Pengkulturan Antokolsky Mark Matveyevich: biografi, keluarga, kerja

Dalam artikel itu, mari kita bercakap mengenai pemahat Antokolsky. Lelaki ini terkenal dengan ciptaannya yang luar biasa, yang telah disayangi ramai. Bagaimanakah Mark Matveyevich hidup, apa hidupnya? Jawapan kepada semua soalan ini boleh didapati dalam artikel.

Kanak-kanak

Mark Matveyevich Antokolsky dilahirkan pada 1840, pada 2 November. Nama keluarga lelaki itu kembali kepada nama pinggir bandar Vilna Antokol, tempat seluruh keluarga tinggal. Mark mempunyai 8 adik-beradik. Mereka semua dilahirkan dalam keluarga Yahudi. Ibu dan ayah hidup sederhana, kerana mereka bukan orang kaya. Pada masa yang sama, banyak perhatian telah diberikan kepada agama. Walau bagaimanapun, dia tidak begitu berminat dengan Mark kecil, yang sejak kecil, merasa minat untuk melukis. Ketika budak lelaki itu menarik apa yang diinginkannya dan di mana dia inginkan, ibu bapa bertindak balas terhadap semangatnya pada mulanya dengan sembrono, dan kemudian negatif. Walau bagaimanapun, sebab itu bukan sahaja itu - mereka tidak mahu melihat artis itu dalam keturunannya. Walau bagaimanapun, masa berlalu, dan hati ibu bapa melembutkan apabila mereka melihat kegawatan anak mereka. Apabila Mark membesar dan sudah mempunyai bakat untuk lukisan, dia dihantar untuk belajar sebagai tukang kayu. Orang itu dengan cepat terlatih dan tidak lama lagi melepasi gurunya. Selepas beberapa ketika, ramai sudah tahu mengenai belia berbakat.

Pemahat masa depan Antokolsky berminat dengan isteri Vilnius umum V. Nazimova, yang membantu bakat muda. Ia adalah terima kasih kepada ketabahan dan hubungannya yang diterima oleh Mark untuk belajar di Akademi Seni. Dia dibenarkan menjadi juruaudit dalam kelas patung.

Pencapaian pertama

Sudah pada tahun 1864 Mark Matveyevich Antokolsky menerima pingat perak untuk bantuan tinggi yang dibuat olehnya, "Penjahit Yahudi". Selepas empat tahun kerja keras, lelaki itu menerima anugerah emas untuk bantuan tinggi yang dikenali sebagai "Miser".

By the way, sudah sepanjang pengajian di Akademi Seni, lelaki itu fasih berbahasa Rusia, dan juga berminat dalam kesusasteraan dan sejarah Rusia. Harus diingat bahawa di rumah dia berbicara bahasa Yiddish. Terkenal dengan budaya Rusia, dia membuat sebuah patung "Ivan the Terrible" pada tahun 1970, yang menimbulkannya hampir ke langit - pemahat muda Antokolsky menerima gelaran ahli akademik di sekolahnya. Puteri Maria Nikolaevna, yang menjadi pengacara Akademi Seni, datang ke kegembiraan yang tidak dapat dijelaskan ketika melihat karya Mark. Ia adalah orang yang memberitahu tentang pemuda berbakat kepada Kaisar Alexander II, yang patung itu mempengaruhi cara yang sama. Dia juga memutuskan untuk membelinya untuk Hermitage dan memberinya 8,000 rubel untuk kerja, yang pada masa itu merupakan jumlah wang yang besar.

Tempoh kematangan

Antokolsky Mark Matveyevich, yang biografi yang kita sedang mempertimbangkan, selepas tamat pengajian dari Akademi memutuskan untuk pergi ke Paris dan Rom. By the way, pada masa itu ia menjadi perkara biasa bagi graduan. Jadi untuk bercakap, berlatih. Adalah dipercayai bahawa untuk seorang lelaki menjadi tuan yang baik dan dapat membawa sesuatu yang baru, dia harus melihat karya pencipta terbaik dalam asalnya dan melengkapkan diri dalam suasana budaya. Monumen kepada Peter the Great di Taganrog dikandung oleh pengukir semasa pengajiannya di Akademi, tetapi dia mula mengerjakannya hanya di Rom. Secara selari, lelaki itu menjadi ahli akademi Paris yang sepadan. Sudah pada tahun 1878 dia mempamerkan kreasi terbaiknya di Pameran Dunia yang diadakan di Paris. Dengan cara ini, monumen Peter 1 di Taganrog dianggap sebagai salah satu yang terbaik.

Pengukir Antokolsky menerima anugerah tertinggi dan Perintah Legion of Honor. Selepas beberapa ketika, lelaki itu sudah menjadi ahli akademi Eropah Barat: London, Vienna, Berlin, dan lain-lain.

Tahun lepas

Pada tahun 1889, seorang lelaki mencipta patung "Nestor the Chronicler". Dua tahun kemudian, pemahat itu melengkapkan dua karya yang lebih penting: patung yang diperbuat daripada gangsa "Ermak" dan majolica "Brigitte Bijaksana".

Sebagai tambahan kepada arca, Mark telah banyak menulis dalam beberapa tahun kebelakangan ini. Artikelnya mengenai seni menerbitkan pelbagai majalah Eropah. Pada tahun 1887, "Autobiografi" diterbitkan, dan sejurus sebelum kematiannya, dia menulis novel "Ben-Isak", yang mendedikasikan kehidupan orang Yahudi.

