Janissaries - yang ini? infantri biasa Empayar Uthmaniyyah

Pembentangan moden Eropah tentang Empayar Uthmaniyyah, sebagai peraturan, dicirikan oleh satu set kabur imej dilukis dari purba novel dan mereka filem adaptasi. Harem, odalisques, melengkung pedang, dan, sudah tentu, yang terkenal Turki Janissaries. masyarakat kita juga sedar bahawa masa lalu tidak berasa sayang untuk sesiapa sahaja, kerana wira novel yang terkenal I. Ilf dan Petrov Ostap Bender. Dia memanggil dirinya bin turetskopoddannogo, tetapi memandangkan sifat mencabar watak. kenyataan ini juga boleh dipersoalkan. Jadi orang yang kesatria yang dahsyat, yang membentuk benteng dan elit tentera Sultanov?

Emir Orkhan dan tentera barunya

Adalah dipercayai bahawa tentera Janissaries telah diwujudkan pada separuh kedua abad ke XIV oleh Uthmaniyyah Sultan Murad pertama sebagai sejenis khas angkatan tentera, atau, dalam bahasa moden, pasukan khas. Tetapi peristiwa ini telah didahului oleh sejenis prasejarah, merujuk kepada tahun 20-ke-abad yang sama.

Tiada apa-apa dalam tentera tidak dibuat begitu sahaja, pada sesuka hati. Dorongan untuk mewujudkan satu badan khas menjadi disiplin miskin dalam tentera daripada Emir Orkhan, yang pada 1326 berjaya menduduki kota Bursa, melepasi Empayar Byzantine. Kemenangan itu telah dicapai, tetapi sebagai seorang pemimpin yang benar, Orhan menganalisis punca-punca kerugian besar dan banyak detik-detik yang tidak menyenangkan lain yang telah timbul dalam kursus pertempuran, dan datang ke kesimpulan bahawa orang-orang Turki berjuang buruk, tetapi kejayaan telah menyumbang lebih walaupun latihan teruk tentera musuh daripada kehebatan dan keupayaan untuk memiliki tentera. Apa yang diperlukan adalah pembaharuan, memerlukan jenis baru askar. Oleh itu nama ( «yeni» - baru, «Ceri» - Men). Oleh itu, sejarah Janissaries bermula di dua puluhan abad XIV dan pengasas pasukan khas Turki dianggap sebagai amir Orhan.

Mengapa orang Turki tidak sesuai

Mana-mana angkatan khas yang dilengkapi dengan askar terpilih. Di zaman sultan dan amir rakyat Empayar Uthmaniyyah adalah orang yang bebas dan makmur, banyak wilayah ditangkap sebelum ini, eksploitasi dan kecurian kawasan yang diduduki Balkan mencipta keadaan bagi kehidupan berkhasiat dan lebih bebas cukup, kesan santai. Orang Turki tidak begitu bersedia untuk berjuang heroically cuba untuk tidak mati, dan sudah tentu ia adalah lebih sukar untuk bercakap mengenai keperluan untuk memohon langkah-langkah yang teruk terhadap puak dalam kes rusuhan atau kekacauan awam lain. Dan Orhan merayu kepada pengalaman antarabangsa. Dia memerlukan hamba taat, berdedikasi dan kejam. Jika orang Turki tidak boleh ditubuhkan, maka anda perlu mendail asing nokors. Ini adalah pengawal peribadi Persian abad IX dan menjaga purba India Raja.

Azabu-bujang

Percubaan pertama untuk mewujudkan SWAT punitif adalah pembentukan Azab kor kakitangan diambil Kristian tawanan dari Bulgaria, Albania, Serbia dan tentera Uthmaniyyah lain diduduki wilayah. Tentera adalah di bawah bendera musuh dalam sukarela-wajib, dengan ancaman maut. Mereka tidak dibenarkan untuk berkahwin, dan supaya mereka dipanggil Azab (dalam Turkish - sarjana muda).

