"Golgotha" (filem): ulasan dan ulasan

Industri filem moden dicipta oleh orang ramai, kebanyakannya secara sedar dan mendasar meletakkan diri mereka di luar kerangka kerja kepercayaan tradisional terhadap Tuhan. Unsur-unsur agama di pawagam sering diwakili dalam bentuk menonjolkan perhatian kepada dunia lain atau pada detasmen Pencipta dari dunia orang. Ideologi panggung wayang cuba setiap cara yang mungkin untuk menggunakan kehidupan rohani dengan mengamalkan postulat falsafah "semuanya ada di tangan anda". Oleh itu, salah satu daripada motif kegemaran banyak filem adalah penyingkiran bangunan suci, objek dan tidak sesuai (dari sudut pandangan orang-orang agama) rawatan Kitab Suci, teksnya yang berasingan. Dan para pahlawan, yang merangkul keagamaan tradisional, kadang-kadang bertindak sebagai watak negatif atau meragukan. Para imam / biksu masih terkadang muncul dalam hipostasis seorang pahlawan yang positif, tetapi nampaknya makhluk tak berdaya, dan di dunia rohani dan duniawi. Pengecualian adalah filem "Golgotha", ulasan yang sangat kontradiktif.

Lapisan penting

Satu lapisan khas yang penting dalam persepsi penonton agama moden adalah filem-filem popular, difilmkan khusus untuk tema alkitabiah, termasuk drama Romania pada tahun 1966 yang diarahkan oleh Mircea Dragan. "Golgotha" - sebuah filem, ulasan yang jarang berlaku. Dan gambar itu sendiri adalah penarafan yang sangat rendah. Faktanya ialah plot itu adalah pengulangan sejarah klasik, teratur secara linear, tanpa sebarang urusan istimewa. Walaupun idea itu sangat kuat secara emosi dan moral (ia adalah filem jalan raya dalam erti metafizik dan langsung) bahawa semua 88 minit masa adalah dalam satu nafas.

Perwujudan penglihatan sendiri

Agama, tentu saja, adalah salah satu sumber inspirasi yang paling kuat . Sesetengah pembuat filem membetulkan dan memindahkan percanggahan dalaman mereka ke skrin, sementara yang lain cuba untuk membina postulates mereka sendiri, sementara yang lain menyekat diri untuk mewujudkan visi peribadi peristiwa yang diketahui oleh semua orang. Penulis ini adalah pengarah Perancis Julien Duvivier, yang menyampaikan penonton pada tahun 1935 dengan drama petualangan "Golgotha". Kajian filem dari pengkritik zaman itu menerima sambutan yang sangat luar biasa. Plot yang diketahui: ia menceritakan tentang hari-hari terakhir Yesus. Pengarah itu cuba untuk tidak meletakkan aksen emosi, tetapi hanya menggambarkan garis besar faktual, yang memberikan gambaran sebuah filem dokumentari tertentu. Pendekatan ini seolah-olah menjadi wajar. Penulis berorientasikan kepada khalayak yang luas, tidak mendesak haknya dan tidak menyanyi hosannas dalam filem (yang sangat sering dijumpai dalam filem-filem yang dihasilkan oleh Hollywood).

Rasa keburukan Allah yang meluas

Filem "Golgotha" (2013) penghasilan bersama Ireland dan UK adalah drama sebenar, walaupun ia dituntut oleh pencipta sebagai tragisomedy. Ini adalah projek pengarah kedua John Michael McDon, setelah mendapat debut kejayaan hebat - "Once Upon a Time in Ireland". John dalam perikatan kreatif dengan kakaknya, Martin McDonagh ("The Seven Psychopaths", "Lie to the bottom in Bruges") memfilmkan filem yang menarik tentang watak utama (dimainkan oleh Brendan Gleason), yang mewakili kebaikan dalam dirinya dan penduduk kampung Ireland Mewakili pembangkangnya.

Akar Ireland

Kajian kritikan "Golgotha" film pantas bertentangan diametrik, yang diharapkan, karena topik itu agak menonjol. Tetapi ramai pakar mencatatkan akar Irish gambar, yang secara terang-terangan dan jelas ditunjukkan dalam kreativiti pengarah. Dengan sifat kebanggaan negara, penulis berpendapat bahawa di sebalik keagamaan theistic kekal hak untuk menjadi bukan hanya cara hidup, tetapi juga maknanya. Filem "Golgotha" dipanggil oleh beberapa penonton sebagai panduan sebenar ke pantai dan jalan-jalan di pulau utara dan kenalan hidup dengan imej dan watak-watak watak Ireland, mengekalkan spesifik adab, pandangan terhadap kehidupan, bahasa, tetapi dalam masyarakat dunia.

