Tipologi budaya

Tipologi merujuk pada kaedah pengetahuan saintifik, berdasarkan partition objek sistem dan perkumpulan mereka dengan model Mengeneralisi. Keperluan untuk menggunakan kaedah ini muncul dalam kes-kes apabila ia adalah perlu untuk menyelesaikan masalah dalam penjelasan yang teratur dan penerangan mengenai set objek, komposisi heterogen.

Tipologi budaya merupakan ciri-ciri kualitatif dan besar budaya wujud. Ia dinyatakan dalam bentuk sejarah tertentu agama, etnik dan nasional, serantau dan wilayah, dan lain-lain.

Tipologi budaya dianggap sebagai salah satu isu yang paling mendesak dan kontroversi dalam teori kontemporari. Menentukan status kandungan semantik ditakdirkan kepada prinsip utama, mengikut yang dibuat konteks analisis nilai-nilai rohani dan mengenal pasti kualiti yang paling biasa.

tipologi sejarah budaya mempunyai asas yang berbeza dan arah. konsep penulis adalah ahli sosiologi, ahli falsafah, etnografi bidang, artis, pengamal dan ahli-ahli teori. Dalam satu kajian tipologi budaya telah digunakan secara meluas dalam 18-19 abad. Kemudian ahli-ahli sains berminat kepada mencari pelan tunggal.

Hasil daripada pembangunan reka bentuk teori kompleks pada akhir abad ke-19 ditubuhkan lihat pada jenis. Sistem Marxsis telah ditubuhkan di bawahnya. Weber mengembangkan kaedah untuk penentuan jenis ideal. Dan dalam bidang sosiologi Amerika telah menyebarkan kaedah pembinaan.

Tipologi budaya, sebagai kaedah penyelidikan, berdasarkan penentuan perbezaan dan persamaan daripada objek. Matlamat dalam kes ini dalam corak pemetaan penstrukturan dan pembangunan sistem yang dimodelkan. asas digunakan prinsip tipologi menentukan hala tuju penyelidikan teori.

Prinsip-prinsip asas termasuk: formasi, konsep, bertamadun, agama, wilayah dan wilayah, demografi dan lain-lain. Mereka diasingkan mengikut orientasi nilai spiritual, kepercayaan agama, sifat hubungan dengan alam semula jadi dan sampel klasik, sistem nilai dan cara.

Yang paling biasa dalam bidang sains domestik dianggap pendekatan formasi. Ini mata dasarnya untuk sambungan dengan kaedah pengeluaran yang dominan. Dalam erti kata lain, apakah cara pengeluaran, dan kebudayaan: kapitalis, hamba-pemilikan, primitif perkauman dan sebagainya.

pendekatan ketamadunan digunakan oleh ramai penulis. rawatan bergantung kepada pemahaman istilah "tamadun". Menganalisis budaya mengikut prinsip ini, banyak penulis membuat kesimpulan bahawa kesan negatif proses tamadun.

prinsip konsep membolehkan untuk menjalankan penyelidikan selaras dengan ideologi yang wujud dalam masyarakat.

Selaras dengan prinsip budaya agama dibahagikan kepada lama dan salah satu di mana gosodstvuet satu bentuk agama-agama dunia (Muslim, Kristian, Buddha, dll). Dalam erti kata lain, pengelasan dilakukan sesuai dengan dua arah kepercayaan: tauhid dan syirik.

Selaras dengan prinsip serantau wilayah dilakukan oleh analisis budaya ciri keluasan ciri yang sememangnya wujud di rantau tertentu.

Mengikut demografi dikesan ciri-ciri dan keluasan jantina dan umur ciri-ciri. Di samping itu, ia diambil kira dan ketumpatan penduduk, komposisi, saiz, pekerjaan.

Walau bagaimanapun, yang paling mantap dan meluas adalah prinsip budaya-sejarah. Mengikut bentuk yang ditentukan oleh, nilai-nilai spiritual penting yang paling biasa. Hari ini, terdapat beberapa jenis budaya Eropah sejarah. Untuk memasukkan nilai-nilai semula jadi dan simbolik tertua.

Tipologi budaya politik mengikut rejim negeri yang ditubuhkan, cara merealisasikan kuasa, masyarakat memandang kepada struktur kuasa dan sebagainya.