Levy-Bruhl, "pemikiran primitif": ringkasan

Lucien Lévy-Bruhl - ahli bangsa-bangsa Perancis, ahli antropologi, ahli falsafah. . Beliau dilahirkan di Paris pada tahun 1857. Tema utama kerja-kerja yang dibuat Lucien Lévy-Bruhl - pemikiran primitif.

biografi

Lucien dilahirkan dalam sebuah keluarga Yahudi. Bapanya adalah seorang ahli perniagaan, ibunya - seorang suri rumah. nama keluarga kedua Lucien diperolehi dengan mengahwini Alice L. Brühl. Di Sorbonne, dia bekerja di jabatan sejarah falsafah zaman moden. также основал Институт этнологии в Парижском университете. Levy-Bruhl juga mengasaskan Institut Etnologi di Universiti Paris. Aktiviti ini bermula sebagai seorang ahli falsafah. kerja-kerja pertama ditumpukan kepada sejarah perkembangan pemikiran Jerman. начал интересоваться антропологией. Kemudian, Levy-Bruhl menjadi tertarik dalam antropologi. Ia ditolak kenalan dengan kerja-kerja J. Frazer dan penyelidikan S. Qian (ahli sejarah Cina).

solidarism undang-undang L. Levy-Bruhl

Konsep asal adalah semua kajian "perwakilan kolektif". заимствовал у Дюркгейма. Ini definisi Levy-Bruhl dipinjam dari Durkheim. Menurut kedua, idea kolektif - idea-idea, konsep moral, kepercayaan bahawa seseorang menerima bukan dari pengalaman hidup mereka sendiri, tetapi dengan mengorbankan pendidikan, pendapat umum, adat. Pengenalpastian corak aspek budaya sosial, kajian manifestasinya dalam masyarakat yang mempunyai tahap pembangunan yang berbeza - asas tugasan yang dimasukkan ke dalam kerja mereka Levy-Bruhl. – первый труд, в котором философ пытается их решить. "Pemikiran primitif" - kerja pertama di mana ahli falsafah yang cuba untuk menyelesaikannya. karya ini ditulis pada tahun 1922

Levy-Bruhl, "pemikiran primitif" (ringkasan)

Pada awal kerja penulis memberikan penerangan terperinci perwakilan kolektif. Dia menunjukkan kepada beberapa alasan yang mereka boleh diiktiraf. Kriteria ini adalah biasa kepada semua ahli kumpulan sosial tertentu. perwakilan kolektif:

1. Dihantar dari satu generasi ke generasi.
2. Dikenakan ke atas individu, mengaktifkan perasaan takut, hormat, ibadah, bergantung pada keadaan.
3. Tidak bergantung kepada individu tertentu.

Yang terakhir ini adalah disebabkan tidak begitu banyak oleh fakta bahawa penyerahan mencadangkan beberapa subjek kolektif hakikat bahawa idea-idea hartanah pameran yang tidak dapat memahami dengan hanya mengingati individu secara langsung. , язык, несмотря на то, что фактически он существует в сознании людей, которые говорят на нем, выступает в качестве несомненной социальной реальности. Sebagai contoh, seperti Levy-Bruhl menunjukkan, bahasa, walaupun pada hakikatnya bahawa ia benar-benar wujud dalam minda orang-orang yang bercakap itu, berfungsi sebagai realiti sosial tidak boleh dipersoalkan. Ia adalah berdasarkan hanya pada perwakilan kolektif kompleks. Setiap bahasa individu mengenakan dirinya dalam kumpulan sosial. Selain itu, beliau didahului penampilan dan mengalami hal itu.

kepelbagaian budaya

Ia adalah disebabkan oleh khusus perwakilan kolektif mereka - demikian kata Levy-Bruhl. в работах философа являлся своего рода отправной точкой исследования. Mentaliti primitif dalam falsafah kerja adalah sejenis titik permulaan kajian. Penulis percaya bahawa kuno masyarakat (tradisional) mempunyai nilai yang besar arah berkesan, perasaan kolektif dan perasaan daripada aktiviti mental. критиковал Тэйлора за образ "дикаря-философа", постигающего мир интеллектуально. Dalam hal ini, Levy-Bruhl diserang Taylor untuk imej "ahli falsafah ganas", memahami dunia intelektual. Pada pendapat beliau, undang-undang, di mana terdapat perwakilan kolektif "mundur" orang, sama sekali tidak sama dengan moden. Mereka tidak dipisahkan daripada aspek sensual emosi budaya kuno.

