Ahli falsafah dan pesimis, irrationalist, menidakkan kebanyakan konsep dan idea - yang membawa begitu Shopengauer Artur awam. Tetapi apa yang membuatkan ia begitu? Ditolak kepada pandangan ini? Dia sentiasa percaya bahawa wasiat - asas kehidupan, adalah daya penggerak yang meniupkan kehidupan kita, dan menyebabkan fikiran. Tanpa iman tidak akan ada pengetahuan dan kecerdasan pembangunan manusia kerana ia adalah hari ini. Jadi apa yang membawa dia ke jalan ini refleksi?
zaman kanak-kanak
Ahli falsafah masa depan Arthur Schopenhauer, yang tarikh lahir jatuh pada 28 Februari 1788, dilahirkan dalam keluarga saudagar dan penulis. Sejak kecil bapa saya cuba untuk memupuk kasih seorang anak untuk kerja-kerja, tetapi tidak berjaya dalam hal ini. Pendidikan Arthur menerima sekali-sekala: beberapa bulan di Le Havre, daripada rakan perniagaan ayahnya pada usia 9 tahun, kemudian menjalani latihan di Runge, di sebuah sekolah elit - 11, dan 15 tahun belia yang bergerak untuk belajar di UK. Tetapi lintasan tidak lebih, dan dalam tempoh yang singkat dia telah di beberapa negara Eropah selama 2 tahun.
keluarga
Hubungan antara ibu bapa Schopenhauer adalah kompleks. Akhirnya, bapanya meninggalkan keluarga, dan kemudian membunuh diri. ibu itu begitu remeh dan orang ceria yang pesimis Arthur juga tidak mempunyai kesabaran untuk tinggal dengan sebelah beliau menyebelah, dan mereka meninggalkan pada tahun 1814, tetapi terus mengekalkan hubungan mesra. Ini membantu ahli falsafah muda untuk mempunyai ramai kenalan yang menarik dan berguna di kalangan Bohemia masa.
dewasa
Mempunyai sejumlah wang yang agak besar dalam akaun bank dan hidup minat Shopengauer Artur datang untuk belajar di Universiti Göttingen dalam bidang perubatan. Tetapi dua tahun kemudian beliau dipindahkan ke Universiti Berlin dan menukar Fakulti Sains. Kita tidak boleh mengatakan bahawa dia adalah seorang pelajar yang baik. ceramah beliau tidak tertarik kepada, dan melawat orang miskin, tetapi isu-isu yang benar-benar berkenaan ahli falsafah masa depan, beliau belajar dalam semua pesawat, cuba untuk sampai ke punca masalah ini. Itu, sebagai contoh, mempunyai idea untuk kehendak bebas, atau teori Schelling terhadap kualiti menengah, Locke. Perhatian khas diberikan kepada dialog Plato dan Kant bangunan. Pada tahun 1813, Shopengauer Artur mempertahankan disertasi kedoktoran beliau tentang undang-undang tanah yang mencukupi. Dan kemudian menetapkan untuk bekerja pada kerja utama beliau.
Transaksi falsafah
Ia adalah bernilai mengingati bagaimana seorang lelaki yang luar biasa adalah ahli falsafah Arthur Schopenhauer itu. fakta menarik dibuka kepada penyelidik, yang memahami rekod peribadinya. Seperti yang ternyata, rasa tidak puas hati profesional, dahaga untuk kemasyhuran dan membawa penulis gila lemah, keluar dari penanya muncul menghina dan sering serangan yang tidak adil terhadap dakwaan pesaing.
Pada tahun 1818, beliau menerbitkan buku pertama, "Dunia sebagai Will dan Perwakilan," tetapi dia pergi tanpa disedari oleh orang awam mahupun komuniti saintifik. Penerbit mengalami kerugian, dan ahli falsafah yang cedera kebanggaan. Dalam usaha untuk dipulihkan di mata sendiri, muda ahli falsafah Jerman Arthur Schopenhauer memutuskan untuk kuliah di Universiti Berlin. Tetapi oleh kerana kali ini ada diajar Hegel, pelajar diabaikan penolong profesor muda dengan prospek suram terhadap kehidupan. Tidak mahu menjadi objek ejekan atau kasihan, penulis pergi ke Itali, jauh dari kesibukan universiti. Tetapi setahun kemudian kembali sekali lagi untuk mencuba nasib mereka di atas jalan perguruan. Walaupun kematian musuh pada tahun 1831 melakukan kursus popular, dan seorang lelaki muda kehabisan pengajaran untuk semua.
