Keuskupan agung Tula. Tula keuskupan

Gereja Ortodoks Rusia berbeza daripada gereja-gereja Ortodoks lain antara peranti lain sistem keuskupan mereka - unit pentadbiran gereja, sama ke kawasan dalam undang-undang sekular. Keadaan ini adalah disebabkan oleh keadaan sejarah dan politik khas Rusia, berkata penyebaran dan perkembangan agama Kristian di dalamnya.

Status Archdiocese dan Metropolitan Gereja Ortodoks Rusia

Sebagai contoh, jika dalam bidang kuasa tradisi Greek hakmilik Metropolitan merupakan biskop biasa, yang mengetuai keuskupan bebas, dalam amalan Gereja Rusia, status Metropolitan diberikan sama ada sebagai ganjaran atau pengurus lalai tergolong kepada uskup terutama yang besar dan penting serantau persatuan gereja. Metropolia seperti kerap termasuk beberapa keuskupan kecil en uskup. Di atas Patriarch Metropolitan hanya berdiri dalam hierarki Gereja Rusia, manakala di Gereja Greek, Archbishop keseluruhan mentadbir bidang kuasa (kadang-kadang juga dalam status metropolitan). ROC adalah banyak ketua biskop, dan mereka mewakili hanya link pertengahan keuskupan itu.

Dalam artikel ini, kami berminat untuk Tula keuskupan agung. Oleh itu, semua hal ini dikatakan untuk menjelaskan status semasa subjek Moscow Patriarchate.

Wilayah Tula dalam Rusia

Apabila Tula keuskupan agung, dan lebih khusus bandar Tula, menjadi sebahagian daripada kerajaan Rusia - tidak diketahui. Sebutan pertama di bandar ini terdapat dalam Nikon Chronicle dan merujuk kepada 1147, untuk menulis tentang perjalanan Prince Svyatoslav di Ryazan. Oleh itu, adalah dipercayai bahawa asalnya adalah sebahagian daripada wilayah Tula, Ryazan. Berdasarkan dokumen yang sama, jika tiada maklumat lain, sebelum ini, penubuhan Tula diiktiraf secara rasmi pada 1147.

Di wilayah rantau ini sejak zaman purba hidup suku Finno-Ugric, yang kemudiannya disingkirkan dan sebahagiannya diserap oleh Slav-vyatichi, spin-off, puak-puak Polyanskih dan menyelesaikan hutan berdekatan.

Keuskupan Tula dan pengkristianan Vyatichi

Kemungkinan besar, dalam laluan Svyatoslav untuk Ryazan Tula ia telah mengkristiankan, dan mungkin tidak asalnya diasaskan oleh orang Kristian. Menurut kebanyakan penyelidik, yang Ortodoks pemberitaan sistematik penuh antara Vyatichi bermula pada abad kedua belas. Sebelum itu, sudah tentu, kita vyatichi temui Kristian dalam menghadapi pembesar Rusia. Walau bagaimanapun, mereka mengekalkan kemerdekaan politik mereka daripada mereka, lebih suka untuk membayar upeti. Sebagai akibatnya, vyatichi disimpan agak panjang dan identiti pagan mereka. Aktif berdakwah Kristian di kalangan orang vyatichskogo bermula selepas penaklukan mereka dari penguasa Chernigov pada akhir abad kesebelas. Tidak selalu ia aman. Sebagai contoh, dalam Mtsensk jiran (kini milik rantau Oryol itu) orang-orang kafir vyatichskie menolak penginjilan sehingga abad kelima belas, sehingga akhirnya adalah tentera patah Prince Vasily Dmitrievich, item khas dalam kempen dengan maksud "dakwah".

