Apa yang Cultural? Pengajian Kebudayaan komunikasi dengan ilmu-ilmu lain

Selepas membaca artikel ini, anda akan belajar apa kajian budaya yang mengkaji sains, yang dibezakan oleh kepelbagaiannya dan apa disiplin lain ia berinteraksi. Semua ini kita akan melihat secara terperinci. Pertama sekali ia adalah perlu untuk menentukan perintah itu, betapa pentingnya kita berminat dalam konsep itu. Budaya - satu istilah yang terbentuk daripada kata-kata ini purba: "cultura" (Latin, diterjemahkan sebagai "penanaman") dan "logo" (Yunani, "pengajaran"). Ternyata ilmu budaya. Walau bagaimanapun, semua tidak begitu mudah kerana ia seolah-olah pada pandangan pertama. Perkataan "budaya" mempunyai beberapa makna. Ini perlu dipertimbangkan untuk memberi jawapan yang lengkap kepada soalan: "Apakah kajian budaya"

Apa yang budaya?

Dalam "Kamus" Adelunga 1793 konsep ini sedang menaik taraf semua kualiti moral dan intelektual rakyat atau orang. J. Herder memberinya beberapa nilai-nilai yang berbeza. Antaranya ialah keupayaan untuk meneroka tanah baru, haiwan ternakan; pembangunan perdagangan, kraf, seni, sains, dan lain-lain. Persembahan Herder umumnya bertepatan dengan pendapat Kant, menyifatkan kejayaan budaya dengan pembangunan minda. Kant percaya bahawa penubuhan keamanan sejagat adalah matlamat utama dicari oleh manusia.

Negara dan Budaya Dunia

Budaya adalah satu sistem pelbagai peringkat. Ia boleh dibahagikan sepanjang pengangkut. Terpencil, bergantung kepada, kebudayaan kebangsaan dan dunia ini. Dunia adalah sintesis pencapaian terbaik daripada budaya negara yang berbeza dan bangsa yang mendiami planet kita.

Negara, seterusnya, adalah sintesis budaya kumpulan-kumpulan sosial, kelas dan kumpulan masyarakat. keaslian, keaslian dan keunikan ditunjukkan kedua-dua di alam roh (bahasa, agama, seni, muzik, kesusasteraan), dan bahan (tradisi pengeluaran dan tenaga kerja, terutamanya pengemasan).

budaya rohani dan jasmani

Budaya juga dibahagikan kepada genus dan spesies. Asas bagi bahagian ini - pelbagai aktiviti manusia. Terdapat budaya rohani dan material. Walau bagaimanapun, bahagian ini sering sewenang-wenangnya, kerana pada hakikatnya mereka vzaimopronikaemy dan berkait rapat. Sesetengah pakar budaya percaya bahawa beberapa jenis budaya hanya berkaitan dengan bahan yang tidak sesuai dan rohani. Mereka meresap semua sistemnya. Ini estetik, ekologi, politik, budaya ekonomi.

Kebudayaan dan Kemanusiaan

Budaya telah dikaitkan dengan kemanusiaan, sebagai asas untuk dia - ukuran pembangunan manusia. Tidak penemuan saintifik atau kemajuan teknologi tidak memperkenalkan diri mereka tahap budaya masyarakat, jika ia ada manusia. Oleh itu, humanization masyarakat adalah ukurannya. Tujuan budaya boleh dianggap sebagai semua pusingan pembangunan manusia.

fungsi budaya

Mereka berada di sana banyak, kita menyenaraikan hanya yang utama. Fungsi utama adalah kemanusiaan atau buatan manusia kreatif. Semua fungsi-fungsi lain yang entah bagaimana yang berkaitan dengannya. Anda juga boleh mengatakan bahawa mereka berasal daripadanya.

