Peribahasa Yahudi dan kata-kata

kebijaksanaan rakyat bergerak di seluruh dunia, mendapatkan dari satu kebudayaan kebangsaan yang lain, merentasi sempadan negara, laut dan lautan. Hari ini ia adalah sukar untuk menentukan bila peribahasa Yahudi dan kata-kata "Russified", "Germanized" atau "Polonised," tetapi, sudah tentu, kebijaksanaan kuno dari "pelarian dan kekal" kesan ke atas ucapan sehari-hari pelbagai kumpulan etnik, yang terletak di kedua-dua hemisfera planet ini. Tidak selalu orang yang menggunakan ungkapan popular, telah meneka, ia pertama dalam apa bahasa.

Yang shlimazel

Perkara pertama rasuah peribahasa Yahudi, jadi ia Samoironichnye. Keupayaan untuk membuat menyeronokkan diri mereka sendiri - tanda kebijaksanaan, dan kaedah seni dimanifestasikan dalam cerita rakyat yang paling jelas. Hero banyak peribahasa ialah "shlimazel". Perkataan ini bermakna, secara umum, kegagalan, juga berhampiran dan mempunyai banyak kecacatan personaliti lain. "Slam" (singkatan) ialah tamak, bodoh, ia tidak pernah ternyata apa-apa. Jika shlimazel menjual salji - adalah musim sejuk yang hangat, apabila air - kemarau. Beliau kadang-kadang bercakap, tetapi ia adalah lebih baik berdiam diri. Daripada dua kejahatan shlimazel menguruskan untuk memilih kedua-duanya. Dia tidak hidup sehingga nasib, kerana dia tidak boleh menanggung gejala jatuh ke kaki seseorang, dan dia pasti akan datang. Ia berkata-kata benar dengan separuh, dan ia ternyata satu pembohongan. Secara umum, jika beberapa peribahasa Yahudi lucu, ia adalah kerana mereka yang hadir shlimazel: padanya anda sentiasa boleh membuat menyeronokkan. Perkara utama - tidak terbawa-bawa juga, dan tidak menjadi salah diri sendiri.

kebijaksanaan

Dalam kata-kata mereka sendiri yang digunakan untuk tempat itu, ia adalah sejenis pekat kebijaksanaan terkumpul sejak beberapa abad. Tidak menghairankan, di antara mereka sebahagian besar dari orang-orang di mana definisi rasional dan, di sisi lain, kebodohan. Ia adalah penting bahawa hikmat Allah tidak selalu disamakan dengan usia tua. Jadi, salah satu daripada kata-kata yang mempunyai rambut kelabu menunjukkan lama dan tidak minda. Walau bagaimanapun, di negeri-negeri lain yang orang yang lebih tua melihat lebih teruk, tetapi masih banyak lagi. Rupa-rupanya, pengalaman kesan. Pengajaran panggilan tidak terlalu manis (makan), tetapi juga dalam kepahitan dan berlebihan yang tidak diingini (spat). Ia dibentangkan dan tema anti-alkohol: "misteri apabila wain disertakan." Ini pepatah Yahudi indah mungkin kelihatan terlalu mudah, moral mereka terlalu jelas. Tetapi kebijaksanaan tidak kurang daripada mereka. Lagipun, peraturan jelas tingkah laku, malangnya, tidak mematuhinya.

tentang keluarga

Kadang-kadang anda boleh mendengar frasa konvensional: "Gone itu cinta '" Oleh itu, maka, dia tidak bermula "- menjelaskan salah satu daripada kata-kata fenomena. Pepatah Yahudi khusus untuk tema lirik, dan pelbagai topik, dan fokus. Rangkaian mereka adalah luas - dari romantisme (yang cinta, tidak ada dosa, dan sebaliknya) dan kering praktikal (tidak memasak kolak cinta yang manis). Bagi siapa semua pengantin perempuan yang baik? Untuk Pinang muda! Walaupun dara tua menjadi isteri muda, selepas perkahwinannya, sudah tentu. Apa yang boleh menjadi lebih suci daripada ibuku Yahudi yang betul? Tuhan menghantarnya ke mana beliau tidak mempunyai masa. Dan Adam bernasib baik: Tiffany dia tidak. isteri tidak baik adalah lebih buruk daripada hujan, kerana ia memacu rumah, dan dia, sebaliknya, berusaha untuk meletakkan keluar pintu.

tentang perkataan

Orang-orang Yahudi, sebagai peraturan, suka bercakap. Pendiam di antara mereka yang sedikit, semua orang mahu mengatakan sesuatu pandai. Walaupun kepercayaan yang meluas memeluk kebijaksanaan orang pilihan Allah, ternyata ia bukan semua. Pepatah Yahudi memberi amaran mengenai bahaya penggunaan terlalu banyak kata yang berlebihan. "Diam, jika anda mempunyai apa-apa untuk mengatakan!" - juga seolah-olah tiada apa yang istimewa, tetapi jika semua orang berbuat demikian ... "Pertama, kanak-kanak diajar untuk bercakap, dan kemudian berdiam diri" - sintesis sempurna kaedah pedagogi.

