Pengklonan manusia mungkin pada masa akan datang. aspek etika dan moral

Manusia moden dalam perbualan mengenai pengklonan sering membayangkan proses ini di banyak filem yang berbentuk berat sebelah dan sebahagian besarnya salah faham intipati pengklonan. Jika kita mengambil pendekatan yang saintifik semata-mata, pengklonan manusia adalah agak mustahil fenomena yang mungkin kita hadapi pada masa akan datang, dan apa-apa yang salah dengan itu. Dalam mana-mana ia tidak perlu untuk memikirkan tentera klon, yang cuba menangkap dan menghambakan seluruh umat manusia, kerana ia hanya fiksyen sains, yang tidak mempunyai berhubung dengan dunia sebenar.

Untuk pemahaman yang betul tentang soalan perlu, pertama sekali, mengatakan bahawa pengklonan adalah satu kaedah yang pasti untuk menghasilkan semula sel-sel hidup, yang memberi kesan kepada seseorang untuk mendapatkan hasil tertentu. Mengenai manusia perlu segera mendedahkan satu ciri penting yang boleh membantu orang hari ini untuk melihat proses dari perspektif yang berbeza.

berulang kali saintis klon haiwan di dunia, di mana yang pertama adalah Dolly terkenal domba, yang telah dibesarkan buatan pada tahun 1996. Kejayaan dalam bidang ini telah memaksa saintis untuk pergi lebih jauh dalam eksperimen mereka, selepas itu mereka telah diklon beberapa haiwan yang berbeza.

pengklonan manusia di semua negara diharamkan secara rasmi di peringkat negeri. Walau bagaimanapun, walaupun struktur biologi yang sama manusia dan haiwan, di antara mereka ada perbezaan asas dalam fakta bahawa manusia adalah spesis biologi rasional yang boleh bertindak, bercakap, membuat kesimpulan dan membuat keputusan berdasarkan pengetahuan bahawa dia mempunyai. Berhubung dengan mana-mana binatang, maka ia tidak mempunyai ini, dan oleh itu pengklonan haiwan tidak berbeza dengan ketara daripada proses konvensional penukleusan dan bearing egozhizni lagi.

Dalam mana-mana kes, jenis tertentu haiwan akan sesuai fikirannya tanpa mengambil kira situasi galas dan penternakan beliau. Contoh ini adalah hakikat bahawa walaupun ayam duduk itik telur, ia datang untuk menjadi Itik masih akan membuat bunyi itik. Jika tupai bayi untuk membawa kucing, tupai tidak akan meow, dan masih tidak pernah bertukar-tukar susu nat. Bagi lelaki itu, di sini kawasan sekitarnya mempunyai kesan langsung kepada pembangunan. Hakikat bahawa keadaan sosial di mana seseorang membesar, akan bergantung terus kepada tahap pembangunan fizikal, moral, intelektual dan psikologi. Contoh menculik bayi monyet di negara-negara Asia menunjukkan bahawa orang itu tidak akan dapat menyesuaikan diri dengan persekitaran manusia, dan akan tergolong dalam kerajaan haiwan selama-lamanya.

Itulah sebabnya pengklonan manusia, yang lambat laun tidak perlu menjadi tragedi di pihak pendidikan etika dan tradisi budaya. klon yang tidak akan salinan penuh orang itu sebagai seorang individu, tetapi akan "bingkai" tertentu, yang boleh tumbuh agak berbeza dari yang lain dengan orang yang sebenar cita rasa dan pandangan. Lebih-lebih lagi, hari ini ahli sains berdasarkan kajian saintifik menunjukkan bahawa pengklonan manusia, walaupun pada tahap fizikal tidak memberi kepastian 100% bahawa klon akan secara genetik membangunkan mengikut prototaip. Walaupun mereka diletakkan betul-betul keadaan yang sama kewujudan, klon yang boleh menjadi perbezaan besar dalam berat badan, ketinggian, kenyang dan juga dalam badan beliau. Keputusan ini memberikan saintis bukti kukuh bahawa pengklonan apa yang salah, dan bahawa anak boleh menjadi seperti bapanya, dan klon hanya boleh mempunyai persamaan relatif awal genetik mereka.

Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa, walaupun beberapa perkara kontroversi, yang mengemukakan para imam, kebudayaan dan psikologi, secara umum, pengklonan manusia tidak boleh membawa banyak kemudaratan kepada manusia, kerana ia akan menjadi orang yang sama, tidak berbeza dari yang biasa. Bagi masa depan co-kewujudan jenis ini, hanya ada masa depan akan menunjukkan ketepatan atau kesilapan banyak dakwaan ahli-ahli sains hari ini.