Bergerak. Kehidupan dengan bolos
Selepas meninggalkan Berlin kerana wabak taun dan berpindah ke Frankfurt, "dilahirkan" tunggal baru - Arthur Schopenhauer. Falsafah secara ringkas dan jarang, tetapi masih pemimpin-pemimpin itu dalam hidupnya. Jadi, beliau memenangi Norwegian Sains Royal Society untuk artikelnya. Penerbitan beliau semua juga tidak popular, dan pengeluaran semula buku ini, kini dipecahkan kepada dua jilid, lagi membuktikan kegagalan. Negatif telah, hal Mengakui dan putus asa berkembang lebih dalam Schopenhauer. Dia mula membenci semua ahli falsafah borong dan secara individu, terutamanya Hegel, yang telah menjangkiti idea-idea mereka di seluruh Eropah.
revolusi
"Perang A adalah esok ...". Tidak, sudah tentu, tidak ada perang, tetapi selepas revolusi 1848-1849 berlainan orang, masalah mereka, matlamat dan sikap telah banyak berubah. Mereka telah menjadi lebih kelihatan sopan dan pesimis realiti di sekeliling mereka. Ini membolehkan peluang timbul, yang tidak gagal untuk mengambil kesempatan daripada Arthur Schopenhauer. Falsafah secara ringkas dapat dimuatkan dalam ungkapan dan majlis-majlis aphoristic, yang telah jatuh oleh rakan-rakan jiwa. Penerbitan buku ini telah membawa kemasyhuran dan kemuliaan kepada ahli falsafah, di mana dia telah bermimpi.
lewat kemuliaan
Sekarang Shopengauer Artur boleh berpuas hati dengan nasibnya. Rumahnya penuh, komited seluruh ziarah ke tempat-tempat kediaman. Universiti telah membaca syarahan mengenai falsafah, terdapat murid-murid peribadi. Pada tahun 1854, Wagner menghantar beliau Tetralogi terkenal "The Ring daripada Nibelung" eksklusif yang ditandatangani oleh token ini biografi dianggap penting.
Lima tahun kemudian, datang edisi semula "dunia sebagai kehendak dan etika", dan setahun kemudian dicetak semula artikel, esei dan aforisme. Tetapi penulis tidak melihat mereka. Pneumonia mendapati dia tiba-tiba, dan 21 September, 1860 meninggal dunia pada Arthur Schopenhauer. biografi ringkas, diterbitkan kemudian, dapat menyampaikan kebenaran kata-kata beliau ahli falsafah lewat: ". matahari terbenam dalam hidup saya menjadi fajar kemuliaan-Ku"
falsafah pesimis menjadi popular pada separuh kedua abad kesembilan belas. Ia pada ketika ini akan datang kepada bermakna banyak kepada rakyat, yang terselamat dari api revolusi. Menurut postulat ini, penderitaan - ia adalah baik, dan kepuasan - kejahatan. Saya menerangkan falsafah kedudukan seperti itu hanya: hanya rasa tidak puas hati membolehkan kita berasa lebih akut keperluan dan kehendak mereka sendiri. Apabila keperluan itu dipenuhi, maka penderitaan tidak hilang untuk beberapa waktu, tetapi anda tidak boleh mengeluarkannya secara kekal, dan oleh itu hidup - satu siri mengalami melahirkan maut. Dan sebagai kesimpulan dari semua idea ini falsafah Schopenhauer ia mengatakan bahawa dalam apa-apa dunia seperti ini, ia adalah lebih baik untuk tidak dilahirkan. Ia mempunyai kesan yang besar terhadap sikap dan persepsi peristiwa sejarah personaliti seperti Fridrih Nitsshe, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein dan Leo Tolstoy. Setiap orang sehala ini atau yang lain mempengaruhi perkembangan masyarakat, mengubah pendapat yang sezaman dengan beliau tentang erti kehidupan ini. Dan semua ini tidak mungkin berlaku jika ia tidak ditolak dan dilupakan dalam mudanya Arthur Schopenhauer.