Fungsi yang paling penting budaya adalah pemindahan pengalaman sosial. Ia juga dikenali sebagai maklumat, atau fungsi kesinambungan sejarah. Budaya adalah sistem tanda kompleks - satu-satunya mekanisme yang mana pengalaman sosial manusia dipindahkan dari satu negeri ke negeri lain, dari zaman ke zaman, dari generasi ke generasi. Ia kebetulan oleh itu dipanggil memori sosial semua manusia. Jika kesinambungan rosak, generasi baru pasti akan kehilangan memori sosial.

Satu lagi fungsi penting budaya - epistemologi (kognitif). Fungsi ini adalah berkait rapat dengan yang pertama. Budaya memberi tumpuan pengalaman banyak generasi, terkumpul pengetahuan dunia dan dengan itu mewujudkan keadaan yang baik untuk pembangunan dan kognisi itu.

Kawal selia fungsi (peraturan) berkaitan dengan definisi jenis pihak dan aktiviti peribadi dan sosial rakyat. Budaya memberi kesan kepada tingkah laku seseorang dalam kehidupan sehari-hari, kerja, hubungan interpersonal. Ia mengawal tindakan dan kelakuan orang, dan juga pelbagai nilai-nilai rohani dan material. Harus diingat bahawa fungsi pengawalseliaan adalah berdasarkan kepada undang-undang dan moral seperti pada sistem pengawalseliaan.

Tanda (semiotik) - satu lagi fungsi penting. Culture - sistem tanda. Ia mengandaikan pengetahuan mengenainya, dan ke atas. Menguasai pencapaiannya adalah mustahil tanpa mengkaji sistem tanda.

fungsi Axiological (nilai-nilai) adalah juga sangat penting. Budaya adalah satu sistem nilai. Ia membentuk pada manusia orientasi axiological tertentu dan pandangan. Mengikut tahap kualiti dan kita sering menghakimi umat-budaya. kandungan pintar dan moral biasanya adalah penilaian kriteria ini.

Kemunculan kajian budaya

Perlu diingatkan bahawa konsep "Kajian budaya" muncul baru-baru, dalam 19-an - abad ke-20 awal. Penyelidik telah mula menggunakannya bersama-sama dengan sinonim. Sebagai contoh, E. B. Taylor, ahli antropologi bahasa Inggeris dan ahli etnografi, memberikan tajuk berikut bab pertama bukunya, yang ditulis pada tahun 1871 ( "Kebudayaan Primitive"): ". Sains budaya" A V. F. Ostvald, seorang ahli falsafah Jerman, ahli fizik dan ahli kimia, pada tahun 1915 "sistem sains" yang dicadangkan untuk memanggil satu set penyelidikan dan pengetahuan industri daripada cara kerja yang khusus manusia, "kajian budaya", atau "sains tamadun."

sains ini adalah dalam sejarah pendeknya telah melalui beberapa peringkat dalam pembentukan dan pembangunan. Sejarah kajian budaya menyatakan penubuhan beberapa pendekatan. Di samping itu, ia menekankan pelbagai model dan varian. Hari ini kita tahu tiga pendekatan asas di mana sains ini telah dipilih oleh kajian budaya. Terangkan secara ringkas setiap daripada mereka.

tiga pendekatan

Pertama, satu set disiplin yang mengkaji budaya. Kedua, ia adalah bahagian khusus disiplin sosio-kemanusiaan. Dalam pengertian ini, sains ini dalam kajian budaya adalah berdasarkan kaedah mereka sendiri (contohnya, falsafah falsafah budaya). Ketiga, ia adalah satu disiplin saintifik bebas, yang mempunyai ciri-ciri yang unik.

Kita akan mempertimbangkan subjek dan objek kajian budaya dari kedudukan pendekatan yang kedua.