Of berikutnya sejarah, termasuk yang terbaru, ia dikenali bahawa unit, diambil dari rakan usaha sama tidak dicirikan oleh tinggi pertempuran keupayaan. Pada terbaik, ia boleh digunakan sebagai polis pekerjaan tambahan, tetapi amanah bahagian bertanggungjawab depan tidak, mereka sama ada melarikan diri atau sebaik flop di sisi senegara mereka, mereka akan bertobat, dan mungkin akan diampuni.

Orhan dinilai dengan bijak. banduan dewasa tidak sesuai. Janissaries Uthmaniyyah (askar baru) tidak perlu ingat saudara-mara, lupa ayah dan ibu, maka mereka akan menjadi tak terhingga setia kepada empayar kepadanya sendiri. Mereka perlu meningkatkan dan mendidik. Yang ia diperlukan? Kanak-kanak!

Latihan dan pendidikan

Pada penduduk negeri yang ditangkap oleh Empayar Uthmaniyyah pada tahun-tahun 30 abad XIV, sebagai tambahan kepada cukai biasa dan tugas, meletakkan kewajipan lain, mungkin yang paling dahsyat. Sangat kuat dan cerdas kanak-kanak lelaki 12-16 tahun telah diambil dari mereka ibu bapa dan dibawa ke Turki. Kini mereka sedang menunggu untuk sama sekali berbeza, bukan nasib petani a.

Kepentingan latihan ideologi telah diiktiraf oleh kepimpinan tentera Empayar Uthmaniyyah. Janissaries Turkish masa depan menerima nama baru, masuk Islam dan mengambil penyesuaian awal dalam keluarga di mana mereka menguasai bahasa Turki dengan sempurna, pada masa yang sama melupakan bahasa ibunda dan budaya. Kemudian terdapat sebuah sekolah tentera.

sekolah tentera di Adrianople

Pada usia 21, terlatih, berpendidikan dalam semangat pengabdian kepada orang muda tiba di tempat utama terkehel kor janissary. Ia ialah kota Adrianople, di sini saya mengambil majlis sumpah itu. Mengambil sumpah dervishes kesetiaan melaksanakan fungsi ulama dan pengajar politik pada masa yang sama.

Penyediaan Ajami (pemula) termasuk pelajaran lawan pedang, menembak, kemahiran taktikal. Kelas diadakan pada sistem kumpulan, unit latihan adalah di antara 10 hingga 15 pelajar, masa depan Janissaries. latihan melelahkan ini berlangsung selama enam tahun.

Tetapi gerudi adalah tidak terhad.

pahlawan A mesti tahu hal ehwal ketenteraan bukan sahaja. kecerdasan berfikiran luas dan maju - ini adalah sifat-sifat yang perlu dimiliki Janissaries benar. Ini menjadikan ia mungkin untuk menerima penyelesaian yang tidak standard dalam persekitaran yang kritikal. Pengetahuan al-Quran membawa kepada Allah pahlawan, jadi teologi di sekolah tentera, salah satu mata pelajaran yang paling penting. Satu perkara penting yang berasingan adalah bogouchenie Kristian. Kelas pada undang-undang, sastera dan bahasa asing juga termasuk di dalam program latihan intensif.

disiplin

Di Eropah zaman pertengahan, orang suka untuk menghabiskan kerahan lapang mereka di hari-hari raya dan minum serangan. Kehidupan seorang askar dalam era peperangan yang berterusan dan pengagihan semula negeri biasanya kekal lama, dan mangsa masa depan perang mahu mengambil masih anda di atas tanah, sehingga jiwa terbang ke syurga. pelancong Eropah, yang melihat berek Adrianople, tempat pembelajaran "kuasa-kuasa baru", terkejut keadaan yang teruk penahanan Janissaries. Ia adalah luar biasa, pelajar, sentiasa tenang, tenang, menghabiskan sepanjang masa, kecuali mungkin tidur dalam latihan dan belajar. Mengenai kad atau dadu, mereka tidak pernah mendengar, libations beralkoholnya pantang larang agama. Besi disiplin, kesabaran dan tabah zuhud kesederhanaan hidup - ini adalah keadaan di mana membawa benar pahlawan. Berdasarkan cerita-cerita daripada Habsburg latar belakang utusan Busbecq, berlaku di Istanbul, di Eropah, walaupun mitos kekebalan Empayar Uthmaniyyah.

