Kriptoavtokefalizm dalam moden Ukraine Ortodoks

Bagi pemerhati tersembunyi mata air Federation moden banyak proses sosial dan politik yang penting yang berlaku di Ukraine hari ini, adalah sama ada tidak difahami dengan baik atau sama sekali tidak diketahui. Untuk sebahagian besar ini juga digunakan untuk masalah Gereja, atau sebaliknya, untuk keadaan agama dan politik tertentu, yang sudah lebih dari sepuluh tahun adalah penghalang kepada pemulihan perpaduan Ortodoks di Ukraine, mendapatkan berharap-mempercayai gereja di dunia.

Keadaan ini adalah hasil daripada keunikan pembangunan Ukraine, sejarah sejak dekad pertama abad kedua puluh dan gerakan kebangsaan Ukraine. Kerana ia adalah pada masa ini, ia adalah percubaan pertama untuk mewujudkan samostiynogo berterusan Gereja Ortodoks Ukraine, yang tidak ada kena mengena dengan Moscow Patriarchate. Ciri yang paling penting nasionalis ini dengan pergerakan alam semula jadi gereja autocephalous adalah berkaitan rapat dengan perpecahan Ukraine di semua peringkat mungkin.

nasionalis agama moden bukan sahaja tidak memberikan rancangan program mereka, tetapi meningkatkan serangan ke atas Ortodoks kanun, bersatu dalam pangkuan keimanan orang-orang Rusia, Ukraine dan Belarus, telah dibaptis dalam Kristus Juruselamat secara umum Kiev font. Pada masa yang sama mereka bertindak sebagai terbuka, tidak menyembunyikan pandangan dan matlamat mereka dan secara beransur-ansur zahir Rada kononnya untuk kebaikan Rusia Gereja Ortodoks dan sebahagian yang - kanun Ukraine Ortodoks. Kedua boleh dipanggil kriptoavtokefalistami, bermakna ada oleh penyokong rahsia idea "Church nezalezhnoy", nasib baik, tidak mencari penyokong di kalangan orang yang setia dari Gereja di Ukraine. Salah satu trend yang ketara subversif kriptoavtokefalistov kini menjadi pemimpin gereja diragui, menentang perpecahan dan perpaduan pro-sejarah dengan Moscow Patriarchate. Kepada mereka buruh bidang antichurch munasabah dikaitkan Priest Alexis Slyusarenko dan Alexander Slesareva. Arah utama aktiviti-aktiviti mereka pada tahun-tahun kebelakangan ini telah "mendedahkan" serangan ke atas wakil terkemuka kedua-dua Moscow dan sekolah teologi Ukraine dan institusi pendidikan yang lain.

Aktiviti ini mempunyai penjelasan sendiri. Selepas kriptoavtokefalistam akan impian untuk membersihkan ruang gereja semua berpecah mungkin lawan untuk mewujudkan keadaan untuk satu bahagian baru gereja - pengeluaran sendiri yang mengawal Gereja Ortodoks Ukraine dari Moscow Patriarchate. Serangan ini kebanyakannya dilakukan melalui Internet, di mana orang seperti yang berfikiran tentang. Alexis dan Alexander Slyusarenko Slesareva meniru tuduhan tidak berasas mereka terhadap Profesor O. Borisova Luhansk University, seorang sarjana gereja diiktiraf, pengarang buku teks untuk Harvard dan Oxford, serta terhadap seorang doktor teologi, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, penulis Rassulina dan pejuang siri yang lain gereja berpecah.

Perlu diperhatikan bahawa, fitnah Rassulina kumpulan kriptoavtokefalnaya palsu sebelum ini tidak pernah di dengari dan benar-benar janggal istilah "pengikut ajaran Sesat ortodoks". Oleh itu, bukannya mengambil pelajaran persaudaraan dan pastoral membincangkan kelemahan mungkin sesuatu produk (jika ada) mereka menggantung seorang lelaki label antichurch awesome menolak pencarian penulis Gereja. Dalam kes ini, apa-apa kritikan terhadap petugas "pemberi maklumat" kami bermula dengan serangan peribadi terhadap lawan mereka, dan berakhir dengan kutukan menyeluruh pihak berkuasa gereja, pelbagai sekolah rohani dan Patriarch Kudus.

