Budaya Rusia 19-an - abad ke-20 awal. Ciri-ciri budaya Rusia

Untuk baik memahami keunikan budaya Rusia pada awal abad XIX-XX., Anda perlu mempunyai idea tentang sifat undang-undang tempatan, ekonomi dan politik pada zaman itu. Ini adalah kunci. Peranan budaya Rusia tidak boleh dipandang remeh. Terima kasih kepada pembaharuan Peter di Empire ditubuhkan monarki mutlak, dan juga menggubal undang-undang birokrasi. Ini terutamanya dicerminkan dalam "zaman kegemilangan" Catherine II.

Acara bermula abad XIX

Century ditanda pembaharuan menteri Alexander I. Dalam amalan, ia dijalankan untuk mengukuhkan rangka feudal-mutlak. Pada masa yang sama ia adalah perlu untuk mempertimbangkan kesan baru "semangat zaman." Pertama sekali, diperhatikan pantulan Revolusi Perancis di seluruh budaya Rusia. Cinta kebebasan adalah salah satu archetypes itu. Ia disambut di seluruh puisi Rusia dari Pushkin Tsvetaeva dan penamat. Selepas Kementerian telah ditubuhkan, terdapat birokrasi lagi kawalan. Di samping itu, untuk meningkatkan radas pusat Empayar Rusia. Penubuhan Majlis Negeri - satu elemen penting dalam Europeanization dan pemodenan keseluruhan sistem. Fungsi utamanya ialah: bagi memastikan keseragaman dengan norma-norma undang-undang dan pemusatan hal ehwal perundangan.

Golden Age

budaya Rusia 19-an - awal abad 20 ia berkembang sangat intensif. Satu kesan yang kuat ke atas proses ini telah maju pemikiran Barat dan kemajuan revolusi dunia. Juga berkata hubungan yang rapat dengan budaya Rusia lain. Ini adalah tempoh apabila Perancis dibangunkan sosialisme utopia dan falsafah Jerman klasik. Idea-idea ini telah menjadi sangat popular di negeri ini. budaya Rusia abad ke-19 awal telah dipengaruhi oleh warisan yang ditinggalkan oleh generasi terdahulu. pucuk baru kreativiti dalam kesusasteraan naik syukur kepada-Nya. Ini juga terpakai kepada bidang kebudayaan, seni dan puisi. Karya-karya Fyodor Dostoevsky, P. Melnikov-Pechersky, Leskov dan Gogol disemai dengan tradisi agama budaya purba. Juga ia harus diperhatikan kerja-kerja genius sastera yang lain, yang mana sikap kepada arus Ortodoks lebih kontroversi. Kita bercakap mengenai Blok, L. Tolstoy, Alexander Pushkin, dan sebagainya. Dalam kreativiti mereka dikesan cop kekal yang menunjukkan akar Ortodoks mereka. Anda juga tidak boleh lupa yang ragu-ragu Ivan Turgenev. Dalam kerja-kerja yang diwakili oleh imej kesucian rakyat "Kuasa hidup". Juga kepentingan besar adalah budaya seni Rusia pada masa itu. Ini adalah gambar K. Petrov-Vodkin, Vrubel, M. Nesterov. Asal-usul kreativiti terletak pada Ortodoks icon-lukisan. Ancient nyanyian gereja adalah satu fenomena yang menarik daripada sejarah budaya muzik. Ia juga boleh dipertimbangkan kemudian eksperimen oleh Rachmaninov, Tchaikovsky dan Dmitry Bortniansky.

sumbangan besar

budaya Rusia 19-an - awal abad 20, diserap pencapaian umat yang terbaik yang dan negara-negara lain. Walau bagaimanapun, dia tidak kehilangan identiti mereka. Di samping itu, ia mempunyai kesan yang besar kepada pembangunan tanaman lain. Bagi sejarah bangsa Eropah, ia meninggalkan kesan yang agak besar. Pertama sekali, kita bercakap mengenai pemikiran keagamaan Rusia. Ia telah ditubuhkan di bawah pengaruh Barat. Sebaliknya, budaya Eropah Barat telah dipengaruhi oleh teologi dan falsafah. Ini jelas kelihatan pada separuh pertama abad XX ini. sumbangan yang besar kepada pembangunan budaya Rusia telah membuat karya-karya M. Bakunin, Berdyaev, Florensky, S. Bulgakov, Vladimir Solovyov, serta lain-lain lagi. Kita tidak harus lupa tentang "Tahun ribut kedua belas" itu. Kita bercakap tentang dorongan yang kuat kepada pembangunan budaya Rusia. Perang Dunia II adalah berkait rapat dengan pertumbuhan kesedaran kebangsaan dan pembentukan "Decembrists". Ia turut menjejaskan tradisi budaya Rusia. Belinsky menulis bahawa tahun ini telah digoncang seluruh negara, manakala dikacau kebanggaan negara dan kesedaran.

