Vigil - apakah ini? Menjelaskan perkhidmatan gereja

Dalam kata-kata Anton Pavlovich Chehov mulut Masha dalam permainan "Three Sisters", seseorang mesti menjadi seorang mukmin atau cari untuk iman, jika tidak ia kosong, ia tidak masuk akal. Sekiranya tiga puluh tahun yang lalu bagi kebanyakan perkataan "iman" dikaitkan dengan "candu rakyat", kini terdapat hampir tiada orang-orang yang entah bagaimana tidak menghadapi dengan agama Kristian tidak pergi ke gereja dan tidak pernah mendengar kata-kata yang digunakan seperti liturgi, upacara sembahyang petang berjaga, perhubungan, pengakuan, dan sebagainya.

Artikel ini akan mempertimbangkan perkara seperti ini sebagai berjaga sepanjang malam, atau berjaga. Ini gabungan tiga perkhidmatan: upacara sembahyang petang, Matins dan jam yang pertama. perkhidmatan ini berjalan pada malam Ahad atau di hadapan cuti gereja.

Orang-orang Kristian awal

Tradisi membuat vigils diperkenalkan kembali oleh Tuhan Yesus Kristus, yang suka untuk menumpukan kepada solat malam. Ia diikuti oleh para rasul dan kemudian masyarakat Kristian. Terutama penting adalah untuk mengumpul pada waktu malam dan berdoa dalam kubur bawah tanah semasa penganiayaan Kristian. St. Basil Besar dipanggil kebaktian malam perkhidmatan "agripniyami" iaitu, tidur, dan mereka diedarkan di seluruh Timur. Ini agripnii komited maka semua tahun sebelum petang Ahad, pada malam Paskah, hari raya Theophany (Epiphany), dan pada hari-hari perayaan yang mati syahid suci.

Kemudian Vigil - ia adalah satu perkhidmatan khas, untuk mewujudkan doa hebat bekerja, seperti St. Ioann Zlatoust, St. Ioann Damaskin, Savva Osvyaschenny. Hari ini hampir sepenuhnya dipelihara berikut upacara sembahyang petang, Matins dan jam yang pertama.

Konsep Perkhidmatan Vigil

ulama sering ditanya soalan: "Adakah saya perlu pergi ke semua malam vigils" Orang yang beriman merasa bahawa perkhidmatan ini berdiri lebih keras daripada liturgi. Dan terdapat begitu kerana Vigil - hadiah dari manusia kepada Allah. Di atasnya semua yang hadir pengorbanan sesuatu: masa mereka, sesetengah keadaan kehidupan, dan liturgi - adalah pengorbanan Tuhan kita, jadi ia mengekalkan lebih mudah, tetapi sering tahap penerimaan pengorbanan Ilahi bergantung kepada berapa ramai orang yang bersedia untuk memberi, untuk mengorbankan sesuatu allah.

Gereja Ortodoks Rusia telah dipelihara secara keseluruhannya adalah sangat sukar, cantik, berjaga rohani. Liturgi, yang dilakukan pada pagi Ahad, melengkapkan kitaran minggu. Di gereja-gereja Rusia Perkhidmatan petang bersambung ke pagi, dan ia semua berlaku pada waktu malam. Jadi ia diperkenalkan oleh Bapa-bapa Gereja, dan kaedah ini membolehkan untuk tetap setia kepada tradisi kerasulan.

Bagaimana untuk berkhidmat di luar Rusia

Sebagai contoh, di Greece tidak ada sepanjang malam berjaga-jaga, tidak ada upacara sembahyang petang, Matins bermula pada waktu pagi dan pada Liturgi mengambil masa hanya dua jam. Ini berlaku kerana orang hari ini kurang bersedia dari segi fizikal dan rohani untuk berkhidmat. Ramai orang tidak faham apa yang dibaca dan dinyanyikan di dalam koir; Tidak seperti nenek moyang mereka, sezaman tidak tahu banyak tentang Tuhan Yesus Kristus dan Virgin Mary.

Pendek kata, setiap manusia untuk dirinya sendiri untuk membuat keputusan sama ada beliau akan berjalan dalam perkhidmatan sepanjang malam atau tidak. Peraturan yang ketat tidak wujud, para imam tidak mengenakan ke atas orang "membebankan parah", iaitu hakikat bahawa lebih daripada kekuatan.

Kadang-kadang peristiwa dalam kehidupan orang percaya tidak membenarkan dia untuk menghadiri perhimpunan sepanjang malam (kerja-kerja segera, suami cemburu (isteri), penyakit, anak-anak, dan sebagainya), tetapi jika sebab untuk kekurangan kurang ajar, maka orang itu adalah lebih baik kerana ia harus berfikir dua kali sebelum memulakan penggunaan Kristus perhubungan.

