Terbiar - itulah yang Kristian harus mengelak daripada

Tema ini akan menjadi berguna bukan sahaja untuk orang yang beriman Ortodoks, tetapi juga untuk mereka yang ingin mengubah kehidupan mereka menjadi lebih baik. Mari kita bercakap tentang apa yang sia-sia dan apa bahaya orang mendapatkan daripadanya. Adakah anda tahu mengapa kadang-kadang untuk berkomunikasi dengan orang tidak bersendirian, suasana yang tidak baik atau tidak kepuasan? sia-sia - ini adalah punca banyak masalah, kedua-dua mental dan material, fizikal, moral.

Apa yang perkataan ini?

Ortodoks digunakan untuk berkhidmat dalam bahasa gereja-Slavic utama, Injil, Zabur juga membacanya. Itulah sebabnya anda boleh mendengar kata-kata yang tidak dikenali seperti sia-sia, sebagai contoh. Mari kita lihat apa perkataan ini bermakna.

Terbiar - adalah mengeluarkan kata-kata kosong tidak membawa apa-apa maklumat yang berguna, gosip, penceritaan semula orang lain hidup, gosip, perbualan. Ia akan kelihatan seolah-olah satu perkataan, tetapi ia bermakna satu set komprehensif tindakan, dan negatif.

imam moden mengatakan bahawa terbiar boleh dikaitkan penghantaran bermakna di televisyen (contohnya, "Dom-2", "Comedy Club", "Smehopanorama" dan sebagainya). Di radio, ia sering mungkin untuk mendengar pembesar suara, dalam kata-kata yang tidak ada maklumat yang berguna. Berhubung dengan perlawanan bola sepak dan sukan permainan lain, di mana pengulas berkata tanpa akhir, bukan sahaja atlet, peristiwa-peristiwa di padang bermain, maka, malangnya, ia juga merujuk kepada terbiar.

tentang Theodora

Ada apa-apa kisah benar, yang berkaitan dengan Theodora. Apabila dia meninggal dunia, cara dan semua roh-roh yang baru berangkat, dan pergi kepada Allah melalui pengalaman pahit itu. Apa yang ia? Pengalaman pahit - ujian jiwa, di mana roh-roh jahat mendedahkan segala dosa. Mereka adalah 20 spesies. Salah seorang daripada mereka, hanya pengalaman pahit yang pertama adalah sia-sia. dosa yang hampir mana-mana kita.

Secara umum, ciri ini adalah senyap, sesuai untuk seorang Kristian. Tetapi ada nuansa. Ini boleh menjadi sifat sebagai mudah, dan kesatuan tujuan, supaya tidak berbuat dosa atau buruk hanya satu perkataan kosong. Ia adalah objektif yang berbeza, motif.

Mari kita kembali kepada Theodora diberkati. Apabila dia dengan malaikat menghampiri pengalaman pahit pertama, saya mendengar suara meraung, perbualan yang tidak berkesudahan, penyejukan, pendengaran menjengkelkan. Demons melonjak depan, tanpa akhir berkata sesuatu, ketawa. Salah seorang daripada mereka berdiri di depan Theodore, dibentangkan kunci dan mula membaca Dosanya yang berkaitan dengan ketawa kosong, perbualan, nyanyian puisi dan lagu-lagu. Ia adalah kerana sejarah sebenar ini boleh difahami bahawa perkataan sia-sia itu.

Jangan bercakap dengan jiran!

Anda sering boleh berjalan di kawasan itu, kawasan itu untuk mendengar perbualan wanita dan nenek, kanak-kanak perempuan. Apa yang mereka katakan? Ya tentang segala-galanya, tetapi tidak mengenai perkara yang berguna. Selalunya, seluruh kawasan tarikh dengan apa yang sedang berlaku di ini atau orang itu. Sebagai contoh, masalah jiran anda dalam keluarga. Ini sudah dikenali di seluruh kawasan itu, dan bercakap mengenainya adalah perkara yang berbeza, menulis punca masalah. Seseorang walaupun mula membenci dia, tanpa mengetahui fakta-fakta.

Anda perlu memahami bahawa masalah orang lain tidak menyentuh sesiapa. Jika anda mempunyai keinginan untuk membantu seseorang, anda tidak perlu memberitahu sesiapa mengenainya. Dan ia adalah amat salah untuk berbincang dengan seseorang, dia benar-benar adalah. Lewati gosip. Ia adalah lebih baik untuk membantu pesakit dalam diam daripada bercakap tentang hal ehwalnya dengan jiran-jiran.