Ciri-ciri proses sejarah

Kadar-Nya telah nyata dipercepatkan. Ini adalah disebabkan oleh faktor-faktor di atas. swing pembezaan penuh dengan pelbagai bidang aktiviti kebudayaan. Ini amat jelas dalam bidang sains. Ia juga rumit oleh proses budaya sendiri. Ia menjelaskan interaksi yang lebih besar di antara bidang yang berbeza. Khususnya, ini terpakai kepada muzik, sastera, falsafah dan sebagainya. Juga ia harus diperhatikan bahawa proses dipergiatkan interaksi antara unsur-unsur konstituen kebudayaan kebangsaan. Ia adalah satu bahagian rasmi itu, yang menjaga negeri ini, dan kawasan orang ramai (iaitu pembentukan rakyat). Yang terakhir ini datang dari perut East Slavic kesatuan puak. lapisan ini telah ditubuhkan pada Rus purba. Dia telah ada sepenuhnya sepanjang sejarah negara. Berhubung dengan budaya tanah bawah rasmi negara, ada dapat dikesan kehadiran "elitis" stratum. Beliau berkhidmat kelas pemerintah. Ini terutamanya merujuk kepada mahkamah diraja dan golongan bangsawan. lapisan ini telah agak menerima asing untuk inovasi. Dalam kes ini, ia adalah dinasihatkan untuk menyebut lukisan romantis Ivanov, K. Bryullov, V. Tropinin, A. Kiprensky dan lain-lain artis yang diketahui abad XIX itu.

Pengaruh abad XVIII

Pada separuh pertama ia muncul intelektual biasa. Pada akhir abad ini, ia berdiri keluar kumpulan sosial tertentu. Ia adalah Tanah bijak pandai. Terdapat penyair, pemuzik, arkitek dan pelukis. Jika pada awal abad ke-peranan utama milik intelek bangsawan, pada akhirnya - orang biasa. Komposisi lapisan ini mula mengalir datang dari petani. Ini amat dirasai selepas pemansuhan perhambaan. Oleh orang biasa boleh membawa wakil berpendidikan borjuasi demokratik dan liberal. Ia adalah mustahil untuk mengatakan bahawa mereka adalah milik golongan bangsawan. Sebaliknya, mereka muncul untuk menjadi petani, pedagang, borjuasi kecil dan birokrasi. Dan ini disokong oleh ciri-ciri tersebut penting budaya Federation, sebagai permulaan demokrasinya berasaskan. Dasarnya mereka adalah bahawa pemimpin-pemimpin yang berpendidikan bukan sahaja ahli-ahli kelas istimewa. Walau bagaimanapun, peranan utama masih kepunyaan mereka. Meningkatkan bilangan ahli-ahli sains, komposer, artis, penyajak dan penulis yang kurang bernasib baik. Khususnya, ia adalah berkaitan dengan serf, dan sebaik-baiknya terdiri daripada rakyat biasa.

Buah abad XIX

Seni budaya Rusia terus berkembang. Kesusasteraan menjadi tuan domainnya. Pertama sekali, di sini dipengaruhi oleh pembebasan ideologi progresif. Malah, ramai dari perbuatan tempoh yang dipenuhi dengan panggilan pertempuran revolusioner, serta risalah politik. Di sini terdapat kepentingan utama budaya Rusia. Dia sangat diilhamkan oleh belia maju. Ia merasakan pemerintahan semangat perjuangan dan pembangkang. Dia menembusi karya-karya penulis progresif. Oleh itu, sastera telah menjadi salah satu daripada kuasa yang paling aktif masyarakat. Anda boleh mengambil, sebagai contoh, klasik dunia yang kaya dan membuat perbandingan antara budaya Rusia. Walaupun pada kesusasteraan latar belakang abad yang lalu, ia berdiri satu fenomena yang luar biasa. Tolstovsky Pushkinian puisi dan prosa boleh dipanggil keajaiban. Yasnaya Polyana adalah modal intelek kemalangan.