Plot itu

Minggu baru bermula dengan jujur untuk imam James, yang berkhidmat di gereja kampung di sudut jauh di Ireland. Semasa mengaku salah seorang jemaat berjanji untuk membunuhnya pada hari Ahad yang akan datang. Pembunuh berpotensi tetap tidak dikenali, walaupun suara Bapa nampaknya sangat biasa dengan James. Selanjutnya, filem "Golgotha" memperoleh sentuhan genre detektif. Imam tidak boleh memohon kepada pihak polis, kerana dia mesti menyimpan rahasia pengakuan, jadi dia mula menjalankan siasatannya sendiri, yang mana dia pergi ke semua penduduk bandarnya untuk mencari jiwa yang hilang.

Tujuh hari penyucian

"Calvary" - sebuah filem, ulasan yang sebulat suara menandakan keaslian asal-usul cerita. Ini memberi pengarah peluang yang bijak untuk membentangkan kepada penonton panoptik sebenar jenis orang yang aneh, menakjubkan, karismatik dan eksentrik, secara serentak. Hilang dalam cuba menentukan identiti pembunuh mangsanya, imam itu dengan hati-hati melihat penduduk kampung itu, yang dia fikir dia tahu berselerak, dan memahami bahawa lubang cacing itu ada pada semua orang tanpa pengecualian. Dan tujuh hari percubaan dosa orang lain menjadi bagi Bapa James tujuh hari penyucian.

Paradox

Secara paradoks, kebanyakan kajian tentang lukisan itu mengatakan bahawa ia bukan agama sama sekali, sebaliknya, sebaliknya, sangat rendah ke bumi, terima kasih kepada pelakon hebat. Untuk mengagumi kemahiran Gleason boleh menjadi tidak lama lagi. Episod pertama di pengakuan itu luar biasa. Dilakonkan secara dekat, tanpa menyunting, ia menunjukkan pelbagai pelakon, kaleidoskop yang tidak berkesudahan dari emosi bergantian. Jadi hanya demi adegan ini, filem ini patut dilihat. Tetapi Bapa James adalah hujung gunung es. "Underwater" tidak kurang terang, walaupun tersinggung dengan nasib, mekanik auto, secara berkala mengalahkan perempuan simpanannya, seorang doktor sinis, seorang penulis yang hebat, ditekankan pada topik kematian, dua orang gila - seorang inspektor masa depan dan direalisasikan, rasuah dan korup. Setiap watak dimainkan supaya imejnya layak untuk filem berasingan. Tidak mudah untuk membawa domba itu kepada Tuhan, bahkan kepada orang yang kuat seperti Yakobus gembala. Sebagai tambahan kepada lakon pelakon yang tidak dapat dipertahankan, intipati idea pengarah juga mengagumkan, dan peranti retorik utama: dari pemahaman yang penuh dengan pengabdian penuh, wujud kehadiran ilahi yang jelas dapat dilihat.

Golgotha dalam bahasa Rusia

Untuk kali pertama projek dokumentari "Golgotha Rusia" - filem Felix Razumovsky, telah disampaikan kepada penonton di festival antarabangsa media Ortodoks di bawah nama "Iman dan Firman" yang diucapkan pada 2014 di rantau Moscow. Sebagai hasil daripada kerjanya, pemenang dalam beberapa pencalonan secara tradisional dikenal pasti dan dinamakan. Di antaranya ialah satu siri lukisan oleh ahli sejarah Rusia yang terkemuka F. Razumovsky, yang dalam setiap 12 episod menceritakan kisah mengenai eksploitasi abad ke-20 yang baru. Projek "Golgotha Rusia" (filem 1) bermula dengan sejenis pengenalan kepada keseluruhan kitaran program-program berikutnya yang dikhaskan untuk penganiayaan dan penganiayaan terhadap kuasa Bolshevik Gereja Kristus, menteri dan imannya.

Untuk Golgotha - Kebangkitan

Terdapat karya lain dengan nama yang sama - gambar pengarah dan pada masa yang sama seorang patriot yang benar dari tanahair, Victor Yegorovich Ryzhko. "Rusia Kalvari" - sebuah filem, ortodoksi yang mana pergi adalah tidak tergesa-gesa, tidak seperti rakyat patriotik. Filem dokumentari dan artistik ini menceritakan nasib tragis dari kaisar terakhir Rusia. Bekerja pada filem itu memerlukan pencipta perbelanjaan besar usaha, keberanian dan dedikasi. Kerja ini mengandungi sebahagian kecil daripada sejumlah besar sumber yang dikaji, simpanan dan arkib, sebuah newsreel lama yang disemak semula. Dalam masa dua jam pengawasan, pencipta berjaya merangkumi pemerintahan suku Nicholas II - episod sejarah Rusia yang tegang, rumit, cepat dan konflik. Terima kasih kepada pendekatan keseluruhan dunia ini, penonton membuka makna sebenar, hubungan sebab-akibat dan logik sejarah permulaan suram pada abad kedua puluh. Dalam filem ini, dua cerita cerita berkembang selari: episod paling penting dalam pemerintahan Nicholas II dan kementerian dan kematian Kristus. Perbandingan sebegini adalah kunci kepada rancangan penulis (dia juga seorang pengarah).