Masjid Umayyad (Damaskus, Syria): perihalan, sejarah. Nubuatan Menara

Masjid Umayyad (Damaskus, Syria) adalah salah satu bangunan kuil yang paling megah dan tertua di dunia. Ia juga dikenali sebagai Masjid Besar Damsyik. Nilai bangunan ini untuk warisan seni bina negara adalah sangat besar. Lokasinya juga simbolik. Terdapat Masjid Besar Umayyad di Damsyik, bandar tertua di Syria.

Latar belakang sejarah

Masjid Umayyad terletak di ibukota Syria, Damsyik. Ahli arkeologi mengatakan bahawa bandar ini adalah kira-kira 10,000 tahun. Di seluruh dunia, lebih kuno dari Damsyik, hanya terdapat satu bandar - Jericho di Palestin. Damsyik adalah pusat agama terbesar di seluruh Levant, dan kemuncaknya adalah Masjid Umayyad. Levant adalah nama umum untuk semua negara Mediterranean timur, seperti Turki, Jordan, Lebanon, Syria, Mesir, Palestina, dan lain-lain.

Selepas melawat Damsyik dengan rasul Paulus, trend agama baru muncul di bandar - Kristian. Dan fakta bahawa Damsyik disebutkan beberapa kali dalam Alkitab juga tidak sengaja. Akhir abad XI menjadi maut bagi bandar. Dia ditakluki oleh raja negara Israel David. Secara beransur-ansur suku-suku Aramaik di wilayah ini memulakan asas kerajaan baru, yang pada masa itu termasuk Palestina. Pada tahun 333 SM. Damsyik ditangkap oleh tentera Alexander Agung, dan pada tahun 66 - tentera Rom, selepas itu ia menjadi wilayah Syria.

Masjid Umayyah (Damsyik). The Chronicles

Di tapak pembinaan masjid di zaman Aram (kira-kira 3 ribu tahun yang lalu) terletak Kuil Hadad, di mana orang Aramia mengadakan perkhidmatan ilahi. Kronik-kronik itu bersaksi bahawa Yesus Kristus sendiri berbicara dalam bahasa mereka. Ini terbukti dengan penggalian, berkat yang di sudut timur laut Masjid Besar didapati stel basalt dengan gambar sphinx. Dalam era Rom yang seterusnya, Kuil Jupiter juga berada di tempat yang sama. Dalam zaman Byzantine, oleh perintah Kaisar Theodosius, kuil pagan dimusnahkan dan di tempatnya gereja St. Zacharias dibina, yang kemudiannya dinamakan semula sebagai gereja Yohanes Pembaptis.

Perlu diperhatikan bahawa gereja ini adalah tempat perlindungan bukan sahaja untuk orang Kristian, tetapi juga untuk umat Islam. Selama 70 tahun, gereja mengadakan perkhidmatan ilahi untuk dua agama pada masa yang sama. Oleh itu, ketika orang Arab menaklukkan Damsyik pada tahun 636, mereka tidak menyentuh struktur ini. Selain itu, umat Islam membina lampiran bata kecil ke kuil di sebelah selatan.

Pembinaan masjid

Ketika Khalifah Umayyah Al-Walid saya naik tahta, keputusan dibuat untuk menebus gereja dari orang Kristen. Kemudian ia musnah dan di tempatnya terdapat masjid sedia ada. Khalif Al-Walid Saya mengandung untuk mewujudkan bangunan agama utama untuk umat Islam. Dia mahu bangunan ini mempunyai keindahan seni bina khas dari semua bangunan Kristian. Faktanya ialah terdapat gereja-gereja Kristian di Syria, dengan baik dibezakan oleh kecantikan dan kemegahan. Khalif mahu masjid yang dibinanya menarik perhatian, jadi dia terpaksa menjadi lebih cantik. Reka bentuknya direalisasikan oleh arkitek dan tuan terbaik dari Maghreb, India, Rom dan Persia. Untuk membina masjid itu dibelanjakan semua dana yang ada pada masa itu di perbendaharaan negeri. Maharaja Byzantin, serta beberapa pemimpin Islam, menyumbang kepada pembinaan masjid. Mereka menyediakan pelbagai mosaik dan batu permata.

