"Ada suara orang yang berseru-seru di padang gurun": Nilai phraseologism, asal-usulnya

Idiom - gabungan stabil perkataan - ada disebabkan oleh peristiwa-peristiwa sejarah dan rakyat, sastera, penyata kebangsaan dan faktor-faktor lain. Agak beberapa Ungkapan ini datang ke dalam ucapan kita dari Alkitab. Sebagai contoh, "suara yang berseru-seru di padang gurun."

nilai Phraseologism, asal-usul dan penggunaannya akan dibincangkan dalam artikel ini. Kita belajar tafsirannya oleh sumber yang boleh dipercayai - penerangan dan frasa ahli bahasa terkenal.

"Ada suara orang yang berseru-seru di padang gurun": Nilai phraseologism

Dalam kamus penerangan S. I. Ozhegova memberikan takrif yang berikut bersuara "panggilan bisu, menangis tidak didengar." "Buku" berdiri tanda gaya.

Dalam frasa ini, disunting oleh M. I. Stepanovoy adalah tafsiran ungkapan "seruan yang bersemangat untuk sesuatu yang tidak berjawab kerana sikap acuh tak acuh atau kurangnya pemahaman orang." Juga bernilai komen "buku."

Di dalam kamus, "suara yang berseru-seru di padang gurun" Roze kelajuan stabil T. V. juga mempunyai definisi istilah. Bermaksud phraseologism datang ke sia-sia rayuan telah pergi diendahkan.

Seterusnya, mengambil kira bagaimana anda melihat kombinasi ini kata-kata.

Asal-usul perkataan "suara yang berseru-seru di padang gurun"

Untuk kajian etimologi juga menunjukkan menggunakan kamus kami. Dalam nota-nota bahawa ungkapan itu datang dari perumpamaan Injil Yohanes Pembaptis, yang adalah di padang pasir di hadapan orang ramai uncomprehending beliau dipanggil untuk membuka jalan dan jiwa kepada Yesus Kristus.

Roze T. V. juga membawa phraseologism cerita asal dalam kamus beliau. Ia memberitahu pembaca berikut.

Terdapat kisah alkitabiah seorang nabi Ibrani, panggilan dari padang gurun Israel untuk bersedia untuk bertemu dengan Allah. Untuk tujuan ini, beliau menulis dalam kamus beliau Roze T. V., ditawarkan untuk membuka jalan di padang pasir, gunung-gunung yang lebih rendah, permukaan tanah untuk menyelaraskan dan melaksanakan pelbagai aktiviti lain. Tetapi pertapa nabi tidak didengar.

Sejak perolehan "suara di padang gurun" mempunyai nilai seperti sia-sia panggilan aturan dan tidak dilihat oleh sesiapa sahaja serius.

makna alkitabiah phraseologism

Disenaraikan dalam definisi kamus tidak sepenuhnya benar. Maksud Alkitab ungkapan ini berbeza. Ioann Krestitel dipanggil untuk bertaubat. suaranya (mengundi) telah didengar di tebing sungai Yordan. Orang-orang yang mendengar dia, untuk menyebarkan berita tentang hal itu, dan ia datang untuk mendengar kepada orang lain. Orang ramai berkumpul di sekelilingnya. John dibaptiskan orang air Jordan untuk mencuci dosa-dosa mereka, dan mengajar.

Jesus jalan adalah berturap bagi hati manusia telah menjadi batu, sarang ular. Mengikut cara ini Kristus ia adalah sukar untuk berjalan. Oleh itu, cara ini John disediakan malaikat Allah, cuba untuk membuat dengan betul. Dia membetulkan kelengkungan hati manusia. Oleh itu ungkapan ini, kita harus juga ditafsirkan sebagai panggilan kepada pertobatan dan pembetulan.

penggunaan

Kami menganggap ungkapan tidak lapuk. Ia digunakan secara aktif dan menggunakan penulis, humas, wartawan dan semua orang-orang yang perlu untuk menyatakan pandangan mereka terpaksa melakukan perolehan stabil.

N. P. Ogarev dalam kata pengantar untuk berkala "The Bell" Herzen menulis: "Ada suara orang yang berseru-seru di padang gurun, ada satu di negeri asing." akhbar ini dikeluarkan di London dan ditujukan kepada penapisan dan hak feudal. Ogarev digunakan ungkapan stabil, yang kami anggap, tepat menyampaikan idea penulis.

Sering digunakan dalam perolehan tajuk "suara menangis di padang gurun" phraseologism Nilai membantu untuk menyampaikan maklumat kepada pembaca bahawa seseorang tidak boleh mencapai hati seseorang tidak mencari jawapan yang dikehendaki.