Analisis puisi "Sudah tiba masanya, kawan saya, sudah tiba masanya untuk ..." A. Pushkin

Cinta, persahabatan, tanah air, nasib penyair - berapa banyak topik menyentuh dalam puisi beliau A. S. Pushkin. Apa yang akan menganalisis sajak "Ia masa, kawan saya, sudah tiba masanya untuk ..." yang ditulis pada tahun 1834 dan dialamatkan kepada isterinya Natalia?

Sejarah penciptaan

Apabila Pushkin berumur 35 tahun, dia mahu bersara dan meninggalkan untuk hidup di kampung. rancangannya tidak menjadi kenyataan, sebagai Maharaja Nicholas saya takut apa penyair bermula untuk menyatakan pandangan mereka secara bebas mengenai topik yang sama sekali berbeza. Dengan arahan khalifa Pushkin unggul budiman bedchamber dan telah datang setiap hari untuk perkhidmatan. Ini tersinggung penyair, seperti tajuk hanya menerima kanak-kanak lelaki, di samping pada masa ini dia sangat memerlukan wang dan bertugas di St. Petersburg. Semua fikiran dan perasaannya penyair dinyatakan dalam produk tertentu, dan analisis puisi "Sudah tiba masanya, kawan saya, sudah tiba masanya untuk ..." menunjukkan ini dengan jelas.

Ia adalah sukar untuk memahami, dan isterinya, Natalia Goncharova, sama ada dia mahu hidup dengan kampung Aleksandrom Sergeevichem atau dia suka kehidupan metropolitan dan melawat bola.

Analisis puisi "Masa adalah masa, kawan saya ..." (Pushkin A. S.)

Sebelum anda memulakan analisis, ia adalah perlu untuk menjelaskan bahawa puisi itu tidak selesai, dan idea asas Pushkin tidak dapat untuk menyampaikan. Tetapi untuk melihat hubungan erat antara yang pertama dan ayat yang kedua adalah mungkin, walaupun pada pandangan pertama mereka menentang satu sama lain.

Dalam bait pertama, penyair menceritakan tentang fana kehidupan. Ramai penyelidik percaya bahawa Pushkin mempunyai firasat kematian sendiri, dan kerana itu dia memulakan kerja beliau dengan hakikat bahawa kehidupan boleh berakhir tiba-tiba. Namun, yang lain percaya bahawa kematian dalam produk dan tidak dipersoalkan, di sisi lain, wira lirik hanya alasan yang berjalan belia, datang matang, yang membawa kepada penuaan dan, sebagai akibatnya, mati, dan semuanya berlaku dengan cepat. Dan kali ini dia mahu menghabiskan dengan rakan atau kekasih.

Analisis puisi "Sudah tiba masanya, kawan saya, sudah tiba masanya untuk ..." menunjukkan bahawa bait kedua bermula dengan refleksi kepada kematangan dan kebahagiaan, tetapi ia tidak penting - ia adalah penting untuk hidup dengan aman dan kebebasan Kerana ia adalah kehidupan -. Dengan yang tersayang dari sekular masyarakat, kesombongan dan iri hati.

Idea asas, yang berlaku dalam kedua-dua ayat - belia tidak memerlukan keselesaan rumah, dan kematangan takut kesepian, dan jadi anda mahu untuk menjaga kehidupan sosial dan pergi ke kawasan luar bandar, di mana keamanan dan ketenangan.

Genre, saiz dan sajak

Dalam tempoh 35 tahun, ramai orang ingin mengubah irama yang mantap hidup, untuk menjadikannya lebih tenang dan diukur, oleh itu, akan bersetuju dengan ayat "Ia adalah masa, kawan saya, sudah tiba masanya ..." (Pushkin). Analisis ini mengandaikan bahawa produk itu tidak selesai, dan kemuncak kepada puisi itu akan menjadi fakta bahawa wira lirik dan isterinya telah pergi ke kampung dan menikmati keseronokan mudah sehingga kematiannya.

kerja ini ditulis sajak bersuku lima shestistopnym, digunakan genre puisi falsafah. Ia berirama, telah dipasangkan berima dengan puisi feminin dan maskulin. Puisi itu adalah untuk bercakap mengenai seluruh kehidupan wira lirik, jadi ia ditulis dengan jelas dan dalam bentuk.

Laluan dan imej

Seperti dalam banyak puisi beliau, dalam karya-karya Pushkin menggunakan metafora dan jenis mereka - penyamaran (sebagai contoh, "hari-hari yang terbang", "hati meminta").

Analisis puisi "Sudah tiba masanya, kawan saya, sudah tiba masanya untuk ..." menunjukkan bahawa penulis menggunakan konsep-konsep yang menentang keletihan dan kematian - damai sejahtera. Keletihan tidak datang dari kehidupan itu sendiri, tetapi hanya pada cara hidup, tabiat, obsessions dan tanggungjawab.

Kerja-kerja ini digunakan bertentangan dengan "hidup dan mati", serta staroslavyanizmy ( "tempat tinggal", "neg bersih") dan julukan yang dinyatakan oleh kata sifat ( "hamba letih," "tempat tinggal yang jauh", "bahagian yang dicemburui").