Masyarakat primitif

Sejarah terbahagi kepada dua lapisan: masyarakat primitif dan tamadun. Awal peringkat perkembangan manusia adalah operasi primitif yang menjangkau tempoh masa lebih daripada dua juta tahun, apabila tidak ada pembentukan negeri, tidak lagi dalam undang-undang.

Sepanjang kewujudannya, masyarakat primitif telah datang jalan evolusi yang panjang, di mana terdapat perubahan dalam imej sosio-budaya dan ekonomi peranti. Terdapat dua peringkat utama masyarakat primitif: pertama - ekonomi mengasingkan, kedua - ekonomi yang produktif. Perubahan ini berlaku secara berperingkat Neolitik (revolusi Neolitik) dalam 8-3 alaf SM

Peringkat pertama mempunyai ciri-ciri pembentukan manusia sebagai makhluk biosocial. Orang menggunakan alat batu mudah, mereka hidup dengan mengorbankan pengagihan produk semula jadi (perhimpunan, memancing, memburu), kehidupan yang vagabond, bersatu dalam kumpulan tempatan di bawah pimpinan pemimpin. Ini adalah bentuk yang paling mudah hidup dan organisasi sosial, mencerminkan tahap rendah pembangunan hubungan produktif, sosial dan kebudayaan, yang dipanggil peringkat primitif atau komuniti asal. Walau bagaimanapun, walaupun kehidupan dalaman huru-hara dan kambing domba dan ia dikesan pertama norma-norma sosial masyarakat primitif, peraturan, piawaian, dan corak tingkah laku lain.

naluri semula jadi mula memberi laluan kepada stereotaip sosial dan budaya. Hubungan dalam kumpulan itu ialah egalitarian. Pengagihan makanan dan sumber-sumber lain adalah seragam. Berasaskan kesaksamaan ini adalah bersamaan dengan pertukaran (makanan, peralatan, dan wanita, dan sebagainya). pemimpin sebuah kumpulan kuasa menyatakan dirinya sangat penuh perasaan. kehendak-Nya dilihat sebagai kumpulan norma.

Kerumitan meningkatkan hubungan sosial, perubahan dalam hubungan perkahwinan (kemunculan eksogami, melarang perkahwinan antara saudara sedarah) dan Revolusi Neolitik membawa kepada kemunculan keluarga dan puak kumpulan. Terdapat perubahan dalam kumpulan itu pada masyarakat suku kaum, yang berdasarkan persaudaraan. Membina hubungan rodoobschinnye boleh pada matriliny atau prinsip patrilineal.

Prasejarah selepas revolusi Neolitik memasuki pusingan baru. Orang pergi kepada ekonomi pengeluaran, yang membolehkan mereka bukan sahaja untuk memastikan survival diri mereka sendiri, tetapi juga mula sengaja menyediakan diri mereka dengan makanan dan barangan keperluan lain untuk hidup. Ia telah menjadi pra-syarat untuk peralihan kepada gaya hidup yang tidak aktif. Secara beransur-ansur, kumpulan suku kaum keluarga individu mewujudkan kawalan ke atas wilayah tertentu. peringkat primitif bertukar menjadi sebuah syarikat yang berkembang secara berangka dan berkaitan kepada kumpulan pengeluar kawasan tertentu. Organisasi sosial yang baru berdasarkan kerajaan sendiri dan somoregulyatsii.

Pada peringkat ini dalam pembangunan masyarakat primitif bergerak ke satu bahagian tetap buruh, pengagihan makanan dan perkahwinan. Prinsip-prinsip kesaksamaan dan egalitarianisme masih kekal. Tetapi, pada masa yang sama, pengeluaran dan pengedaran boleh dibuat dengan mengambil kira peranan dan fungsi ahli-ahlinya (mengikut jantina, umur, dan lain-lain). Kelebihan pasukan yang gila dan pemimpinnya. Sekelilingnya tertumpu ahli-ahli kumpulan, yang sebagai balasan kepada manfaat yang diberikan kepada mereka diiktiraf kredibiliti pemimpin. Jadi ada satu bentuk pra-negeri kerajaan.

Masyarakat puak sudah wujud peraturan kelakuan mengikat semua anggota pasukannya. piawaian generik telah dikaitkan dengan totem, mempunyai berbau mitos. Perintah pengagihan pengeluaran menjadi dikawal selia, kawalan ke atas proses ini mengambil pemimpin. hubungan sosial dicirikan dengan menyesuaikan diri: mereka menyokong kepentingan, kepercayaan agama dan orientasi nilai lain. Tetapi ini tidak mengecualikan norma pengulangan paksaan yang membangunkan masyarakat primitif. Apabila pelanggaran jenayah pantang boleh walaupun ditendang keluar atau tertakluk kepada kematian.