Adat, tradisi dan pakaian seragam

Selain pembujangan, berkuat kuasa sehingga 1556, terdapat sekatan lain, seperti pemakaian janggut, ia hanya boleh melepaskan pegawai - komander Janissaries. Di setiap bahagian, yang dipanggil Ark, ia secara tradisinya menjadi kawah (kawah), yang mana kakitangan dimakan masak makanan mereka sendiri. Dia dianggap sebagai sejenis simbol dan azimat dan diadakan dalam kesucian teladan. Satu tanda tidak puas hati atau pemberontakan (ia berlaku) telah terbalik kawah. Pakaian seragam berubah dari abad ke abad, tetapi pada terasnya adalah infantri Janissary Corps, dilengkapi dengan perisai ringan. Pakaian bagi pasukan khas Turki dan Cossack mempunyai banyak persamaan. seluar luas (shalwar) terima kasih kepada lapang mereka akan merangkumi tidak menghalang pergerakan dalam pertempuran, dan "Burke" (topi dengan Shlyk) penuh sesak dengan bulu kuda, dan berfungsi untuk melindungi kepala, seperti topi. Mace dan janissary scimitar melengkapkan penampilan suka berperang.

pembaharuan

Dengan baik disediakan ketenteraan dan sangat kelas intelektual tidak dapat lama bertolak ansur dengan peranan yang diberikan kepadanya senjata buta di tangan Sultan. Silap mata dalam gabungan dengan pasukan gerakan zalim dihina perjuangan untuk kuasa. Komander Janissaries, menggunakan keistimewaan pada setiap peluang yang ditolak daripada menjalankan kuasa Sultan gabenor menyatakan tuntutan untuk lebih banyak kebebasan dan hak.

Pada abad XVI ia seolah-olah tradisi dicabul sudah berubah, dalam tubuh hamba-hamba raja pilihan mula mengambil etnik Turki. Walaupun gaji sederhana dibayar sekali setiap 3-4 bulan, perkhidmatan yang dalam pasukan khas dianggap berprestij. Ini menyumbang kepada kualiti pendidikan yang tinggi dan meningkatkan kesan sosial "orang baru". Di samping itu, persaraan pada Janissaries persaraan menerima peluang kerjaya yang tidak terhad. Untuk kemasukan ke barisan mereka keturunan ibu bapa Turki mereka sering memberikan "Talam" kukuh, kata-kata yang lain, rasuah.

Keadaan seperti itu tidak dapat meneruskan lama.

Akhir era Janissaries

Antara orang-orang yang berminat dalam sejarah, masih ada satu jawapan kepada soalan: "Adakah pengkhianat Janissaries adalah?" Tetapi secara logik, dapat disimpulkan bahawa tertuduh khianat hanya boleh menjadi orang-orang yang dengan sengaja dan dalam dewasa berpindah musuh dan berjaya untuk mendapatkan beberapa faedah peribadi. Kanak-kanak diambil daripada ibu bapa untuk bertahun-tahun "brainwashed", mereka diterapkan idea keadilan kuasa Sultan, "bapa" mereka. Ia merupakan satu penghormatan kepada pemerintah Uthmaniyyah, dia benar-benar milik pengawal peribadi, pengawal peribadi, penjual daging dipercayai, tentera elit dan anggota polis dalam kombinasi, kedua-dua anak-anak mereka sendiri. Saber janissary lancar jatuh atas kepala keras kepala tiga abad, tidak kira sama ada mereka adalah warga asing atau Turki. Tetapi pada abad ke XIX, alat terbukti mula terputus-putus.

Pada musim panas tahun 1826 Janissaries memberontak terhadap undang-undang baru yang diluluskan oleh Sultan Mahmud II. Orang ramai bersenjata "bashi-bazouks" cuba menyerbu kediaman raja-raja di Istanbul. pemberontakan kejam ditindas, Janissary Corps dibubarkan, dan mereka hampir semua dimusnahkan.