sumbangan Pushkin

Adalah sukar untuk mengatakan apa yang akan menjadi budaya Rusia tanpa dia. Pushkin - pengasas realisme Rusia. Cukup untuk menarik balik, "Evgeniya Onegina". novel ini di dalam ayat dinamakan pengkritik terkenal ensiklopedia hidup Rusia. Ia adalah ungkapan yang paling tinggi realisme dalam kerja-kerja genius. Terdapat juga satu contoh cemerlang trend ini boleh dikaitkan sastera novel "Dubrovsky", "Anak yang Kapten," drama "Boris Godunov." Dengan mengambil kira kepentingan global Pushkin, ia berkait rapat dengan pemahaman tradisi nilai universal yang telah dicipta olehnya. Dia membuka jalan bagi sastera Chekhov, Tolstoy, Dostoevsky, Turgenev, Gogol, Lermontov. Dia menjadi satu fakta sepenuhnya budaya Rusia. Di samping itu, jalan ini adalah masa yang paling penting dalam pembangunan rohani manusia.

sumbangan Lermontov ini

Ia boleh dipanggil pengganti bawah kontemporari Pushkin. Yang pertama adalah untuk menyerlahkan "Hero Masa kami". Ia adalah mustahil untuk tidak ambil perhatian selaras dengan novel "Eugene Onegin" itu. Sementara itu, "Hero Masa kami" - bahagian atas realisme Lermontov ini. kerja-kerja yang mewakili titik tertinggi evolusi poslepushkinskogo masa puisi. Terima kasih kepada ini jalan baru untuk pembangunan Prosa Rusia telah dibuka. Byron Kreativiti - mercu tanda estetik utama. individualisme romantis Federation membayangkan kewujudan kultus nafsu titanic. Juga di sini boleh dikaitkan ungkapan lirik dan keadaan yang melampau, yang digabungkan dengan renungan falsafah. Oleh itu, ia menjadi jelas kepada graviti Lermontov puisi syair, cinta dan balada. Sebuah tempat khas dalam antaranya ialah kasih. Juga jangan lupa tentang "dialektik perasaan" - kaedah Lermontov analisis psikologi, yang menyumbang kepada kesusasteraan yang berikutnya.

kajian Gogol

Hasil kerja beliau telah membangunkan ke arah satu bentuk romantis realisme. ciptaan Gogol ini telah membawa banyak kepada perkembangan kesusasteraan Rusia. Sebagai contoh, mengambil "Malam di sebuah ladang berhampiran Dikanka". Di sini terkandung konsep Ukraine - sejenis Slavic Rom Purba. Ia sama dengan benua keseluruhan pada peta alam semesta. Dikanka - pusat asalnya, pusat nasib negara dan identiti rohani. Di samping itu, Gogol mengasaskan "sekolah semula jadi". Ia adalah realisme kritikal. budaya Rusia abad ke-20 ini ditandai dengan pengiktirafan global Gogol. Dari saat ia menjadi aktif dan berkembang sebahagian daripada kemajuan sastera dunia. kerja-kerja yang mempunyai potensi falsafah yang mendalam, yang ditandakan secara beransur-ansur.

sumbangan Tolstoy

kerja yang bernas memerlukan perhatian khas. Ia adalah satu peringkat baru dalam pembangunan dunia dan realisme Rusia. Pertama sekali, ia adalah untuk memberi kuasa dan sesuatu yang baru kreativiti Tolstoy. Ia amat bergantung kepada akar demokratik aktiviti, yang usaha moral dan dunia-kesedaran. Realisme Tolstoy membezakan kebenaran khas. Juga adalah perlu untuk memperuntukkan kejujuran dan keikhlasan nada. Akibat ialah tajam percanggahan sosial dan pengesanan yg meminta korban. "Perang dan Keamanan" - satu fenomena yang istimewa di dunia dan sastera Rusia. Ini adalah satu fenomena unik seni Tolstoy. Ia adalah kombinasi yang cemerlang pelbagai digambarkan epik "mural" dan novel psikologi secara besar-besaran. Bahagian pertama karya itu diterbitkan lama dahulu. beberapa generasi pembaca untuk masa ini. Walau bagaimanapun, "Perang dan Keamanan" kekal sebagai produk topikal untuk semua peringkat umur. Yu Nagibin, seorang penulis moden telah dipanggil kerja ini sahabat yang abadi manusia. Ia adalah khusus untuk perang bencana abad XIX itu. Ia berpendapat idea moral kejayaan hidup atas kematian. budaya Rusia abad ke-20 mengkhianati kepentingan yang sangat besar.