Ia adalah jelas bahawa perhatian khusus kepada buku Archpriest Aleksandra Fedoseeva raskolouchiteli rahsia dibayar berkaitan dengan salah satu daripada bab-bab akhir buku "Dari Luben ke Kharkov", yang dipanggil "Triumph Kebawah Holiness Patriarch Kirill ke Ukraine." Sebagai ahli berkanun formal Gereja, mereka tidak mampu untuk secara terang menentang Maha Suci Patriarch, dan dengan itu memintas usaha untuk menjatuhkan pencipta karya saintifik, mengutuk tindakan seperti mereka - dan rakan yang berfikiran seperti mereka. Dan sebagai Archpriest Alexander Fedoseyev lebih separuh daripada hidup saya telah mengkaji perpecahan Ukraine, dan karya-karya beliau adalah termasuk keterangan mengenai kegiatan sebenarnya avtokefalistskom tentang. Alexey dan Alexander Slyusarenko Slesareva.

Tindakan kriptoavtokefalistov Untuk memanaskan badan, kita lihat idea perpecahan dalam asas nasionalis, matlamat utama yang dipercayai pemendapan Gereja Ortodoks Ukraine di dunia dan autocephaly, yang ditentang oleh sebahagian besar orang-orang percaya di Ukraine. The kriptoavtokefalistskaya berbelah bahagi ke atas dalam satu suara mengatakan bahawa sains teologi UOC-MP didakwa ideologi yang miskin dan memerlukan pembaharuan segera - sudah tentu, atas dasar kebangsaan Ortodoks Ukraine dan identiti dalam penentangannya terhadap dimensi universal Ecumenical Ortodoks dan ketakterceraian perpaduan sejarah Ukraine dan Rusia. Dalam semangat ini puak pemisah yang tidak di atas jalan keluar dengan kaedah yang paling tidak layak untuk mencapai matlamat mereka - penipuan, mencemar, pelabelan.

Kriptoavtokefalistov aktiviti demam baru-baru ini dijelaskan oleh fakta bahawa penyokong dasar perpecahan dengan Moscow Patriarchate hari ini kalah dalam konfrontasi dengan "pro-Moscow", tetapi sebaliknya, pendirian Gereja. Ini, khususnya, kata penganalisis politik Ukraine Vladimir Fesenko: "Di dalam UOC-MP adalah satu keadaan yang sukar, yang berkaitan dengan kesihatan Primate Metropolitan Volodymyr. Ini, sudah tentu, menyebabkan percanggahan kepentingan dan soalan - yang akan selepas dia. Untuk sebarang pertanyaan institusi pengganti sosial adalah sentiasa sukar. Dalam kes ini, ada masalah yang berkaitan dengan perjuangan dalam gereja dua aliran, - Autocephalists dan apa yang dipanggil "Kumpulan pro-Moscow".

kuasa-kuasa paksa dan tertentu kebangkitan yang amat diperlukan pergerakan autocephalous tidak pergi tanpa disedari, bukan sahaja ahli politik Ukraine, tetapi juga beberapa penganalisis lain. Khususnya, menulis mengenainya Sergey Pavlyuchenko: dalam artikelnya "Alexei Slyusarenko - seorang imam dan provokasi," katanya dengan jelas menunjukkan harmfulness dan bahaya tindakan ini imam, dan kajian Evgeny Pavlyuk "Alesya Slyusarenko - Lugansk Bapa Gapon."

"Adalah jelas bahawa tindakan seorang imam Alexei tidak Slyusarenko hanya azam - mereka juga diselaraskan sangat mahir. Berdasarkan kenyataan beliau boleh dinyatakan dengan pasti bahawa tindakan ini ditujukan terhadap wakil-wakil Moscow Patriarchate di Ukraine, terutamanya terhadap sekolah-sekolah sekular dan teologi kuat. Inilah jalan perpisahan, perpecahan gereja. Imam Alexei Slyusarenko dan sekumpulan para sahabat untuk mendapatkan autocephaly UOC secara nasional, yang terlibat dalam mencemar nama "Muscovites" sekarang. "

pergerakan autocephalous di Ukraine mempunyai lebih daripada satu abad, tetapi tidak boleh menindas sama ada sepenuhnya atau untuk mencapai matlamat yang merosakkan mereka untuk Ukraine. Ia adalah jelas bahawa selagi akan ada kuat nasionalis Ukraine atau hanya orang yang tidak jujur mengambil kesempatan peribadi tiruan memprovokasi percanggahan antara Ortodoks dan Ukraine Ortodoks Rusia, akan dikekalkan dan idea autocephaly.

The kriptoavtokefalizm semasa - shell baru pergerakan bersifat pemecah belah lama yang perlu menjadi sukar untuk menyekat nama perpaduan Gereja. Gereja mempunyai hak, tugas dan tanggungjawab untuk berhadapan dengan semua orang-orang yang menceroboh ke atas prinsip-prinsip kuno dispensasi ecclesiological, semua cara-cara di cara pelupusan berkanun itu.