Objek dan subjek Pengajian Kebudayaan

Objektif sains - satu set proses kualiti tertentu dan fenomena realiti, dalam ciri-ciri utamanya, sifat dalaman, undang-undang pembangunan dan fungsi yang amat berbeza daripada objek lain realiti ini. Subjek faedah yang melahirkan saintis dalam kajian kawasan tertentu realiti. Adalah jelas bahawa budaya boleh bertindak sebagai subjek dan objek kajian. Sebagai objek ia dianggap dalam erti kata yang luas perkataan. Dari perspektif ini, ia sering ditakrifkan sebagai satu set cara yang berbeza dan aktiviti manusia, yang diturunkan dari generasi ke generasi vnebiologicheski (dengan pendidikan dan latihan). objek ini wujud dalam kajian budaya, bukan sahaja kepada beliau tetapi juga untuk pelbagai sains sosial dan kemanusiaan.

Sebagai mata pelajaran, maka dalam kesusasteraan Rusia terdapat 2 pandangan. Yang pertama adalah bahawa ia adalah satu budaya "dalam erti kata yang sempit dengan perkataan." kepentingan penyelidikan dalam kes ini diarahkan kepada aspek-aspek umum berikut aktiviti manusia:

- simbolik, sistem semiotik (BA Uspensky, Yu M. Lotman.);

- konsisten antara alat dan persefahaman dalam perhimpunan ramai, iaitu, norma masyarakat (A. Ya pilot.);

- satu set makna dan nilai (AA Radugin, NS Chavchavadze).

Sudut pandangan kedua berkaitan dengan Sekolah Leningrad (Ikonnikova, Kagan, Bol'shakov et al.). Menurut beliau, untuk kajian budaya adalah penting dalam kajian budaya tidak begitu penting untuk mempertimbangkan serba boleh. Ia adalah lebih penting untuk menganggapnya sebagai sebuah sistem.

Model (spesies) Pengajian Kebudayaan

Ia harus diperhatikan bahawa kesukaran menentukan objek dan objek kajian dalam kajian budaya timbul daripada kekhususan budaya, iaitu hubungan antara manusia dan dunia di sekelilingnya. Di samping itu, ia adalah satu bentuk khas kewujudan yang wujud dalam masyarakat dan individu. Oleh itu, ia boleh dikaji dalam cara yang berbeza, iaitu menggunakan kaedah yang berbeza. Hari ini, terdapat banyak model kajian budaya, tetapi sains tunggal belum lagi dicipta. Model-model ini adalah berdasarkan kepada pendekatan yang berbeza dan kaedah dalam kajian budaya. Ia boleh dikurangkan kepada beberapa jenis asas. Dalam setiap daripada mereka menangani isu-isu tertentu kajian budaya. Secara ringkas ciri-ciri setiap daripada mereka.

falsafah budaya mentakrifkan intipati budaya, bagaimana ia berbeza daripada alam semula jadi. Tugas utama adalah untuk menjelaskan dan memahami dengan menganalisis ciri yang paling ketara dan biasa itu. Objek kajian model ini adalah peranan, fungsi dan struktur budaya dalam kehidupan masyarakat dan individu. Di samping itu, ia mengenal pasti trend dalam evolusi budaya. Akhir sekali, model ini mendedahkan sebab-sebab kemakmuran dan krisis, naik dan turun.

Apakah kajian budaya sejarah? Ia tidak sukar untuk meneka bahawa ia memberikan kita pengetahuan budaya tertentu pada tempoh sejarah yang tertentu. Walau bagaimanapun, perkara yang agak luas. Ia adalah, negara, budaya global serantau atau yang berkaitan dengan era tertentu. Model ini menyatakan fakta-fakta, menggambarkan manifestasi dan acara-acara di dalamnya, sambil menekankan pencapaian paling cemerlang manusia. Ini adalah tugas utama kajian budaya sejarah.

Kami telah mempertimbangkan bukan semua model (varian). Yang mengkaji kajian budaya sosiologi? Ia menganggap fenomena dan proses yang berlaku dalam masyarakat sosial dan budaya. Model ini mengkaji fungsi masyarakat dalam budaya secara keseluruhannya. Tetapi bukan itu sahaja. Pengajian Kebudayaan objektif sosiologi termasuk kajian subbudaya individu.

