Apa yang bangsa, pencarian takrif

Dalam historiosophy Soviet dan estetika, ada apa-apa terma yang suatu kewarganegaraan. Ini bukan bahasa yang jelas yang memerlukan penjelasan dan definisi. Hakikat bahawa negara ini dan bagaimana untuk mengembangkan pemahaman istilah dalam dunia akademik, kita akan membincangkan di bawah.

Sebutan pertama

Adalah dipercayai bahawa istilah "negara" pertama kali digunakan dalam surat P. Khabarovsk, beliau menulis, seperti dalam Warsaw, A. Turgenev. Di kawasan itu ia ketika itu 1819. Sejak itu, perdebatan tentang apa sebuah negara, tidak reda. Pertama sekali, ia melibatkan sejarah, tetapi juga amat memberi kesan kepada sastera dan lain-lain aktiviti manusia dan sains. Pada tahun 1832 terdapat formula yang terkenal "Ortodoks, autokrasi, Warganegara." Ia berlaku dengan tangan cahaya Uvarov, yang diiktiraf perkataan kita berminat dalam salah satu kategori utama falsafah.

Realisme sosialis

Sebagai konsep ideologi pada masa yang sama dikurniakan dengan fungsi estetik jangka dimasukkan ke dalam formula realisme sosial. Ia kelihatan seperti ini: ". Ideologi, parti, negara" Tetapi ia adalah lebih kemudian, dan kita ini akan berkata-kata di bawah. Secara umum, yang sama sehingga pemikir pertengahan abad kesembilan belas, cuba untuk menjawab persoalan apa kewarganegaraan, pengenalan sering dijumpai dalam kategori negara. Oleh itu, konsep "negara" dan "kewarganegaraan" sering dilihat sebagai sinonim dan saling bertukar.

tradisi Poland

Tetapi, selain daripada itu, terdapat tafsiran lain, di dalam Rusia dan di luar negara. Oleh itu, menggilap konsonan tempoh narodowość telah digunakan dalam dua nilai ideologi. Yang pertama telah diungkapkan dalam semangat Pencerahan dan identiti tersirat rakyat negeri. kedua itu lebih berkaitan dengan Romantisisme dan menggabungkan konsep budaya individu rakyat.

alternatif Federation

Di Rusia, terdapat juga, walaupun jarang berlaku, jawapan alternatif kepada soalan: "Apakah sebuah negara?" Sebagai contoh, istilah boleh difahami sebagai penjelmaan bersama sebagai identiti rakyat kelas yang lebih rendah, berbeza dengan golongan bangsawan intelektual dan dinaikkan selaras dengan budaya Barat.

pembangunan sebelum revolusi

Secara beransur-ansur, definisi apa yang sebuah negara, telah menjadi semakin memperoleh nasionalis dan juga berbau cauvinis. Jika di pertengahan abad kesembilan belas, dan sedikit kemudian daripada tempoh itu juga boleh difahami sebagai definisi budaya asli tanpa merujuk kepada kewarganegaraan, dalam tahun sebaik sebelum Revolusi tahun 1917, dipengaruhi oleh idea-idea penggunaan positivisme dengan perkataan itu adalah tanda rasa buruk dan kemunduran. Dan ia adalah di dalam fikiran lebih dan lebih berkait rapat dengan idea-idea nasionalis.

Tempoh Soviet

Apa yang negara dalam sejarah Kesatuan Soviet, ia adalah mustahil untuk mengatakan dengan pasti, kerana kandungan perkataan ini beberapa kali secara radikal dalam ideologi Soviet. Berasal dari sama sekali berlepas diri sebagai relik monarki. Istilah ini telah menjadi topikal lagi selepas 1934, apabila pada Kongres XVII Bolshevik telah mengisytiharkan berakhirnya perjuangan kelas dan kategori "kelas" telah memberi laluan kepada yang lebih umum - "rakyat Soviet". Oleh itu, bukan sifat kelas mula bercakap tentang kewarganegaraan. Pada akhir tahun 30-an perkataan menjadi sebahagian daripada kehidupan seharian Soviet dan telah mempunyai apa-apa makna ideologi yang kuat yang apa-apa percubaan untuk mencabar atau menolaknya dilihat sebagai aktiviti anti-Soviet. Sebaliknya, tidak ada definisi yang jelas, unik boleh menentukan apa kewarganegaraan. Dalam kesusasteraan, sebagai contoh, menunjukkan antara lain bahawa penulis seperti Pushkin dan Tolstoy, "dicipta oleh rakyat," dan ia adalah manifestasi negara. Seseorang berkata bahawa penulis-penulis menyatakan negara walaupun kelas mereka. Masih orang lain percaya bahawa perkataan ini bersembunyi demokrasi asas. penentuan muncul semula dengan petunjuk nasionalisme. Sebagai contoh, mengetahui apa yang negara dan kewarganegaraan, cuba Pospelov. Beliau menulis bahawa "kandungan progresif di seluruh negara objektif" perlu difahami dengan istilah ini. Satu lagi versi definisi adalah berdasarkan kepada usaha mengenal pasti hubungan etnik dan parti. Tetapi lebih jauh selepas Stalin, yang lebih jelas adalah kesedaran Kesatuan Soviet adalah satu identiti nasional dalam hubungannya dengan Rakyat.

Rusia dalam tempoh pasca-Soviet

Kategori negara yang dilihat dan pemikir dalam tempoh pasca-Soviet di Rusia. Tetapi, seperti pada zaman Soviet, di antara mereka tidak ada kesepakatan. Dalam satu tangan, untuk menyamakan kewarganegaraan Ortodoks cuba untuk memulihkan nilai formula yang terkenal, mahu pemulihan monarki. Pada yang lain - negara juga berkait rapat dengan identiti nasional, yang menerima tanda sama di antara mereka. Dua perkara ini adalah sama dalam satu, iaitu, bahawa mereka postulat keunggulan masyarakat, kolektif ke atas individu, kepada individu. relik ini adalah sama-sama kedua-dua Soviet dan sistem imperial, dan sehingga hari ini ia masih berterusan.

Lysenko telah dicadangkan bahawa penjelasan yang lebih objektif apa kewarganegaraan, akan diberikan pada masa akan datang, kerana istilah ini pasti kekal sebagai pemikiran-kategori dan merupakan sebahagian daripada masa depan, hanya untuk memulakan membentuk ideologi negara. Hari ini, pada pendapatnya, ia boleh dan harus terhad hanya kepada definisi yang sangat bersyarat kabur kewarganegaraan sebagai semua-Rusia. Namun, aliran utama adalah kewarganegaraan hubungan intuitif, di mana kolektivis "kita" Kuasa atas individu "I" itu.