Gerai - apakah ia? Definisi dan makna leksikal dengan perkataan

Ia akan kelihatan seolah-olah semua orang tahu perkataan "khemah". Apa yang ia bermakna? Sudah tentu, semak, berkata majoriti yang sezaman dengan kita. Dan tidak akan berapa betul. Walaupun, tentu saja, penulisan dan bunyi perkataan ini mengingatkan kita kepada hijau, daun dan banyak lagi, dan dalam hal ini walaupun termaktub dalam kamus, jika tidak, nilai ke ladang-ladang dan kebun, ia adalah tidak relevan. Mari kita lihat makna ini misteri "Kusch" mengesan dari mana mereka datang, dan bagaimana ia berakhir di syurga. Atau luar negeri.

Gerai - apakah ia?

Pakar bahasa Ukraine segera berseru, "Mengapa, ia semak!" Dan ia juga benar. Malah, jika kita melihat kepada makna perkataan Berkaitan dalam bentuk jamak dalam kamus Ukraine, terdapat langsung dan ia akan ditulis. Tetapi di sini di Rusia dan beberapa bahasa Slavic - adalah cerita lain. Sebagai contoh, dalam perkataan Bulgaria seperti "kashta" - bermaksud sebuah rumah di Serbia - bangunan, dapur. Ia juga adalah "khemah" dalam bahasa Old Slavonic. Yang bermaksud bahawa pada mulanya ditafsirkan sebagai "khemah", "khemah" atau kabin. Tetapi lama-kelamaan, ada rasa pemindahan dan sejak penulis abad XIX, terutamanya penyair, mula menggunakannya sebagai sinonim hutan dan dusun.

sejarah agama: Perjanjian Lama

Jika kita beralih kepada Alkitab, kita melihat bahawa orang-orang Yahudi tradisinya meraikan Sukkot pada musim gugur. Pada masa ini, Yahudi agama perlu hidup untuk tidak di rumah, dan di dalam khemah atau pondok, iaitu, bangunan ritual menyerupai gerai. Apa yang dimaksudkan dengan tindakan ini? Hakikatnya adalah bahawa sejak Yahudi ingat rakyat mereka mengembara di padang gurun Sinai, dari melarikan diri dari perhambaan di Mesir dan dengan pengambilan Israel. Mosaic Pentateuch - ini adalah salah satu daripada ketiga-tiga parti utama. Pada masa itu, orang-orang Yahudi telah diarahkan untuk membuat ziarah ke Kaabah di Yerusalem. Menurut penulis Josephus, ini adalah salah satu perayaan yang paling suci, kerana pada hari yang kedelapan harus memanjakan diri dengan kegembiraan hadirat Tuhan, bersama-sama dengan seluruh keluarga, serta golongan miskin, golongan miskin dan janda. hari ini juga dikenang sebagai merana wanderers dahaga Allah menghantar air dari batu.

Kerana mereka melihat

Sekarang mari kita lihat, apakah ini gerai Yahudi. Apa yang diwakili gerai ritual? Ia adalah struktur sementara itu, di mana bukan dinding tiang dan daun digunakan. Mereka membela tinggal di mereka daripada hujan, tetapi melalui retak orang telah melihat di siang hari - matahari, dan pada waktu malam - bintang. Orang-orang Yahudi, yang bermalam di sana, bukan sahaja sedar tentang kesusahan yang mengembara di padang pasir, tetapi juga untuk mendapatkan sokongan semata-mata dalam perlindungan Ilahi. Gerai melambangkan kedua-dua kelemahan manusia, dan harapan terakhir.