Fenomena cadangan

Beliau, bersama-sama dengan sosio-psikologi "pencemaran" ketakutan, keganasan, harapan, dan sebagainya. Dalam upacara keagamaan memainkan peranan yang besar dalam budaya kuno. Antara faktoov penentu yang menyiasat Levy-Bruhl, ghaib dalam pemikiran primitif menduduki peranan utama. kuno individu budaya mempunyai iman yang teguh terhadap kuasa-kuasa misteri dan bersama-sama dengan mereka. , "дикарь" не пытается найти объяснения явлениям окружающей среды. Sebagai Levy-Bruhl menekankan, "ganas" tidak cuba untuk mencari penjelasan untuk fenomena alam sekitar. Ia timbul dari dalam satu tanggapan kompleks tunggal tentang sifat-sifat ajaib kuasa-kuasa rahsia alam semula jadi, bukan bentuk struktur-analisis dalam bentuk komponen individu. , направлено не на выявление объективных характеристик, на субъективно-чувственные методы освоения. Persepsi budaya primitif dianggap Levy-Bruhl, tidak bertujuan untuk mengenal pasti ciri-ciri objektif mengenai subjektif pembangunan kaedah deria. Dalam konteks ini, "manusia primitif" bercampur-campur dalam mimpi, sebagai contoh, dunia sebenar objek dengan imej orang - dengan ilustrasi mereka, nama bayangan. mentaliti primitif adalah tidak telus untuk pengalaman. Ia tidak menunjukkan sensitiviti kepadanya. Oleh itu, pengalaman yang tidak dapat berkata-kata individu kuno dalam kepercayaan beliau terhadap kuasa mistik, sihir dan sebagainya.

perhubungan undang-undang

Beliau mengambil tempat undang-undang pemikiran logik dan adalah seperti berikut. Objek (binatang, manusia) pada masa yang sama boleh menjadi diri sendiri dan orang lain. Dalam masyarakat tradisional, seseorang berasa dalam kesatuan mistik dengan totem mereka (helang, burung kakak tua, dan lain-lain), Dengan kayu jantung, dan sebagainya. Levy-Bruhl dipanggil ini bentuk pemikiran prelogical, yang beroperasi predsvyazyami (preconcepts).

nuansa

Hampir serta-merta selepas penyiaran kerja "Budaya primitif," Levy-Bruhl telah melalui pelbagai kritikan. penulis, seterusnya, berasa percanggahan-percanggahan dalaman konsep itu. Dalam hal ini, beliau secara beransur-ansur lembut tesis utama bentuk prelogical pemikiran. Selama beberapa tahun, beliau mempunyai pelbagai tempahan hampir dikecualikan undang-undang logik pembangkang beliau.

Kerumitan masalah ini

Dikatakan bahawa pengetahuan dan pemikiran sebenarnya mempunyai ciri-ciri yang berbeza. soalan, bagaimanapun, adalah bagaimana untuk menjelaskannya. Adakah mungkin dalam kes ini untuk bercakap tentang jenis kualitatif berbeza pemikiran berhubung dengan wakil-wakil budaya berbeza. Levy-Bruhl sepanjang masa menegaskan bahawa kewujudan bentuk yang terhad perwakilan kolektif prelogical. Beliau menegaskan bahawa tugas-tugas praktikal dilakukan oleh orang primitif secara rasional dengan keadaan sebenar. Ini menimbulkan persoalan semula jadi yang cukup. Sebagai kekaburan itu boleh hadir sendiri apabila tegasan bentuk sinkretik dalam persepsi terhadap dunia? Ia juga adalah nisbah jelas disediakan oleh Eropah dan "primitif" budaya. Ramai pakar percaya salah faham Levy-Bruhl bahawa kandungan perjanjian pertama dengan undang-undang logik rasmi. Jika tidak, ia dikecualikan bidang kepercayaan agama di Eropah.

konsep ralat

F. Boas - salah seorang pengasas trend psikologi antropologi budaya - dianggap kedudukan Levy-Bruhl hasil daripada salah tafsir data etnografi. Bagaimanapun, beliau menegaskan bahawa ia tidak boleh diterima untuk membuat kesimpulan tentang logik berdasarkan adat dan kepercayaan tradisional. Pakar psikologi dari England Bartlett dianggap kesilapan asas Lévy-Bruhl perbandingan "primitif" berfikir dengan standard saintifik. Oleh itu, pengkritik telah dapat mengenal pasti link paling lemah dalam konsep itu. Beliau menegaskan bahawa dalam kehidupan sehari-hari pemikiran manusia moden sering tidak konsisten dengan "jenis logik" yang Lévy-Bruhl.

penemuan

Dengan mengkaji masalah kompleks proses pemikiran, ahli falsafah Perancis menggunakan model rasional-berketentuan budaya. Dalam rangka kerja sepatutnya untuk mencari dan memahami bahan (yang secara empirik-real) hubungan sebab-dan-akibat dan organisasi pengetahuan dalam prinsip klasifikasi logik. Dalam perjalanan pemikiran tidak ada wawasan, gerak hati. Terdapat hanya peralihan beransur-ansur dari satu kedudukan yang lain. Dalam model ini, pemikiran semasa dikuasai oleh sains positif dan falsafah rasionalis. Di dalamnya terdapat jarak tertentu antara pelbagai hidup seni atau teks sejarah dan pembinaan logik formal, mengikut undang-undang yang diperolehi oleh orang-orang Yunani purba. Apa yang dipanggil Levy-Bruhl pemikiran prelogical mitos adalah budaya parti penting secara umum, serta konsep, deduktif, sains rasional adalah satu komponen penting dalam tamadun Eropah. Oleh itu, kolektif "primitif" pandangan berbeza mendalam dari hari ini dan mereka tidak setaraf. Ciri utama perbuatan pertama yang bersifat mistik. Istilah ini digunakan dalam ungkapan iman berkuat kuasa tindakan pengaruh, untuk sensasi lambak dan emosi, namun nyata.