Ikon "Keturunan Roh Kudus pada para Rasul" dan kepentingan agamanya

Terdapat perayaan yang datang kepada kita dari tahun pertama Kekristianan. Ia dipanggil Hari Tritunggal Suci. Kadang-kadang ia dipanggil Pentakosta. Ikon "Keturunan Roh Kudus pada para Rasul" mewakili satu peristiwa di mana ingatannya didirikan.

Pelaksanaan nubuatan

Ikon "Keturunan Roh Kudus" secara teliti menyampaikan kepada kami pemenuhan kedua nubuatan Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru mengenai penampilan Roh Kudus dan pembaptisannya yang bersih. Saat ini, apabila anugerah Allah yang dijanjikan kepada mereka turun kepada murid-murid terdekat dan pengikut Yesus, digambarkan dalam bab ke-2 buku "Kisah Para Rasul".

Ia menyebut bagaimana para rasul, yang memenuhi perintah Kristus, yang diberikan kepada mereka di Gunung Zaitun, tidak meninggalkan Yerusalem, tetapi setiap hari berkumpul di ruang Sion, menunggu penghibur yang dijanjikan - Roh Kudus. Bersama-sama mereka adalah Perawan Maria yang Diberkati. Buku itu menerangkan bagaimana pada hari kesepuluh menunggu, pada waktu pagi, semua orang tiba-tiba mendengar bunyi yang memenuhi bilik. Ia seperti bunyi angin yang terburu-buru bergegas.

Keajaiban itu dihantar kepada para rasul

Kemudian datanglah fakta bahawa ikon "Keturunan Roh Kudus pada para Rasul" menunjukkan kita dalam semua butirannya. Tidak disangka-sangka, mata yang dipasang berkumpul muncul api, yang, berenang di atas mereka, jatuh tertidur pada setiap murid Kristus. Mulai sekarang, setiap orang, yang dipenuhi Roh Kudus, menerima rahmat Tuhan. Hadiah ini mengurniakan para rasul dengan banyak sifat yang tidak pernah wujud dalam diri mereka. Dia membuka fikiran mereka, sebelum ini terbatas kepada dunia yang ternama, yang diwujudkan, untuk memahami kebenaran Ilahi.

Tetapi bukan sahaja keupayaan untuk memahami sepenuhnya firman Allah diperoleh pada saat itu oleh para rasul. Roh Kudus mengurniakan mereka dengan segala sifat mental dan fizikal yang diperlukan untuk memberitakan firman ini di kalangan manusia. Mereka terpaksa menukar banyak negara ke terang kebenaran, dan untuk berkomunikasi dengan mereka rasul-rasul mempunyai kemampuan untuk berkhotbah dalam bahasa asing, yang mengelirukan saksi yang berdekatan.

Kesimpulan Perjanjian Baru

Ikon "Keturunan Roh Kudus pada Para Rasul" menggambarkan masa yang hebat yang merupakan kelahiran Gereja Universal Kristus. Apa yang terjadi di ruang Sion, menandakan kesimpulan Perjanjian Baru, yang menggantikan Lama, yang undang-undangnya diukir pada tablet batu yang diterima oleh Musa di Gunung Sinai. Dalam hubungan ini, simbolisme diletakkan dalam lima puluh hari dari kebangkitan Kristus untuk peristiwa itu, dalam ingatan yang mana ikon "Keturunan Roh Kudus" ditulis, menjadi jelas.

Oleh kerana undang-undang Sinai diterima oleh orang Yahudi pada hari kelima puluh selepas mereka berlepas dari Mesir, di mana mereka berada dalam keadaan kematian rohani, maka Kristus memberikan hukum baru Kristus kepada rakyat pada hari kelima puluh setelah kematiannya dari kubur, di mana mereka dipijak oleh kematian yang memerintah Keamanan sejak kejatuhan pertama. Atas sebab ini, Pentakosta sering disebut keturunan Roh Kudus kepada para rasul. Ikon yang menggambarkan peristiwa ini kadang-kadang dipanggil nama ini.