Selepas kematian seorang lelaki yang hebat, buku "Mark Matveyevich Antokolsky telah diterbitkan. Kehidupan, kreativiti, surat dan artikelnya. "

Antokolsky meninggal dunia di Frankfurt am Main, tetapi ada yang berpendapat bahawa dia menyerah diri ke syurga di bandar Bad Homburg. Dia dikebumikan di Tanah Perkuburan Yahudi Transfigurasi di St Petersburg. Perlu diingat bahawa sejak zaman kanak-kanak, lelaki itu adalah orang percaya, kerana dia tetap sampai akhir zamannya, mengamati adat Yahudi. Batu nisan itu dihiasi dengan gambar tatal Torah, menorah dan Bintang Daud.

Keluarga

Bagi keluarga, pemahat itu tidak mempunyai isteri atau anak. Keluarganya adalah keponakan Elena Tarkhanov, yang juga seorang seniman. Wanita itu telah berkahwin dengan ahli fisiologi terkenal Ivan Tarkhanov. Dengan Antokolsky mereka bersifat jiwa, itulah sebabnya mereka sentiasa berhubung, bersama-sama mengalami krisis kreatif.

Fakta menarik

Patung-patung Mark Matveyevich Antokolsky sangat terkenal. Orang yang berbakat itu mempunyai banyak pengikut. Dua daripadanya ialah Boris Shats dan Ilya Gunzburg.

Arca pertama pengeluaran Rusia, yang dibeli di Barat, adalah karya Antokolsky "Tsar John Vasilyevich Grozny." Kerja ini dibeli di Muzium Kensington.

Di Yerusalem terdapat sebuah jalan, yang dinamai M. Antokolsky.

"Ermak" dan "Ivan the Terrible"

Pertimbangkan salah satu patung paling menarik Mark Matveyevich Antokolsky - Ermak. Untuk bermula, ia patut dikatakan bahawa semua patungnya dilakukan dalam gaya realisme, itulah sebabnya mereka sangat menarik. Di samping itu, saya ingin perhatikan ketepatan dan kejelasan ciptaannya. Bekerja di Antokolsky "Ermak" bermula pada tahun 1881. Ermak Timofeevich adalah tokoh sejarah. Cossack terkenal ataman, yang mengetuai penaklukan Siberia untuk negara Rusia. Ia sama sekali tidak menghairankan bahawa Mark, yang sangat berminat dengan sejarah Rusia, tertarik dengan tokoh Ermak. Dan gagasan itu sendiri telah diberikan tarikh bulat - yang tercentenary penaklukan Siberia. Pada masa yang sama, secara rasmi perintah untuk penciptaan arca itu datang "dari atas".

Walaupun dalam kesusasteraan terdapat deskripsi yang cukup tentang wira ini, Antokolsky ingin menyampaikan imej hidup, untuk menunjukkan emosi. Di hadapannya adalah tugas mewujudkan imej yang akan mewakili kekuatan semangat seluruh rakyat Rusia. Ia luar biasa, tetapi Mark Matveyevich benar-benar berjaya mencipta semua ini dalam ciri-ciri satu orang. Tokoh besar seorang lelaki menyerupai saiz dan kekuatannya. Perlu diperhatikan bahawa perisai pejuang itu dilaksanakan dengan ketepatan yang besar dan kepastian sejarah. Banyak usaha dan masa telah dibelanjakan untuk mencipta arca yang mengagumkan ini, tetapi ia berbaloi.

Patung "Ivan the Terrible" adalah kerja besar pertama seorang lelaki. Penciptaan ini dilaksanakan dengan perhatian yang luar biasa kepada butiran terkecil. Raja duduk di atas takhta tinggi, bahunya ditutupi dengan mantel bulu lembut, dan di kakinya - berkuasa di seluruh negeri. Sungguh mengagumkan bagaimana dalam satu arca Mark Antokolsky mampu menggambarkan hampir semua yang dialami oleh seseorang dan apa yang penting kepadanya. Semasa pemerintahannya, tsar terpaksa melalui banyak perkara, kenapa dia ketakutan pada usia tua. Walau bagaimanapun, sangat sukar bagi raja untuk mengakui kesilapannya, kerana punggungnya condong, menjadikannya kelihatan seperti seorang lelaki tua yang cemberut. Walaupun merealisasikan dosa-dosanya, dia tidak boleh meminta pengampunan, yang menjadikannya lebih sukar baginya.

Mark Matveyevich Antokolsky: "Kematian Socrates"

Idea ini dilahirkan pada penulis pada tahun 1874. Adalah diketahui bahawa banyak karya pencipta ini dipenuhi dengan drama dalaman, terutama patung pemikir purba. Kerja ini dicipta pada tahun 1877.

Socrates mempunyai pilihan: melepaskan pandangannya atau mati. The Thinker memilih cara kedua. Tugas arca adalah untuk menggambarkan kepupusan berterusan hidup dan kehebatan pencapaian moral. Mark Matveyevich sendiri berkata bahawa dia mahu membuat patung pada saat kematian Socrates untuk menggambarkan tragedi yang hebat tentang bagaimana seorang lelaki terbuang untuk ideanya.

Kami bercakap mengenai jalan hidup dan kreatif pemahat Antokolsky. Jalan hidupnya penuh dengan peristiwa-peristiwa yang cerah, tetapi juga halangan. Walaupun beberapa konflik dalaman, lelaki itu berdarah dan melakukan perkara kegemarannya, membawanya ke kesempurnaan.