Kami terus menimbangkan model seterusnya. Ia adalah perlu untuk memberitahu, dan bahawa kajian psikoanalitik kajian budaya. Ia meneroka masalah personaliti, yang bertindak sebagai pengguna dan pencipta pencapaian tamadun. subjeknya adalah ciri-ciri individu hubungan manusia dengan budaya, keunikan tingkah laku spiritual.

Etnologi (etnik) kajian budaya mengkaji adat dan tradisi, ritual, kepercayaan dan mitos. Di samping itu, dia berminat dengan cara pra-industri hidup, masyarakat tradisional dan bangsa-bangsa kuno.

filologi budaya telah mengkaji budaya negara melalui cerita rakyat, sastera dan bahasa.

Kami menerangkan hanya spesies asas atau model. soalan: "Apakah kajian budaya?" kami:. Kami memberitahu anda sekarang bahawa, dengan beberapa disiplin dan sains ia berinteraksi.

Interaksi dengan disiplin sosio-kemanusiaan

Budaya dipanggil "sifat kedua". Ungkapan ini tergolong dalam Democritus, ahli falsafah Yunani purba. Budaya tidak diwarisi melalui biologi, tetapi hanya melalui pendidikan, latihan, pengenalan kepadanya. Pertimbangkan bagaimana kepentingan sains berinteraksi dengan disiplin sosio-kemanusiaan yang lain. Kesemua mereka dibahagikan kepada dua kumpulan berikut:

- mereka objek sains yang diperuntukkan mengikut jenis aktiviti khusus (contohnya, pendidikan, pengajian agama, kajian seni, sains politik, dan lain-lain sains ekonomi.);

- sains daripada aspek mengenai aktiviti manusia (sosiologi, psikologi, sejarah, dan lain-lain.).

Pembangunan kajian budaya berlaku sempena kumpulan pertama. Di sini kita berminat dalam bidang sains berfungsi sebagai skop sintesis antara disiplin. Dia tertanya-tanya apa yang ada pola biasa pembangunan boleh dijumpai di dalam politik, ekonomi, agama dan bidang lain aktiviti. Melalui interaksi dengan kumpulan kedua diperuntukkan teknik kebudayaan yang khusus yang boleh digunakan dalam mana-mana kemanusiaan dan profil sosial.

Interaksi dengan sejarah, etnografi, arkeologi dan falsafah

Membersihkan hubungan sains dan sejarah. Tidak satu buku teks sejarah yang lengkap tanpa kisah pencapaian budaya masa, tentang kehidupan budaya orang. Di samping itu, kita berminat dalam bidang sains berkenaan dengan etnografi, terlibat dalam penyelidikan ciri-ciri budaya dan rumah dari pelbagai negara. Arkeologi bahan kekal kehidupan manusia mengkaji sejarah masyarakat. Tetapi pencapaian budaya - nilai-nilai rohani dan material.

kaedah arkeologi membolehkan untuk mengkaji pencapaian orang yang berbeza dan era. Falsafah juga berkaitan dengan kajian budaya. Ia adalah instrumen pengetahuan, ramalan, tafsiran, menggunakan teori beliau. kajian budaya, serta ilmu-ilmu lain, falsafah diperlukan, di mana semua cabang ilmu. Ia membantu untuk memahami intipati tamadun, untuk menilai syarikat dan tahap pembangunan budaya dari sudut tertentu.

Oleh itu, kita membuka tema yang dinyatakan. Kesimpulannya, kita menambah bahawa hari ini secara aktif membangunkan kajian budaya. Universiti menawarkan latihan pelajar dalam bidang ini. Walaupun pakar-pakar dalam bidang permintaan tidak suka, berkata, dalam bidang ekonomi, ramai graduan sekolah tinggi sedang mempertimbangkan arah "kajian budaya" sebagai keutamaan.