Senibina bangunan

Masjid Besar Damsyik atau Masjid Umayyad tersembunyi dari kesibukan sebuah bandar besar di balik dinding besar-besaran. Di sebelah kiri pintu masuk, anda dapat melihat keranjang kayu yang besar pada roda yang mengagumkan. Rumor mengatakan bahawa ini adalah kereta perang yang telah bertahan sejak zaman Rom Kuno. Walaupun sesetengah percaya bahawa kenderaan ini merupakan alat penangkapan semasa serangan ke Damsyik, ditinggalkan oleh Tamerlane.

Di belakang pintu masjid adalah halaman yang luas, dipenuhi dengan papak hitam dan putih marmar. Dinding terbuat dari onyx. Di semua sisi, halaman ini dikelilingi oleh sebuah tiang batu berupa panjang persegi panjang 125 meter dan lebar 50 meter. Masukkan Masjid Umayyad dari empat sisi melalui pintu pagar. Balai doa menempati satu sisi, di sepanjang perimeter halaman itu dikelilingi oleh sebuah galeri berkubah yang dicat, dihiasi dengan gambar taman-taman syurga dan mozek emas. Di tengah-tengah halaman adalah kolam renang untuk wudhu dan air mancur.

Nubuatan Menara

Nilai tertentu adalah menara, yang telah dipelihara hampir utuh. Pada tahun 1488, mereka dipulihkan sebahagiannya. Menara itu, terletak di arah tenggara, didedikasikan kepada nabi Isa (Jesus) dan menanggung namanya. Menara itu kelihatan seperti menara segi empat, sama seperti penampilan dengan pensil. Menara ini sangat terkenal dengan Masjid Umayyad.

Nubuatan menara mengatakan bahawa sebelum Penghakiman Terakhir Yesus Kristus akan turun di menara ini pada kedatangan kedua. Apabila Dia memasuki masjid, dia akan menaikkan nabi Yahya. Kemudian kedua-duanya akan pergi ke Yerusalem untuk menegakkan keadilan di Bumi. Itulah sebabnya setiap hari karpet baru diletakkan di tempat tempat kaki Juruselamat sepatutnya berjalan kaki. Di hadapan menara Yesus adalah menara Pengantin atau al-Aruk. Di sebelah barat adalah menara al-Garbia, yang dibina pada abad ke-15.

Bahagian dalaman masjid

Fasad halaman dalaman masjid dihadapi dengan marmar berbilang warna. Sesetengah kawasan dihiasi dengan mosaik dan ditutup dengan penyepit. Cukup lama semua keindahan ini tersembunyi oleh lapisan plaster padat, dan hanya pada tahun 1927 terima kasih kepada pembantu yang mahir itu menjadi tersedia untuk renungan.

Bahagian dalam masjid tidak kurang cantik. Dindingnya bertatahkan marmar, dan permaidani meluas di lantai. Secara keseluruhan terdapat lebih daripada lima ribu. Dewan solat mempunyai dimensi yang mengagumkan. Panjangnya adalah 136 meter dan lebarnya adalah 37 meter. Semua itu ditutup dengan lantai kayu, di sepanjang perimeter yang menjulang tiang Corinthian. Pusat dewan diduduki oleh empat tiang dicat yang menyokong kubah besar. Nilai tertentu adalah lukisan mural dan mozek pada lajur.

