Apa yang keruntuhan dan apa yang kedudukannya dalam kesusasteraan hari ini?

Meningkatkan persoalan apa yang keruntuhan, perlu melakukan kajian sejarah kemunculan definisi. Dan konsep ini lahir di Perancis, dan terjemahan kata-kata beliau adalah "penurunan" dan "penguraian". Menggali lebih dalam, kita boleh mencari akar perkataan dalam penetapan itu Latin kejatuhan. Jadi bahawa keruntuhan? Siapa dan di mana ia jatuh dan terurai? Dan secara umum, yang berhubungan dengannya atau apa konsep yang perlu digunakan?

Ia ternyata bahawa keruntuhan - satu trend dalam seni. Kadang-kadang perkataan dipanggil tingkah laku seseorang, yang mana pandangan sesuai dengan keruntuhan. Ada kawasan ini pada selekoh di antara ke-19 dan ke-20, apabila pergolakan sejarah kehidupan sosial mendorong orang kreatif untuk memikirkan semula kedudukan kreatif mereka. Dalam tempoh ini fenomena sosial krisis mood picisan mula untuk bersiar-siar di kalangan rakyat, kehidupan penolakan secara umum, trend individualisme dan rasa putus asa dan putus harapan. Seni kerana ia mendapati sebuah premis di penolakan masyarakat politik dan sivil, berfikir bahawa kedudukan ini - satu-satunya benar, memberi kebebasan kreatif sebenar. Oleh itu, soalan yang keruntuhan itu, dan kita boleh memberi lebih, dan jawapannya: berlepas dari realiti, penolakan mencerminkan dasar dan kewarganegaraan dalam kerjanya.

Oleh itu, maka, mewakili picisan? topik kegemaran arah seni ini - kematian dan kelalaian, kerinduan untuk cita-cita dan kerohanian, impian masa depan yang cerah adalah realiti. Trend ini telah maju dalam pelbagai bidang seni. Ia tidak terlepas dan kesusasteraan. Apa yang keruntuhan dalam kesusasteraan?

Ramai pengkritik, memandangkan trend ini, menggunakan istilah seperti "neo-romantisme", "moden" dan "perlambangan". Tetapi ia adalah diperhatikan bahawa semua mereka tidak boleh menerangi sepenuhnya keruntuhan, kerana seringkali hanya sebahagian daripada gerakan keseluruhan. Adalah dipercayai bahawa keruntuhan dalam kesusasteraan wujud pada kurun ke-18, yang dikenali sebagai pengasas Montesquieu dan masa yang terdekat penerus - penulis dan pengkritik Perancis Desiree Nizarda.

Walau bagaimanapun, ramai pengkritik tidak menyukai sastera seperti ini, dan mereka hampir menjadikan seruan "keruntuhan" menghina, baiting Viktora Gyugo dan Romantisisme secara umum. Walau bagaimanapun, masa telah menunjukkan bahawa kerja sebagai Hugo dan pengikut kita sedang mempertimbangkan arah Edgar Allan Poe, masih bersemangat dibaca oleh manusia moden. Tidak lupa kami dan Sharl Bodler dan Teofil Gote, yang diperbuat daripada perkataan perkataan-bersalah digunakan sebagai tanda penghormatan.

Mereka menganggap keruntuhan penafian "kemajuan cetek." Antara picisan "generasi lebih tua" Rusia (1880 -. 1890 gg) Adakah penyair yang terkenal dan penulis-penulis seperti Dobrolyubov, F. Sologub, Konstantin Balmont, I. Konevskaya, Zinaida Gippius, D. Merezhkovsky dan "awal" Bruce. Moden di Rusia juga diwakili predsimvolist M. Minsky, penulis LN Andreev, I. F. Annensky.

Selepas keruntuhan idea meletakkan asas bagi banyak trend kontemporari lain dalam kesusasteraan. Mereka digambarkan dalam Blok dan Anna Akhmatova, dalam Bryusov dan Kandinsky, dari Igor Stravinsky dan lain-lain lagi, kini dikenali sebagai klasik sastera Rusia.

Dalam masa kita ia bermula semasa pusingan baru kemakmuran. Pada Februari tahun lepas milenium lalu Maroussia Klimova (penulis) dan Timur Novikov (artis) yang dibelanjakan festival Decadence dipanggil "Malam Gelap". Dan itu hanya permulaan. Di 1005 Club di Brest di Moscow sekali lagi diluluskan festival di bawah arahan daripada pemimpin "Tea Party Boston" wartawan Vladimir Preobrazhensky. Hari ini keruntuhan sastera dipisahkan dari sekular, dari Gothic dan retro-laman web, Internet maya menggariskan penonton. "Keruntuhan sopan" di dunia moden tidak lama lagi akan mencapai populariti keruntuhan dalam tempoh kemakmuran yang paling besar - pada lewat abad ke-19 ke-18 dan awal.