"Lebih baik untuk kelaparan daripada makan, itu dahsyat." Adakah lebih baik bersendirian? O. Khayyam betul?

Selama beribu tahun kewujudan orang di bumi, budaya sejagat telah mengumpulkan pengetahuan yang kaya dalam bidang keanehan hubungan antara anggota masyarakat. Sebagai salah seorang ahli bijak timur berkata, "Lebih baik untuk kelaparan daripada makan, itu mengerikan", lebih baik tinggal bersendirian daripada berkomunikasi dengan yang tidak layak.

Pertimbangkan hari ini aphorisme ini, dan nasib pengarangnya.

Siapa kata kata-kata ini?

Perkataan "Lebih baik untuk kebuluran daripada ada, itu mengerikan," "lebih baik bersendirian daripada orang yang tidak sama" adalah pena pena terkenal Omar Khayyam.

Dia berasal dari Persia, ia hidup kira-kira seribu tahun yang lalu, memuliakan dirinya sebagai seorang ahli matematik terkenal dan ahli astronomi. Sepanjang hidupnya, Omar Khayyam menulis quatrains pendek, yang dipanggil rubai.

Dalam ayat-ayat ini dia menyatakan falsafah hidupnya. Sebagai penyair budaya muslim, beliau tidak berkongsi sebahagian daripada peruntukan doktrin agama ini: dia ragu-ragu tentang pelan ilahi Allah, menanggung pesimisme, menonton di hadapan dirinya contoh ketidakadilan dan naib.

Falsafah penyair Timur

Dalam kedudukan hidupnya, dia mungkin hampir dengan tokoh-tokoh Renaisans yang juga cuba menjalani kehidupan mereka untuk membuktikan hak asasi manusia untuk membina nasib mereka sendiri dan mengubah dunia di sekeliling mereka.

Secara tegas, puisi Omar Khayyam menerima sejenis "kelahiran kedua" di dunia Barat, ketika abad terakhir mereka diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris oleh salah seorang penyair barat. Terima kasih kepada minat keperibadian pengarang Parsi yang jauh, pencapaian matematik dan astronomi beliau ditemui semula, sebab itulah nama orang ini diketahui oleh mana-mana pencinta kesusasteraan yang berpendidikan.

"Lebih baik untuk kelaparan daripada makan, itu dahsyat": lebih baik, ternyata, kepada satu? Apakah maksud frasa ini?

Ruby kecil O. Khayyam, yang menunjukkan bahawa anda perlu berhati-hati memilih kalangan teman-teman anda, telah menjadi masalah kontroversi untuk masa yang lama. Lagipun, manusia adalah makhluk sosial, dia hidup dalam komunikasi dengan jenisnya sendiri, sehingga kesepian sering tidak dapat ditanggung baginya.

Kenapa penyair zaman dahulu menawarkan kesendirian sebagai pulau menyelamatkan rehat bagi setiap kita?

Kami akan cuba menjawab soalan ini.

Marilah kita perhatikan bahawa puisi ini (sebagai karya seorang ahli falsafah yang benar) mengandungi dilema logik: "bersabar dengan seseorang yang mengerikan" atau "bersendirian" (kita memetik baris terakhir puisi: "Lebih baik daripada seorang pun").

Sudah tentu, alternatif yang layak: bagaimana untuk berkomunikasi dengan orang-orang yang tidak akan pernah memahami dan menghargai anda, adakah lebih baik untuk tetap diam dan bermeditasi? Lagipun, pilihan ini akan menjadi yang terbaik untuk semua, bukan?

Kadang-kadang O. Khayyam dituduh sebagai kesombongan yang berlebihan, kerana ungkapannya: "Lebih baik untuk tidak kelaparan, daripada makan, apa yang mengerikan", lebih baik dari siapa pun. Apa itu? Adakah penyair menggesa kita untuk menahan diri dari makanan?

Tidak, dia mungkin mengajar kita tentang kecerdasan dalam makanan (yang pada umumnya sangat relevan bagi kita, orang-orang abad ke-21). Adalah lebih baik untuk kelaparan daripada makan makanan dengan GM, lebih baik untuk menahan diri dari makanan daripada makan barang dari McDonald's.

Dalam makanan dan dalam pilihan kawan-kawan anda perlu pilih-pilih, maka anda tidak akan menunggu penyakit yang serius dan orang yang berada di dekat anda tidak akan mengkhianati dalam masa yang sukar.

Namun, penyair itu betul. Dan inilah kebijaksanaan yang datang dari kedalaman zaman.

Betapa pentingnya kebijaksanaan Timur hari ini?

Petikan dan aphorisms bijak selalu relevan - dan 1000 tahun yang lalu, dan hari ini, di zaman teknologi komputer ini. Oleh itu, orang itu tetap menjadi orang, oleh itu, puak O. Khayyam yang tenang akan selalu mencari pembaca mereka. Dan pada masa kita, apabila kenyataan pendek dianggap jauh lebih baik daripada karya multivolume Tolstoy dan Dostoevsky, lebih-lebih lagi.

Jadi baca penyair Persia abadi dan nikmati karya-karyanya! Dan yang paling penting - cari sendiri kalangan kawan sejati yang akan memahami dan menghargai anda!