kajian Dostoevsky

Ia masih belum dapat dipanah sifat titanic mereka. Dostoevsky adalah seorang penulis Rusia yang besar. kaji selidik moral agak berbeza daripada Tolstoy. Pertama sekali, ini dapat dilihat dalam ketiadaan analisis bahagian epik. Itu adalah penerangan tentang apa yang berlaku di sana. Kita perlu "pergi bawah tanah". Hanya supaya anda boleh melihat apa yang sebenarnya berlaku. Kerana ini ada peluang untuk melihat diri kita sendiri. Dostoevsky mempunyai keupayaan yang besar, yang merupakan penembusan ke dalam hakikat jiwa manusia. Akibatnya, mereka diberi penerangan nihilisme kontemporari. Sikap fikiran telah diterangkan kepada mereka dipadamkan. Pembaca masih mempesonakan ketepatan tidak dapat diterangkan dan kedalaman. Bagi nihilisme yang purba, ia berkait rapat dengan ajaran Epikur dan keraguan. ideal beliau ialah ketenangan yang mulia. Ia juga merujuk kepada pencapaian ketenangan fikiran untuk jatuh bangun nasib.

Aleksandr Makedonsky nihilisme sekali amat kagum India purba. Rasa sama dan kawasan sekitarnya. Jika kita mengambil kira sikap falsafah, ia adalah agak serupa dengan kedudukan Pyrrho dari Elis. Hasilnya ialah renungan tidak sah. Bagi Nagarjuna, maka, bagi dia dan nihilisme beliau adalah ambang agama.

Moden yang berbeza beberapa dari masa lalu. dasarnya masih sabitan intelek. Ia bukan satu negeri diberkati ketenangan atau dispassion falsafah. Sebaliknya, ia adalah ketidakupayaan untuk membangun dan mengguna pakai. Ini bukan satu falsafah, tetapi kecacatan rohani.

Peringkat utama zaman kegemilangan seni muzik

abad XIX cemerlang pembangunan intensif sastera. Bersama-sama dengan budaya muzik Federation memancar terang ini. Oleh itu, adalah rapat dengan kesusasteraan. Oleh itu, budaya seni Rusia diperkaya intensif. Muncul imej yang baru. Yang sesuai estetik Rimsky-Korsakov adalah asas kepada kreativiti muzik. Sempurna dalam seni nilai mutlak baginya. opera beliau dipenuhi dengan imej dunia vysokopoeticheskogo. Ini jelas menunjukkan bahawa seni mempunyai kesan yang dua. Ia berubah dan menakluk manusia. Rimsky-Korsakov, fungsi seni ini adalah berkaitan dengan ideanya satu cara untuk kesempurnaan moral. Ini adalah berkait rapat dengan kultus romantis ikrar-Man pencipta. Beliau terlibat dalam konfrontasi dengan kecenderungan terasing masa lalu. Muzik ini meninggikan semua manusia. Tujuannya - untuk membawa keselamatan dari "godaan dahsyat" yang wujud pada abad ke borjuasi. Ini adalah satu lagi nilai budaya Rusia. Terima kasih kepada pertubuhan faedah beliau dan memperoleh sasaran awam yang besar. Kreativiti Tchaikovsky membuat sumbangan besar kepada berkembangnya budaya muzik kebangsaan. Beliau telah menulis banyak kerja-kerja yang sangat baik. Opera "Eugene Onegin" adalah watak eksperimen. Di samping itu, penulis mentafsirkan ia sebagai "adegan lirik". Sifat inovatif opera ini adalah untuk mencerminkan kesusasteraan progresif baru.

budaya Rusia abad ke-20 awal

Ia harus diperhatikan bahawa pada awal abad XIX-XX. di negara ini terdapat peristiwa-peristiwa sejarah dan politik yang kompleks. Kita berterima kasih kepada mereka bahawa budaya Rusia abad ke-20 awal, diperkayakan dengan pelbagai bentuk dan mendapatkan arahan. Dia mendapati trend baru, yang memerlukan tafsiran yang timbul masalah sosial dan moral. Ia mesti berkata bahawa pada awal abad XX Rusia merupakan negara yang mempunyai sebilangan besar penduduk buta huruf. Sistem pendidikan terdiri daripada tiga peringkat: atas, tengah, dan awal. Pembangunan permulaan yang lewat kerana inisiatif sekumpulan masyarakat yang demokratik. Hasilnya, sekolah ini mula muncul jenis yang dikemaskini. budaya Rusia 19-an - awal abad 20 mempunyai pengaruh yang besar kepada pembangunan pendidikan dan meningkatkan celik huruf. Di kalangan pekerja pendidikan lanjutan harus diperhatikan masyarakat dan kursus pendidikan, dan juga rumah-rumah rakyat. budaya Rusia 19-an - awal abad 20 memberi kesan bukan sahaja kepada kehidupan di dalam negeri tetapi juga di luar itu.