Perkhidmatan-berjaga malam

Temple - tempat shalat Kristian. Ia hamba diucapkan segala macam doa dan merayu, dan taubat, tetapi jumlah penghargaan adalah lebih besar daripada yang lain. Dalam bahasa Yunani, perkataan "syukur" bunyi seperti "Ekaristi." Sejak Ortodoks Kristian memanggil sakramen yang paling penting yang terdapat dalam kehidupan mereka - ia adalah sakramen perjamuan, yang mengambil tempat dalam liturgi, dan sebelum itu, semua orang perlu bersedia untuk perhubungan. Pogovet keperluan (untuk berpuasa) selama sekurang-kurangnya tiga hari untuk berfikir tentang kehidupan mereka sendiri, untuk memperbaikinya, mengaku kepada imam, untuk menolak doa dibentangkan, dan apa-apa untuk makan atau minum sejak tengah malam dan sehingga Perjamuan. Dan semua ini - hanya minimum yang perlu dilakukan beriman. Di samping itu, ia adalah dinasihatkan untuk pergi ke semua-malam perkhidmatan perhimpunan, yang bermula dengan loceng.

Di Gereja Ortodoks menduduki tempat di iconostasis - dinding dihiasi dengan ikon. Di tengah-tengahnya terdapat pintu dua, juga dengan ikon, dalam erti kata lain mereka dipanggil Royal atau Gate Great. Semasa perkhidmatan petang (pada mulanya) mereka dibuka, dan mezbah beriman muncul dengan menorah di atas takhta (jadual pada yang dilaksanakan tindakan yang paling suci dan misteri).

Awal perkhidmatan petang

perkhidmatan Vigil bermula Mazmur 103, yang mengimbas kembali enam hari, Allah menciptakan. Manakala koir menyanyikan, imam incenses seluruh gereja, dan bau kemenyan, dan mantera penuh, tenang, pergerakan megah imam - semua adalah kenangan kehidupan yang selesa Adam dan Hawa di syurga sebelum Kejatuhan. Maka Imam Besar itu pergi ke mezbah, pintu ditutup, koir senyap, dipadamkan lampu, candelier (candelier di tengah-tengah kuil) -dan maka kita tidak boleh lupa tentang kejatuhan orang pertama dan kejatuhan setiap daripada kita.

Sejak zaman purba, orang tidak sabar-sabar untuk berdoa pada waktu malam, terutama di Timur. haba musim panas, haba meletihkan hari tidak disediakan untuk solat. Perkara yang lain adalah malam, di mana ia adalah menyenangkan untuk kembali kepada Allah: tiada siapa yang mengganggu, dan tidak ada mata pembutaan matahari.

Hanya dengan ketibaan Christian Vigil Service telah menjadi satu bentuk perkhidmatan sosial. Orang-orang Rom dibahagikan malam ke dalam empat pengawal, iaitu, empat syif pengawal tentera. jam tangan ketiga bermula pada tengah malam, dan yang keempat - semasa nyanyian ayam jantan. Kristian berdoa semua empat pengawal hanya dalam kes-kes khas, sebagai contoh, sebelum Paskah, biasanya juga berdoa sehingga tengah malam.

kebaktian malam bertasbih

The Vigil tidak dapat difikirkan tanpa mazmur, mereka meresap perkhidmatan keseluruhan. Penyanyi membaca atau menyanyi mazmur secara keseluruhan atau serpihan. Pendek kata, Zabur - satu rangka upacara sembahyang petang, tanpa mereka ia tidak akan menjadi.

Chants terganggu Litani, petisyen iaitu, apabila diakon, berdiri depan mezbah itu, meminta Tuhan untuk mengampuni dosa-dosa kita, untuk keamanan di dunia, perpaduan semua orang Kristian, semua orang Kristian Ortodoks, tentang perjalanan, sakit, pembebasan daripada kesedihan, kesengsaraan dan sebagainya. Akhir sekali, ingatlah Perawan Maria dan semua orang kudus, dan diakon meminta kita semua untuk "keseluruhan abdomen kami," kehidupan kami khusus untuk Kristus Tuhan.

Semasa upacara sembahyang petang dinyanyikan banyak solat dan mazmur, tetapi pada akhir setiap ayat-ayat dinyanyikan semestinya dogmatik, yang memberitahu bahawa Virgin Mary seorang dara sebelum kelahiran Kristus, dan kemudian. Dan kelahiran beliau - ia adalah kegembiraan dan keselamatan dunia.

Adakah saya perlu berjaga kepada Allah?

Vigil - ini adalah perkhidmatan untuk yang sering disebut rahmat Allah. Mengapa kita mengatakan kata-kata ini, kerana Tuhan tidak memerlukan apa-apa jenis kata-kata kita atau pujian kita? Sebab TUHAN mempunyai semua kepenuhan hidup, tetapi kata-kata yang baik yang kita perlukan.

Terdapat satu perbandingan yang dinyatakan penulis Kristian. Gambar yang cantik tidak perlu untuk memuji, dan sungguh cantik. Dan jika seseorang tidak menyedarinya, tidak berlaku adil kepada kemahiran artis, maka dia itu merompak dirinya sendiri. Perkara yang sama berlaku apabila kita tidak dapat melihat Allah tidak memberi terima kasih untuk kehidupan kita, untuk dunia yang dicipta di sekeliling kita. kita ini merompak diri kita sendiri.