Maklumat mengenai ikon awal jenis ini

Seperti yang dikatakan di atas, cuti yang ditimbulkan dalam ingatan hari ini, disambut pada awal fahaman Kristian. Walau bagaimanapun, ketika terang iman sejati bersinar di Rusia, maka nenek moyang kita dan tradisi merayakan hari istimewa yang ditandai dalam kalendar gereja yang diwarisi dengannya. Cuti-cuti ini secara meluas dicerminkan dalam lukisan ikon. Adalah diketahui bahawa ikon "Keturunan Roh Kudus pada Para Rasul" muncul sangat awal, tetapi selama berabad-abad jenis ikonografinya mengalami perubahan ketara.

Adalah mungkin untuk mengesan proses ini, menggunakan imej yang telah terselamat kepada kami atau dokumen sejarah yang membuktikannya pada tahun-tahun tersebut. Apakah ikon awal "Keturunan Roh Kudus kepada para Rasul"? Perihalannya mengatakan bahawa menurut jenisnya ia hampir dengan ikon "Ascension of the Lord." Ini dijelaskan dengan sangat ringkas: pada zaman purba, kedua-dua cuti ini digabungkan menjadi satu.

Perubahan yang dibuat oleh tuan Byzantine

Walau bagaimanapun, dari masa ke masa, tuan-tuan Byzantine membuat perubahan dalam tulisannya, yang kemudian menjadi skema komposisi yang diikuti dalam semua abad berikutnya. Jadi, sebagai contoh, dalam gambar-gambar kanonik kemudian angka Perawan sering hilang. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa dia mempunyai peranan yang sangat berbeza - kelahiran tubuh Juruselamat, sedangkan perhatian penonton harus difokuskan pada Roh Kudus dan gangguannya dalam ekonomi.

Atas sebab yang sama, tuan Byzantine menolak dari tokoh Kristus. Secara umum, untuk mencari penyelesaian komposisi yang optimum, mereka beralih kepada skema yang meluas dalam imej-imej Yunani Kuno dan Rom - guru dan murid-murid. Beliau adalah tokoh seorang guru dan pelajar yang duduk di separuh bulatan dan mendengarnya.

Versi terakhir ikon

Atas dasar ini, dan mereka melukis imej "Keturunan Roh Kudus pada para Rasul". Ikon mewakili para rasul duduk dengan bujur, di atas kepalanya lidah api ditetapkan. Tempat utama guru tetap pada ikon bebas, kerana ia menyiratkan kehadiran Roh Kudus. Di antara ciri-ciri imej itu, perlu diperhatikan kehadirannya dalam komposisi tokoh-tokoh rasul Peter dan Paulus, yang, menurut teks Kitab Suci, tidak hadir pada masa ini di dalam bilik Sion, tetapi kerana kebaikan mereka mereka digambarkan bersama dengan murid-murid Kristus yang lain.

Kesimpulannya, kita harus menyebutkan angka orang tua dalam mahkota, yang digambarkan di bahagian bawah ikon. Ia melambangkan bangsa-bangsa yang telah menerima terang pengetahuan tentang Tuhan dari Roh Kudus. Komposisi yang diterangkan di sini boleh dianggap paling biasa, sedangkan ia sering diperlukan untuk melihat variasi lain. Salah seorang daripada mereka adalah ikon Cina "Keturunan Roh Kudus pada para Rasul". Gambarnya dipaparkan dalam artikel itu.

Selama berabad-abad lamanya, ikon ini merupakan sebahagian daripada kuil-kuil di Rusia dan di Barat. Plot, yang tertanam dalam asasnya, memberi inspirasi kepada banyak generasi pelukis ikon dan artis, wakil pelbagai gaya lukisan. Ini tidak menghairankan, kerana tema ini, penuh dengan humanisme, selalu dan akan dekat dengan orang, tidak kira apa era sejarah mereka dilahirkan.