Pada manusia, satu mulut dan dua telinga. Ia adalah fakta yang anatomi. Jadi, anda perlu mendengar dua kali lebih berkemungkinan untuk mengatakan.

Dan satu lagi perkara: tidak percaya orang yang berkata tentang masalah mereka dengan keseronokan dan kegembiraan belulang. pemerhatian ini adalah sangat nipis, dan setiap nasihat itu boleh berguna.

Tentang wang dan nilai-nilai kekal

peribahasa Yahudi dan kata-kata mengenai isu-isu substantif yang pelbagai seperti orang lain.

Ia harus memecahkan lain stereotaip tentang beberapa cinta khas wang daripada Yahudi dan urat komersial khas hadir hampir dalam setiap orang Yahudi oleh kelahiran. Tetapi apa yang kita lihat? Malah, kemiskinan dibayar tidak banyak perhatian, ia tidak dianggap sebagai Naib atau menurut kuasa, sekurang-kurangnya jadi fikir orang-orang Yahudi, menulis peribahasa.

Ya, mereka suka wang, dan yang tidak? Tidak begitu baik dengan mereka sebagai lapuk tanpa mereka! Dan masalah yang boleh diselesaikan dengan membayar dipanggil tiada masalah dan perbelanjaan. Tetapi ia bukan soal wang, tetapi hakikat bahawa ia. Dan untuk ini, ia adalah perlu bukan sahaja untuk menyelamatkan mereka, dan untuk mendapatkan ilmu pengetahuan yang mereka boleh membuat wang. Mudah dibawa di atas bahu mereka kepala pandai, dan yang tidak akan mengambil dari kamu, kecuali dirobohkan, tetapi kemudian ada masih ...

Sekali lagi, jauh lebih baik apabila kerja itu mencari anda, daripada jika keadaan akan bertukar. Terdapat kemiskinan dan sisi yang baik. Bukan manusia yang kaya sukar untuk dosa, Allah melindungi dia dari godaan - mereka biasanya adalah mahal. Dan ia adalah diperhatikan bahawa semua cukup gila, ini adalah kekurangan wang, kebanyakan orang mengadu tentang.

Dan berapa banyak beberapa il daripada mereka, dan anda perlu untuk hidup. Sekurang-kurangnya daripada rasa ingin tahu. Saya tertanya-tanya yang sama, dan apa yang akan berlaku seterusnya?

Semua yang berlainan

Pepatah Yahudi kadang-kadang sangat sukar untuk mengelaskan. Sebagai contoh, kenyataan bahawa secara berasingan diambil janggut kelihatan Yahudi beardless lebih teruk. Apakah ia mengenai? Tetapi ia cukup untuk ingat bahawa terdapat sebenarnya apabila rusuhan ...

Atau mengatakan bahawa untuk perkara yang menarik orang yang diambil dari kemalasan. Dan kedua-dua berjuang atas topi, dan yang ketiga, kepada siapa ia pergi. Dan kematian yang lebih baik untuk mati oleh ketawa seram. Dan hakikat bahawa perkataan "pengalaman" - sinonim untuk kesilapan manusia. Dan orang-orang semua kelihatan baik dari jauh.

Ironinya peribahasa Yahudi dimanifestasikan dalam beberapa pesimisme, yang masih berharap meneka. "Jangan mengadu tentang kekurangan perubahan: anda boleh menunggu lebih lama, dan akan menjadi lebih buruk." Dan ini: "Ia adalah lebih baik untuk sekurang-kurangnya beberapa perubahan, walaupun tahap yang lebih teruk daripada tidak sama sekali."

Dengan jenaka Tuhan tidak perlu, tetapi orang Yahudi berjaya melakukannya juga. Maha kuasa marah dengan dosa seluruh bangsa, dan lain-lain - dermawan. Tuhan bertindak seperti seorang ayah, dan takdir - sebagai bapa tiri yang jahat. Dan doa-permintaan kepada-Nya - untuk membantu meningkatkan, kerana seorang lelaki boleh jatuh sendiri.

Secara umum, orang-orang Yahudi mencipta banyak peribahasa. Mereka melibatkan semua aspek kehidupan, jadi, selepas membaca mereka, anda boleh menjadi kaya, sekurang-kurangnya secara rohani, dan ada seseorang yang bernasib baik. Tetapi tidak percaya sumber, cetak atau elektronik, menarik perhatian kepada tajuk-tajuk seperti "35 peribahasa Yahudi, yang terbaik dan paling bijak." Sebenarnya terdapat banyak lagi.