NT

Tetapi bukan sahaja di dalam Perjanjian Lama berkata tentang cuti. Sukkot juga disebut di dalam Injil - Iisus Hristos juga mematuhi tradisi Yahudi, kerana ia membangkitkan Dia. Ia adalah pada hari raya Pondok Daun, pada hari kelapan, Juruselamat menyatakan kepada manusia bahawa Dia - kuil yang benar dari Allah, batu penjuru, sumber kebenaran dan rahmat. Ini memberitahu Rasul John. Kristus berjanji untuk semua orang yang percaya kepada-Nya keselamatan dan hidup yang kekal, sama seperti orang-orang Yahudi telah diselamatkan dari perhambaan dan kebebasan mereka. Di sini adalah rasa rohani 'gerai. " Makna leksikal perkataan dalam kandungan agama dan sejarah itu sepadan bukan sahaja dengan khemah bahan, rumah atau kediaman, tetapi juga untuk hidup yang kekal. Dengan air oleh minum yang tidak lagi akan mengalami kehausan. Tidak apa-apa di dalam Injil Matius, di mana Tuhan menceritakan kisah perubahan bentuk, Apostol Petr menawarkan Kristus yang perlu dilakukan pada Mount Tabor tiga tempat perlindungan, termasuk nabi Elia dan Musa. Di sini, khemah - simbol Kemah Suci syurga, yang sentiasa baik. Mereka dikaitkan dengan kegembiraan dan sukacita, maka Rasulullah saw merasakan pada masa itu, dia melihat kemuliaan Kristus.

Paradise - yang phraseologism nilai

Kata-kata ini kita mendengar kerap. Advantageously ia digunakan dalam nilai ironis. Lalu mereka memanggil tempat di mana pengalaman kebahagiaan, hanya meletakkan - syurga. Kadang-kadang frasa yang digunakan berkenaan dengan indah rumah, selesa - sering dengan taman - tempat bagi orang kaya yang semua mempunyai dengan banyaknya. Tetapi ia berlaku bahawa dalam kesusasteraan frasa "syurga" digunakan dalam cara yang mengancam. Yang dikenali sebagai pembunuhan. "Hantar seseorang ke syurga" hanya bermaksud untuk menjalankan kepada cahaya. Oleh itu, ia adalah mungkin untuk mentafsir, sebagai contoh, nama filem-drama Aleksandra Proshkina, wira yang menerima hadiah dalam bentuk bunga pengebumian sendiri. Tetapi jika kita berhati-hati memeriksa butiran dan makna frasa ini dalam konteks Kristian, kita melihat bahawa ia bermaksud "tempat kediaman di dalam Kerajaan Syurga." Kepelbagaian kata-kata ini adalah ungkapan "pondok di luar negara." Walau bagaimanapun, maknanya berbeza daripada "tempat-tempat yang indah di tanah yang jauh, di mana kehidupan yang baik" kepada "curiosities dibawa dari pelbagai negeri."

Perkataan "Pondok Daun": takrif (ringkasan ringkas)

Jadi, apa yang kita ada dalam baki kering? Perkataan "khemah" mempunyai asal-usul purba. Ini bermakna rumah yang boleh diambil, dan kadang-kadang membawa bersama mereka - seperti: khemah, khemah, khemah. Kadang-kadang ia dipanggil pondok gembala atau Letnik. Tetapi dalam bahasa-bahasa lain, kata-kata itu juga bermakna rumah, dan juga dapur. Iaitu, gerai - perumahan, sementara atau kekal. Oleh itu, dalam tradisi agama Ortodoks, perkataan yang disebut cuti Yahudi Sukkot. "Tabernacle" - jadi memutuskan untuk menterjemahkan nama perayaan-perayaan musim luruh di Israel untuk kemuliaan Tuhan. Perkataan ini sempena kata sifat "syurga" juga bermaksud "tempat tinggal yang diberkati," dan dalam erti kata kiasan - apa-apa yang menyenangkan, tempat yang baik untuk hidup. Tetapi dari abad XIX dengan tangan cahaya harta penulis, kuschami (nampaknya disebabkan oleh persamaan bunyi) dikenali semua yang berkaitan dengan dedaun dan pokok-pokok: pokok, hutan, semak.