhan, ampunan dan hukuman - semua sebagai di atas tanah. Dari epik mitos ini terbentuk. Tuhan-tuhan adalah seperti permainan yang tidak berkesudahan catur, angka itu pada orang yang sama. Untuk beralih tanggungjawab untuk peristiwa-peristiwa dalam rezeki ilahi - teknik ini ditemui di hampir semua agama di dunia.

Agama politeistik dengan perkataan "tuhan-tuhan" sering turun ke frasa "keluarga ilahi". Ini adalah tipikal kultus yang paling terkenal masa lalu: mitologi Mesir, Greek dan kemudian Roman. Jelas tanda-tanda nepotisme juga diperhatikan dalam agama Hindu.

Tuhan yang paling popular di pantheons budaya moden

mitologi purba kini menghadapi puncak kedua populariti, terutamanya ketara dalam filem itu. Apabila Penulis diganggu makhluk ghaib kecil, dan seni telah oversaturated dengan vampir dan bunian, mereka telah selamat berpindah ke kategori yang lebih tinggi. Oleh kerana ini, pelbagai tafsiran yang cukup menarik.

Sebagai contoh, filem fiksyen sains "Stargate" dan siri TV, berikutan filem penuh panjang, membentangkan penyembahan dewa Mesir sebagai guaudov berkuasa asing bangsa, tamadun yang sangat maju, yang pada satu masa melawat planet kita. persekitaran luaran menekankan Mesir pemerintah nama sesuai dengan nama allah: Osiris, Seth, Anubis, dan lain-lain.

Menariknya, walaupun dengan pendekatan ini hampir keseluruhannya dipelihara perkataan "tuhan-tuhan" - makhluk yang kuat dengan kuasa di luar kawalan minda manusia.

Tauhid sebagai pengimbang kepada kepercayaan kuno

Sudah tentu, ia adalah salah untuk menganggap tauhid kategori yang agak baru agama. Sebaliknya, agama tauhid yang pertama adalah dianggap sebagai salah satu yang paling kuno - Zoroastrianisme hanya merujuk kepada wakil-wakil khas dari tauhid dan walaupun dianggap moyang kepada semua agama Ibrahim.

Anak bongsu daripada agama-agama monoteistik global - Islam adalah. Allah, maka ada Allah (perkataan dan konsep tidak sangat berbeza daripada Kristian) - adalah pencipta dan berkuasa atas segala sesuatu.

Bolehkah kita menganggap ateisme percaya?

Dalam bahasa ateisme biasa dianggap sebagai kekurangan iman, walaupun ia tidak adalah definisi agak betul. Jika kita menganggap kepercayaan dalam erti kata yang lebih luas, ia adalah ateis kuat - ia menyokong kepercayaan dalam ketiadaan rezeki ilahi. Jika anda bertanya kepada seorang ateis: "Terangkan maksud para dewa", sambutan akan dipaparkan perkara-perkara seperti tahyul, cerita rakyat, angan-angan.

Di ateis militan sama memperingati Allah tidak Adakah tidak lebih kerap daripada orang churched yang ingat hasrat Pencipta tidak ingat nama-Nya dengan sembarangan. Jika kita mengambil kira tanda utama iman pasti akan ingin untuk menarik ke dalamnya di sekeliling, untuk membawa mereka ke cahaya kebenaran, dan, malangnya, agresif menindas manifestasi daripada mana-mana agama lain, ateis militan sesuai dengan sempurna ke dalam kategori ini. Ia adalah lebih mudah untuk hidup agnostik yang menganggap bahawa terdapat beberapa kuasa dari atas, tetapi tidak menyentuh mengenai dogma dan mana-mana satu arah iman.

Penggunaan perkataan "tuhan" secara berasingan daripada agama

Bahasa Rusia merupakan tradisional menyebut Tuhan ke tempat itu dan keluar dari tempat. Ia tidak mungkin bahawa ini dengan serius memburukkan keadaan mereka yang beriman, jika kita ingat bahawa "Allah" - bukan nama, tetapi ... pos. Ungkapan "Tuhan tolong" benar-benar memerlukan bantuan kuasa luar biasa, tetapi dalam amalan ini mungkin makna dalam kehendak setiap hari untuk berjaya dalam proses buruh.

Jika kita mengambil kira pengertian perkataan "tuhan-tuhan" Pendek kata, ia adalah satu kuasa yang tidak kelihatan kuat, kehadiran dan maha mengetahui. Mungkin ini adalah tanda seru mengapa ekspresif, "Oh, tuhan-tuhan!" Atau "Oh, Tuhan saya!" Adakah apa-apa yang perlu dilakukan dengan doa. Sebaliknya, ia adalah ungkapan yang singkat intensiti emosi dihantar dalam bentuk yang paling boleh diterima.

penggunaan rutin slanga dan

Beribu-ribu tahun, manusia telah bergantung pada allah, jadi tiada apa yang mengejutkan dalam penggunaan berterusan jangka masa, walaupun dalam bidang kehidupan di mana tiada apa ilahi tidak boleh dengan definisi. Walau bagaimanapun, ia adalah diperhatikan bahawa penggunaan istilah dalam pertuturan seharian memungkinkan untuk lebih ringkas menyatakan emosi, untuk menekankan nada mereka.

Cubaan sesuatu yang luar biasa untuk menjelaskan maksud "anak Tuhan tidak memberikan umur" Kerja-kerja filologi - ini adalah petikan dari puisi Marshak "Kamus". Ini adalah contoh utama penggunaan perkataan "tuhan" dalam seni. Walaupun puisi dan ayat ditumpukan bukan agama, tetapi "umur" dalam erti masa, simpulan bahasa ini sering digunakan sebagai ilustrasi sedih fana kehidupan manusia.

Perlu diingat bahawa dalam perkataan slanga "tuhan" tidak seperti biasa, tetapi ia adalah khas untuk bahasa Rusia. Jika kita mengambil kira Bahasa Inggeris Amerika bahasa, ini adalah di mana slang kaya dengan rujukan kepada ketuhanan sempena Ungkapan-ungkapan yang sama sekali tidak dijangka, menekankan ungkapan penuh bersuara.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.birmiss.com. Theme powered by WordPress.