Cara Menyediakan Pengakuan

Nama yang sangat "sakramen pengakuan" mengatakan bahawa sesuatu yang intim sedang terjadi pada masa yang sama, sesuatu yang mendedahkan detik rahsia kehidupan yang mana seseorang lebih suka untuk tidak kembali. Kerana banyak pengakuan takut dan cuba untuk mengelakkannya. Tetapi kebanyakan orang lambat laun mempunyai keperluan untuk membersihkan hati nurani mereka, berdikari dengan Tuhan dan dengan diri mereka sendiri. Dan kemudian persoalan semulajadi timbul: bagaimana untuk mempersiapkan pengakuan dengan betul. Lagipun, semakin banyak dosa yang orang itu tidak bertobat, semakin tebal dinding menjadi antara dia dan Sang Pencipta. Akta perlahan-lahan menghancurkan jiwa. Manusia berhenti mencintai manusia, ada ketakutan, kerengsaan, kegelisahan, kemarahan, kemarahan. Membangunkan kemurungan, kemurungan, terdapat keinginan untuk bunuh diri, kecenderungan buruk. Akhirnya, tubuh menjadi sakit. Seseorang akan gembira dapat membantu jiwanya, tetapi tidak tahu bagaimana?

Siapkan pengakuan di rumah, menyadari dosa-dosa anda, meratap hati anda untuk mereka. Tetapi pembersihan ini tidak habis. Ia benar-benar dicapai melalui mediasi seorang imam.

Penentuan sendiri keadaan rohani dalaman dan menemui dosa orang yang tidak berpengalaman sangat sukar. Sebagai contoh cara mempersiapkan pengakuan, senarai dosa, anda boleh menggunakan karya St. Ignatius Brianchaninov, menerapkannya pada keadaan zaman moden.

Tidak semua imam mengalu-alukan bacaan pada "kertas". Walau bagaimanapun, ia boleh diterima, kerana tidak mungkin untuk mempersiapkan pengakuan yang bermula dengan cara yang berbeza. Benar, satu syarat mesti diperhatikan: dosa dibaca sepenuhnya dan ikhlas, dan tidak secara rasmi, atau nota hanya dihantar secara senyap kepada imam. Ini tidak boleh diterima. Jika pengakuan mendapati perlu, dia boleh bertanya tentang sesuatu yang lain. Ini amat penting bagi orang yang datang untuk kali pertama dan mempunyai beberapa kesukaran. Setelah pengakuan, daun dengan dosa-dosa yang ditulis mestilah dimusnahkan.

Seorang imam berpengalaman yang berpengalaman akan selalu memperhatikan fakta bahawa peminat memerlukan kesadaran yang lebih mendalam tentang sumber dosa dan pertobatannya. Kemudian dia membebankannya untuk tujuan pendidikan - hukuman gereja dalam bentuk busur, doa, dan pemeliharaan puasa yang paling ketat. Dalam kes ini, walaupun dosa dilepaskan setelah orang percaya telah melakukan penebusan. Hanya bapa rohani yang memaksanya boleh melepaskannya.

Bagaimana untuk mempersiapkan pengakuan yang biasa, diamalkan di dalam gereja, apabila imam membiarkan semua peniten, tidak mendengar setiap individu? Nampaknya anda tidak boleh bimbang dan tidak takut. Itulah sebabnya ia kelihatan menggoda untuk orang yang tidak pernah mengambil pengakuan individu dan menganggap cukup umum. Tetapi ini tidak begitu, hanya untuk mereka pertobatan itu tidak boleh dianggap sah. Hanya mereka yang beriman boleh mendekatinya, yang sering mengambil persekutuan dan tidak mempunyai dosa fana.

Pengakuan mesti semestinya mendahului perhubungan, dan oleh itu, dan diiringi dengan puasa, tempoh dan keparahan yang ditentukan oleh isi dosa dan kalendar gereja.

Berapa kerap kita harus mengakui dan menerima perhubungan? Orang awam sudah cukup empat kali setahun - pada setiap puasa. Dalam jawatan sebelum Krismas dan Paskah mungkin dan dua kali. Tetapi ini tidak membebaskan orang percaya dari perintah dalaman yang tetap dan membawa kepada kesempurnaan jiwa dan semangatnya.

Persiapan awal untuk pengakuan dan penyertaan kanak - kanak mestilah bermula pada usia tujuh tahun. Mengikut adat Gereja, bayi selepas pembaptisan mereka dan sehingga tujuh tahun dianggap tidak bersalah. Sepanjang tempoh ini, mereka boleh mengambil perhubungan secara kerap, secara harfiah setiap hari. Tetapi, sudah berusia tujuh tahun, kanak-kanak mesti bersedia untuk pengakuan dan belajar untuk berkomunikasi dengan perut kosong.