Menyedari Pencipta, seseorang menjadi lebih baik, lebih berperikemanusiaan, dan melupakan mengenainya - lebih seperti naluri haiwan humanoid dan perjuangan untuk hidup.

Semasa perkhidmatan petang sentiasa membaca doa, yang merangkumi peristiwa Injil. Ini "Nunc Dimittis ..." - kata-kata yang memberikan Simeon Bogopriimets, yang bertemu bayi Yesus di Rumah Tuhan dan memberitahu mengenai kepentingan Ibu Tuhan dan misi Anak beliau. Jadi, Vigil ( "memenuhi" mesyuarat) meraikan mesyuarat Perjanjian Lama dan Baru dunia.

enam Psalms

Selepas lilin ini (lampu) di dalam gereja terhapus, dan bacaan Six Psalms bermula. Temple menjunam ke dalam kesuraman, dan ia juga adalah simbolik, kerana mengimbas kembali kesuraman, di mana Perjanjian Lama rakyat hidup yang tidak tahu Juruselamat. Dan pada waktu malam Tuhan datang, kerana sekali pada malam Krismas, para malaikat mula memuji-Nya menyanyi "Maha Suci Allah."

Tempoh ini adalah sangat penting semasa perkhidmatan, yang, menurut Piagam gereja, semasa Six Mazmur tidak juga membuat busur dan tidak mengenakan apa-apa tanda salib.

Sekali lagi diucapkan Litani Great (petisyen), dan kemudian menyanyi korus "Allah adalah Tuhan dan telah menampakkan diri kepada kami ...". Dengan kata-kata, saya masih ingat bagaimana Tuhan pada usia tiga puluh tahun dalam kementeriannya, demi yang datang ke dunia ini.

pujian kpd Tuhan

Selepas beberapa ketika lilin dinyalakan, dan mula polyeleos koir menyanyi "Hallelujah". imam pergi ke rumah tengah-tengah dan di diakon incenses kuil kemenyan wangi. Kemudian melaungkan petikan dari Mazmur, tetapi kemuncak perhimpunan nyalaan malam adalah bacaan imam Injil.

Injil dibawa keluar dari mezbah sebagai Holy Sepulchre, dan dimasukkan ke dalam tengah-tengah kuil. Kata-kata yang dituturkan oleh imam - adalah firman Tuhan, sehingga selepas membaca diakon yang memegang kitab suci sebagai seorang malaikat, mengumumkan berita Mesias, Juruselamat dunia. Hamba tunduk kepada Injil, murid-murid, dan mencium dia seperti wanita mur-bearing, dan koir (keutamaan semua orang) menyanyi "Setelah memandang Kebangkitan Kristus ...".

Selepas itu, membaca mazmur-50 bertaubat, dan imam diurapi dahi melintang setiap orang dengan minyak yang diberkati (minyak). Diikuti dengan membaca dan menyanyi kanun.

sikap kontemporari ke gereja

orang moden ke gereja mula dianggap sebagai sesuatu yang baik dan berguna, tetapi menyuarakan pendapat mereka. Tidak ada yang baru di dalamnya, mereka tidak melihat sering bertanya soalan terbiar. Mengapa pergi ke gereja dengan kerap? berjaga berapa lama? kehidupan gereja tidak boleh difahami kepada mereka yang jarang pergi ke gereja. Dan ia bukan dalam bahasa Church Slavonic di mana perkhidmatan yang dijalankan. Kedudukan sangat Gereja tidak boleh diterima oleh ramai orang.

Gereja Ortodoks Rusia mengingatkan dunia makna kewujudan, keluarga, perkahwinan, akhlak, kesucian, semua itu, apa yang orang lupa, duduk dengan selesa di hadapan TV. Gereja - ini bukan para imam dan dinding yang indah. Church - ia adalah orang-orang yang menanggung nama Kristus, yang meletakkan bersama-sama untuk memuji Allah. Ini adalah satu mesej penting kepada dunia bahawa terletak pada satu pembohongan.

All-Night Vigil, liturgi, penerimaan Perjamuan Kudus, pengakuan - ". Bahtera" ini adalah perkhidmatan kepada mereka yang memerlukan, dan mereka yang memahaminya, dapatkan di

kesimpulan

Selepas canon pada perhimpunan di baca ayat-ayat pujian, maka pujian yang besar. Ini menyanyi megah pujian Kristian. Ia bermula dengan perkataan "Maha Suci Allah dan keamanan di bumi ..." dan berakhir dengan Trisagion itu: "Tuhan Kudus, Kudus Mighty, Holy Abadi, berilah rahmat kepada kami", yang dituturkan tiga kali.

Dikuti dengan Litani, Beberapa tahun dan pada akhir untuk membaca "jam pertama." Ramai yang datang untuk kali ini rumah itu, tetapi sia-sia. Pada jam yang pertama berdoa, kami memohon kepada Allah untuk mendengar suara kita dan membantu untuk meneruskan hari.

Ia adalah wajar gereja menjadi semua tempat di mana anda mahu untuk kembali. Untuk hidup baki hari dalam seminggu pada menjangkakan mesyuarat itu, mesyuarat itu dengan Tuhan.