Pembangunan rantau Tula yang

Sebagai pusat bandar Tula dibangunkan dengan perlahan-lahan. Blame untuk ini adalah kedudukan geografi yang, dalam satu tangan, penyelesaian setempat di padang gurun hutan, di sisi lain, adalah tidak selamat sekiranya berlaku permusuhan. Jadi ternyata bahawa pukulan pertama tentera Tatar dan musuh-musuh lain Rusia ke Tula timur mengambil alih, memandangkan yang mempunyai potensi untuk pembangunan penuh dan pertumbuhan penduduk. Hanya dari abad ketujuh belas, bandar ini telah memasuki era kewujudan yang agak aman dan mula untuk mendapatkan berat badan. Ini membawa kepada hakikat bahawa yang pertama Tula telah dikaitkan sebagai sebuah bandar wilayah ke wilayah Moscow, dan kemudian menjadi bandar ketua Tula gabenor. Pada akhir abad kelapan belas gabenor yang diberikan status sebagai sebuah wilayah bebas. Dan ia menjadi pusat pentadbiran bandar Tula.

keuskupan agung Tula: pencapaian pembangunan

Bagi urusan gereja, selepas pengkristianan vyatichi Chernigov telah tertakluk kepada uskup, yang telah melahirkan gelaran Chernigov dan Ryazan. Ia bergantung kepada Jabatan Ryazan dan Tula telah dihantar. Dari abad ketiga belas, beberapa bandar-bandar di rantau ini diperintah oleh Keuskupan juga Sarai (kemudian dipindahkan ke Moscow dan dinamakan semula Krutitskaya). Dalam sejarah berikutnya kawasan ini bandar beliau berulang kali diturunkan dari penaklukan satu kepada jabatan-jabatan lain. Diri Tula keuskupan dikandung hanya pada abad ketujuh belas lewat oleh Patriarch Joachim. Walau bagaimanapun, kerana pemberontakan dan kematian Archer Tsar Fedor Alekseevich ia tidak ditakdirkan untuk berlaku.

Pada tahun 1788 oleh dekri Catherine II Tula saya terpaksa meningkat kepada status bahagian kedua jabatan dalam Kolomna keuskupan. Tetapi penjelmaan Koperasi perintah ini menghalang tindakan ketenteraan. Hanya pada masa pemerintahan Maharaja Paul, pada tahun 1799, Tula, akhirnya mendapat status bandar dalam Diocese baru ditubuhkan Tula. Pada masa akan datang, ia tidak kehilangan kemerdekaan, tetapi sempadannya dan berubah.

Sebagai penyusunan semula hasil, kerajaan gereja pada tahun 2011, menurut perintah Synod Suci, dari keuskupan Tula dalam afiliasi yang berasingan diperuntukkan Arsenyevsky kedudukan pegawai tinggi gereja. Kemudian kedua-dua keuskupan disatukan di bawah kawasan metropolitan tunggal. Oleh itu ditubuhkan keuskupan agung Tula itu.

Ortodoks dalam Tula hari ini

Pada masa ini, bidang kehidupan gereja yang diketuai oleh Vysokopreosvyaschennyy Aleksy (Kutepov). Secara rasmi, ia kedengaran seperti status "Metropolitan Tula dan Efremov." bidang kuasanya adalah Seminary dan Fakulti Teologi pada pangkal universiti negeri tempatan.

Tula keuskupan agung termasuk lima biara berfungsi - dua lelaki dan tiga perempuan. Peranan Gereja Katedral All Saints melaksanakan. Selain beliau, di rantau ini terdapat kira-kira tiga puluh gereja yang bersatu di bawah satu keuskupan agung Tula. kuil St. Vladimir di Tulamashzavod - contoh utama seorang daripada mereka.

Golongan paderi keuskupan yang diajar di dalam dewan kuliah di pejabat pendaftaran untuk pasangan pengantin. Ortodoks Metropolis daripada tapak Tula (http://tulaeparhia.ru/) keuskupan meliputi perkembangan di ruang Internet. Dan di dalam premis gereja dengan bantuan doktor dan kakitangan jabatan rekod penting bertindak sekolah ibu bapa. Interaksi dengan organisasi awam awam dan pelbagai melalui tiga belas jabatan keuskupan yang termasuk Tula Metropolis. News, sebagai contoh, diuruskan oleh jabatan maklumat. Antara lain, juga mewakili kepentingan para penulis kelab ortodoks "Spring", yang bertindak di St. Sergiev kuil Tula keuskupan.