Makam Yahya

Bahagian selatan dewan doa diduduki oleh empat mihrab. Salah satu kuil utama masjid adalah makam Hussein ibn Ali, yang menurut legenda adalah cucu Nabi Muhammad, berada di sebelah timur halaman. Pintu ke relik tersembunyi di sebalik pintu kecil di halaman belakang. Makam itu ada di gereja Hussein. Menurut legenda, cucu nabi itu terbunuh dalam pertempuran Karbala pada tahun 681. Kepala pemerintahan Hussein yang dipisahkan dipersembahkan kepada pemerintah Suriah, yang memerintahkan untuk menggantungnya di tempat dimana kepala Yohanes Pembaptis menggantung perintah Raja Herodes. Lagenda mengatakan bahawa burung-burung selepas itu mula memancarkan kesakitan yang menyedihkan dan semua orang menghela nafas. Kemudian gabenor bertobat dan memberi perintah untuk menyertakan kepalanya di makam keemasan dan meletakkannya di dalam sebuah crypt, yang kemudiannya menemuinya di sebuah masjid. Umat Islam mendakwa bahawa ruang pengebumian itu juga mengandungi rambut Nabi Muhammad, yang dia disunat ketika dia terakhir berkunjung ke Mekah.

Makam Yohanes Pembaptis

Juga di dewan doa adalah peti besi pengebumian dengan kepala Yohanes Pembaptis. Apabila asas masjid diletakkan, makam itu ditemui oleh pembina. Menurut orang Kristen Syria, ia adalah penguburan Yohanes Pembaptis. Khalifah Ibn Walidah memberi perintah untuk meninggalkan kubur di tempat asalnya. Jadi dia berada di tengah-tengah dewan sembahyang. Makam marmar putih dikelilingi oleh ceruk-ceruk kaca hijau, di mana anda dapat memberi nota kepada nabi Yahya atau memberinya hadiah. Menurut Archimandrite Alexander Elisov, makam tersebut hanya berisi bagian kepala Yohanes Pembaptis. Selebihnya peninggalan tersembunyi di Athos, Amiens dan di kuil Paus Silvestre di Rom.

Di bahagian utara masjid ini terdapat taman kecil, di mana makam Salah-ad-Din.

Ujian

Seperti mana-mana kuil lain, Masjid Umayyad melepasi banyak cubaan. Beberapa bahagian itu dibakar beberapa kali. Masjid juga mengalami bencana alam. Pada 1176, 1200 dan 1759, bandar ini dilanda gempa bumi terkuat. Selepas berakhirnya dinasti Umayyah, Mongolia, Seljuks dan Uthmaniyyah menyerbu beberapa kali di Syria. Walaupun semua kesulitan, satu-satunya Masjid Umayyad adalah satu-satunya bangunan yang dengan cepat membina semula dan menggembirakan umatnya. Sehingga hari ini, Syria berbangga dengan kekuatan yang tidak dapat dipecah dari monumen kebudayaan yang unik ini.

Kaedah untuk tinggal di masjid

Masjid Umayyad (Damsyik) adalah tempat yang baik untuk orang-orang beriman. Parishioners dalam dindingnya tidak merasa terkawal, sebaliknya, mereka berkelakuan agak tidak terkawal. Di sini anda dapat melihat mereka yang melaksanakan namaz, mereka yang membaca kitab suci. Di sini anda boleh duduk dan menikmati kesucian tempat ini, anda boleh berbaring. Kadang-kadang anda boleh berjumpa dengan orang tidur. Para hamba masjid merawat semua orang secara demokratik, jangan mengusir atau mengutuk sesiapa pun. Kanak-kanak sangat gemar meluncur pada marmar yang digilap ke lantai bersinar. Pelancong dengan bayaran yang kecil boleh melawat Masjid Umayyad (Syria) pada suatu hari kecuali Jumaat. Apabila memasuki masjid, anda harus melepaskan kasut anda. Ia boleh didermakan kepada hamba-hamba dengan bayaran tambahan atau membawa bersama mereka. Bagi wanita, pakaian khas disediakan dalam bentuk capes hitam, yang juga dikeluarkan di pintu masuk. Perlu diingat bahawa di Syria hampir selalu sangat panas, oleh itu lantai marmar di masjid kadang-kadang dipanaskan hingga batas. Barefoot pada permukaan sedemikian hampir mustahil untuk bergerak, jadi lebih baik untuk mengambil kaus kaki dengan anda.

Umat Islam dari seluruh dunia berminat untuk melawat Masjid Umayyad (Syria) sekurang-kurangnya sekali. Di Damsyik ini tempat yang paling ramai.