Selalunya imam mengatakan khutbah pada dosa yang sia-sia, bergantung kepada kata-kata Yesus dalam Injil: ". Dari kata-kata anda, anda akan dihukum" Apa yang dimaksudkan di sini? dosa terbiar begitu terselindung bahawa orang yang tidak melihat garis antara "baik" dan "buruk", dia tidak melihatnya dalam kata-katanya. Ya, dia tahu apa yang perlu bersumpah lucah buruk panggilan seseorang dusta buruk juga. Tetapi perbualan itu - ia adalah satu dosa, tidak meneka. Oleh itu bapa suci dan pegawai-pegawai gereja diajar untuk berhati-hati perbualan yang tidak perlu.

Komunikasi dengan keluarga

Tetapi bagaimana pula dengan keluarga? Lagipun, anda perlu untuk berkomunikasi. Gereja tidak melarang perbualan, perbincangan. Tetapi anda perlu tahu bila untuk berhenti. Bandingkan dua perkara: "Bagaimana kesihatan anda? Bolehkah anda membantu di rumah? "Dan" Hello, apa khabar? ". Dalam kes pertama, soalan yang ditanya secara khusus. Untuk kesihatan, untuk menyokong, menggalakkan, untuk berkhidmat tanpa memikirkan diri sendiri. Pilihan kedua, sebagai peraturan, tidak menanggung beban semantik. Bertanya soalan ini semata-mata daripada ihsan. Apa yang biasanya berlaku selepas persoalan apa kabar? cakap kosong kira-kira apa-apa.

Dengan orang-orang native speakers, sudah tentu, anda perlu bercakap, untuk belajar bagaimana hari pergi, apa yang baru, bagaimana anda rasa, dan sebagainya. Terbiar - ia adalah satu majlis untuk perbualan kosong dan gosip. Tetapi dialog yang biasa mengenai keadaan kesihatan, mood - ia bukan satu dosa. Kerana Tuhan sendiri memberitahu keluarga untuk berkomunikasi antara satu sama lain, untuk menyokong keselesaan perkataan. Dalam berkomunikasi kehidupan keluarga.

Bagaimana untuk mengelakkan?

Adalah jelas bahawa perkataan sia-sia - ia adalah satu dosa. Bagaimana untuk mengelakkan ia? Sudah tentu tidak melibatkan diri dalam perbualan dengan orang, jika kita tidak bercakap tentang beberapa perkara penting. Injil mengajar bahawa orang hanya secara ringkas dan menjawab dasarnya soalan.

Adakah ia satu dosa terbiar Guru kerja? Jika guru bercakap hanya dalam kes itu, memberitahu kes benar dan pengajaran, maka tidak ada dosa. Tetapi kerja yang bukan pengulas yang soleh. Kita boleh mengatakan bahawa TV, radio - kesempatan untuk dosa.

Malangnya, hampir semua filem-filem - ia adalah sia-sia. Ia adalah jarang untuk mendengar sesuatu pengajaran dan berguna.

"Silence - emas" - semua terkenal pepatah bijak. Dan ia datang dengan motif tersembunyi. Anda perlu untuk mengikutinya agar tidak berdosa.

pengakuan

Adalah jelas bahawa perkataan sia-sia di Gereja Ortodoks dianggap sebagai satu dosa. Jadi, jika anda telah berdosa dalam apa-apa perkataan unuseful, kita mesti mengaku kepada imam, meminta Tuhan untuk pengampunan. Apa sebenarnya adalah tindakan dalam apa-apa dosa yang:

• Saya mempunyai perbualan yang panjang dengan rakan tentang apa-apa;
• Kami berbincang dengan jiran kepada salah satu daripada penyewa rumah;
• ditties nyanyian dan lagu-lagu yang tidak baik;
• ketawa, membincangkan kemustahilan manusia;
• Mereka mengkritik seseorang di belakangnya;
• Mereka mengadu tentang cuaca buruk, bos tegas pegawai cuai;
• kira-kira bercakap dengan seseorang.

Senarai boleh lama. Malah, para imam dalam pengakuan mengesyorkan bercakap secara ringkas mengenai dosa, dan tidak memberikan jawapan: ". Saya telah berdosa dengan sia-sia" Ini bukan satu pengakuan, tetapi beberapa laporan rasmi.

Anda tahu, apabila seseorang itu benar-benar apa-apa? Apabila dia tidak lagi berdiam diri, tidak suka bercakap, gosip dan gosip. Dalam buku-buku Ortodoks banyak mempunyai khutbah semasa melahu sebagai maksiat rohani yang paling meluas. Ia semua bergantung kepada orang itu, tindakannya.